Энциклопедия магии

Разьяснения по алфавиту слов в магии

Ами (Amy)

Дух Ами (Amy) или Авнас (Avnas). Он — Великий Губернатор и появляется сперва в виде пылающего огня, но спустя некоторое время принимает человеческий облик. В его службу входит давать замечательные знания в астрологии и во всех свободных науках. Он дает хороших друзей и может выдавать сокровища, которые охраняются духами. Он управляет 36 Легионами Духов.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Агреас (Agreas)

Герцог по имени Агреас (Agreas) или Агарес (Agares). Он властвует на Востоке, появляется в образе учтивого старца, верхом на крокодиле с ястребом-тетеревятником на запястье, и он весьма кроток при появлении. Он заставляет бежать стоящих на месте и возвращает назад беглецов. Он обучает всем языкам и языкам прошлого. Он обладает властью лишать как Духовных, так и Светских Званий, к тому же он вызывает землетрясения. Он принадлежал к Чину Сил (согласно средневековому богословию, берущему начало у Дионисия Ареопагита, ангелы делятся на 9 Чинов. Когда Сатана пал, с ним пала десятая часть ангелов каждого Чина, которые превратились в отвратительных демонов — прим. перев.). Он правит 31 Легионом Духов.

Источник «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Ад

В христианской мифологии ад — место посмертного наказания души за совершенные при жизни грехи — всегда представлялся как темный подземный мир, подвластный Сатане. Графически ад часто изображается как прямоугольник хаоса, тогда как Сатана дается в полукруге как знак мучительной незавершенности; другим знаком ада является извивающийся осьминог — образ ненасытного чрева. В исламе ад разделяется на 7 частей по вероисповеданию грешников, тела которых увеличиваются, чтобы увеличить их страдания. В картине японского ада грешники судимы господином преисподней Эмма-о, после суда которого грешники отправляются в одну из 16 областей огня или льда и могут быть спасены только молитвами живущих.

Античный Гадес, предшественник христианского ада, состоит из трех «частей»: это Поля Асфоделей — своего рода чистилище, где души обречены на вечное странничество; Елисейские Поля, где пребывают души праведников; и Тартар — место воздаяния для грешников и злодеев. Символика античного ада менее жестока и определенна, нежели христианского, возможно, потому, что христианский ад символизирует наказание, тогда как античный — любое существование души после смерти. Скандинавский же аналог ада — «нижний мир» Нифльхейм — представляет собой область плотной материи, где материал для нового мира формируется из остатков старого, символизируя тем самым обновление.

Особняком в ряду адской символики стоит образ сошествия в ад Христа как символ спасения, доступного не только праведным христианам, но и раскаявшимся грешникам, а также тем, кто умер прежде пришествия Спасителя.

В настоящее время Ад является символом тьмы, страдания, вечных мук.

Аим (Aim)

Дух Аим (Aim). Он — Великий Сильный Герцог, появляется в образе человека с очень красивым телом, но с тремя головами; Первая [голова] — как у змеи, вторая [голова] — как у человека с двумя звездами на лбу, третья [голова] — как у теленка [в других вариантах: «catt» — как у кошки]. Он едет верхом на гадюке, неся в руке головню, которой он поджигает города, замки и большие селения. Он сделает тебя остроумным во всех смыслах и даст правдивые ответы на личные вопросы. Он управляет 26 Легионами Адских Духов.

Источник «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Алебарда

Алебарда — холодное оружие, напоминающее секиру на длинном древке, — является атрибутом казненного св. Матфея, а также св. Иуды, который во время путешествий со св. Симоном был убит именно алебардой.

Аллоцес (Alloces)

Дух Аллоцес (Alloces) или Алокас (Alocas). Он — Великий, Могущественный и Сильный Герцог, появляется в образе солдата (или воина), восседающего на огромной лошади. У него лицо льва, багровое и с пылающими глазами. Он говорит хриплым и громким голосом. Его служба состоит в том, чтобы обучать искусству астрономии и всем свободным наукам. Он даст тебе хороших приятелей, также он правит более чем 36 Легионами Духов.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Алтарь

Алтарь представляет собой удвоенный куб. Куб основания представляет основную силу Великой Работы; Любовь. Высший куб — Воля Мага. «Любовь есть закон, любовь подчиненная воле», или «что наверху, то и внизу», и далее: «Кетер пребывает в Малкут, и Малкут — в Кетер, и наоборот». Два куба не следует разделять. На самом деле, будучи сделан как единый прямоугольник, алтарь может стать местом для магических принадлежностей.

Высота алтаря должна составлять 36 дюймов, а ширина и глубина — 18 дюймов. Он должен быть черным снаружи, представляя аккумуляцию всех цветов, и белым внутри, выражая отсутствие всякого цвета. В качестве материала вполне подойдут фанера или доска. Следует только учесть толщину древесины; под тяжелым алтарём нужно будет установить скрытые колеса, чтобы его было легче двигать. Более легкий алтарь не выдержит большого веса.

Выкрасить его можно после того, как он будет сделан. Я видел один, обитый фанерой. Он был чёрным снаружи и белым внутри. Поддержание его в таком состоянии, как оказалось, стоит дополнительных усилий, поскольку поверхность не должна покрываться пятнами, она должна выдерживать высокую температуру курильницы и то обстоятельство, что со свечей стекает воск. Одна сторона Алтаря должна быть сделана в виде двери со скрытыми стержнями и замком. Внутри должна находиться полка для Книги Закона, благовония, древесный уголь, горелка, пантакль, чаша, свечи и держатели. Нужно место и для того, чтобы повесить жезл и кинжал.

Амдусиас (Amdusias)

Амдусиас (Amdusias) или Амдукиас (Amdukias). Он — Великий и Сильный Герцог, появляющийся сначала как единорог, но, по приказу заклинателя, предстает перед ним в человеческом облике, и со временем начинают играть трубы и все виды музыкальных инструментов, которые его сопровождают. Он также может заставлять деревья сгибаться и склоняться, согласно желанию заклинателя. Он дает превосходных друзей. Он управляет 29 Легионами Духов.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Амон (Amon)

Дух Амон (Amon). Он — Могущественный и самый Суровый Маркиз. Он появляется в образе волка с хвостом в виде змеи, изрыгая огонь из своего рта, но по приказу мага принимает образ человека с собачьими зубами, напоминающего ворона; или, если говорить проще — в образе человека с головой ворона. Он рассказывает все вещи о прошлом и будущем. Он примиряет враждующих и улаживает споры между друзьями. Он управляет 40 легионами Духов.

Источник «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Андрас (Andras)

Дух Андрас (Andras). Он — Великий Маркиз, появляется в образе Ангела с головой ворона [цвета] черной ночи, верхом на сильном черном волке, и вздымающим в своей руке острый и сверкающий меч. В его службу входит сеять раздоры. Если заклинатель не проявит осторожность, он убьет его и его товарищей. Он управляет 30 Легионами Духов.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Андреалфус (Andrealphus)

Дух Андреалфус (Andrealphus). Он — Могущественный Маркиз, сперва появляется, сопровождаемый страшным шумом, в образе павлина. Но через некоторое время он принимает человеческий облик. Он обучает в совершенстве геометрии. Он также делает людей очень искусными во всех вещах, имеющих отношение к измерениям или астрономии. Он может превращать людей в птиц. Он управляет 30 Легионами Адских Духов.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Андромалиус (Andromalius)

Дух Андромалиус (Andromalius). Он — Великий и Могущественный Граф, появляется в образе человека с огромной змеей в руке. Его служба заключается в том, чтобы возвращать и вора, и товары, которые были украдены, и обнаруживать все зло и тайные умыслы; и наказывать всех воров и других злых людей, и обнаруживать сокровища, которые были скрыты. Он управляет более чем 36 Легионами Духов.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Асмодей (Asmoday)

Дух Асмодей (Asmoday). Он — Великий Король, Сильный и Могущественный. Он появляется с тремя головами: первая — как у быка, вторая — как у человека, третья — как у барана, он также имеет хвост как у змеи и извергает пламя из пасти. Его ноги имеют перепонки как у гуся. Он сидит на Адском Драконе и держит в руках копье со знаменем. Он идет впереди всех, потому что первым избран под власть Амаимона (Amaymon). Когда заклинатель хочет вызвать его, пусть во время операции стоит за границей [круга], со снятым головным убором, иначе Амаимон (Amaymon) обманет его и заставит выдать задачу операции. Он дает Кольцо Силы, он учит искусству арифметики, астрономии, геометрии и всем ремесленным искусствам. Он делает непобедимым. Он показывает место, где лежат сокровища, и охраняет их. Он — из Легионов Амаимона (Amaymon), и он управляет 72 Легионами Адских Духов.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Аспид

Первое из значений этого символа пришло к нам из Древнего Египта, где аспид, Призрак Солнца, как и любая змея, символизировал власть во всех ее проявлениях. Власть как защиту, как исполнение долга властителя перед его народом аспид обозначал и в Древней Греции.

В христианстве же, весьма строго относившемся к любым символам древности, аспид по сей день символизирует яд и вообще зло.

Астарот (Astaroth)

Дух Астарот (Astaroth). Он — Великий и Сильный Герцог и появляется в образе Ангела-Губителя, верхом на адском Звере, подобном Дракону, с гадюкой в правой руке. Ты не должен никоим образом позволить ему приблизиться к себе, чтобы он не смог причинить тебе вред своим отвратительным дыханием. Поэтому Маг должен держать Магическое кольцо перед своим лицом, и это защитит его. Он дает правдивые ответы о событиях прошлого, настоящего и будущего и может раскрывать все секреты. Он расскажет о падении Духов [Ангелов] и объяснит причины своего собственного падения. Он может делать людей прекрасно разбирающимися во всех свободных науках. Он управляет 40 Легионами Духов.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Баел (Bael)

Первый Главный Дух — Король, правящий на Востоке, зовется Баел (Bael). Он управляет более чем 66 Легионами Адских Духов. Он появляется в различных видах — иногда как кот, иногда как жаба, иногда как человек, а иногда во всех этих образах сразу. Он говорит хриплым голосом. Дух будет уважать тебя, если, до того, как его вызвать, ты будешь носить его Символ в качестве Ламена.

Источник «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Базин (Bathin)

Дух Базин (Bathin). Он — Могущественный и Сильный Герцог и появляется в образе сильного человека с хвостом змеи, верхом на лошади палевого цвета. Он открывает свойства трав и драгоценных камней и может внезапно переносить людей из одной страны в другую. Он правит более чем 30 Легионами Духов.

Источник «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Балам (Balam)

Балам (Balam) или Балаам (Balaam). Он — Ужасный, Великий и Могучий Король. Он появляется с тремя головами: первая — как у быка, вторая — как у человека, третья — как у барана. У него хвост змеи и пылающие глаза. Он едет на разъяренном медведе и несет ястреба на своем запястье. Он говорит хриплым голосом и дает правильные ответы относительно событий прошлого, настоящего и будущего. Он делает людей невидимыми и наделяет [их] остроумием. Он управляет 40 Легионами Духов.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Барбатос (Barbatos)

Дух зовется Барбатос (Barbatos). Он Великий Герцог и появляется тогда, когда Солнце находится в Стрельце, с четырьмя благородными королями, сопровождаемыми большими войсками. Он учит понимать пение птиц и голоса разных существ, такие как лай собак. Он открывает скрытые сокровища, разрушая магические чары, которые были наложены на них. Он принадлежал к Чину Сил, некоторой частью которого он все еще управляет. Он знает все о прошлом и о том, что грядет, примиряет друзей и способствует союзам властителей. Он управляет более чем 30 Легионами Духов.

Источник «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Белет (Beleth)

Белет (Beleth) (или Билет (Bileth), или Билет (Bilet)). Это Ужасный и Могущественный Король. Он едет на палевой лошади, и перед ним трубят трубы и играют различные музыкальные инструменты. Сначала он кажется очень свирепым. Но это так только до тех пор, пока Заклинатель не осмелеет. Для того чтобы это произошло, он [Заклинатель] должен держать в руке Ореховый Жезл, прочертив им линии в направлении Южной и Восточной сторон таким образом, чтобы получился треугольник, но не круг, и там он сможет командовать [Белетом] благодаря Обязательствам и Обязанностям Духов, как это в дальнейшем и произойдет. И если он [Белет] все же не войдет в треугольник, произнеси вслух Обязательства и Заклинания перед ним, и тогда он согласиться повиноваться и войдет в него, и тогда Заклинатель сможет командовать им. К тому же он [заклинатель] должен быть с ним любезен, потому что он [Белет] — Великий Король, ему надо оказывать почтение как это делают Короли и Принцы, которые ему прислуживают. И на среднем пальце твоей левой руки должно быть надето Серебряное Кольцо, и держи его перед лицом своим. Также следует поступать при встрече с Амаимоном (Amaymon). Этот Великий Король Белет (Beleth) может вызвать любовь во всех ее проявлениях, и для Мужчин и для Женщин, если Мастер Заклинатель хочет удовлетворить свое желание. Он принадлежит к Чину Властей и управляет 85 Легионами Духов.

Источник «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Белиал (Belial)

Дух Белиал (Belial). Он — Могущественный и Могучий Король, появившийся сразу после Люцифера (Lucifer), появляется в облике двух прекрасных ангелов, сидящих на огненной колеснице. Он говорит приятным голосом и утверждает, что пал первым среди самых достойных ангелов, даже более достойных, чем Михаил и другие Небесные Ангелы. Его служба заключается в том, чтобы распределять чины и сенаторские привилегии и т.д., он делает возможной благосклонность друзей и врагов. Он дает превосходных друзей и управляет 50 Легионами Духов. Следует отметить, что этот Король Белиал (Belial) должен получать от заклинателя подношения, жертвы и подарки, иначе он не будет давать правдивые ответы на его вопросы. Но потом он долго может говорить правду, пока не скован Божественной Силой.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Бельтайн

Это один из четырех основных праздников сакрального календаря друидов. Кроме Бельтайна к ним относятся Самайн, Лугнасад и Имбволк.

Праздник Бельтайн («Огонь бога Беля») открывал светлое время года и был связан с возжиганием жертвенного огня и соответствующими подношениями великому богу Белену (Belenos), которого справедливо отождествляют с Аполлоном или Гефестом.

Изначально этот праздник приходился на полнолуние второго месяца после весеннего равноденствия (приблизительно 7—9 мая). Впоследствии, в связи с римскими календарными реформами и соседством с христианским праздником Пасхи, Бельтайн стали проводить 1 мая.

Согласно ирландской традиции, завоевания Ирландии обычно приходилось на семнадцатый день луны во время майских календ, т.е. на Бельтайн.

Друиды должны были следить за точностью соблюдения солнечного символизма праздника. Бельтайн отмечали всенародно в сакральном центре страны.

Кроме того, как уже говорилось, у кельтов существовал обычай устанавливать в каждой области по два огня в честь бога Беля, между которыми проводили больной скот, чтобы исцелить его и сохранить в течение следующего года.

Затем наступало время ярмарки: на ней можно было купить и обменять все, что угодно, от съестного до драгоценностей. Заканчивалось все традиционными пиршествами и народными гуляньями. Угощения Бельтайна — это пиво, капуста, сладкое молоко и молоко, створоженное на огне.

По материала статьи Праздники в сакральном календаре друидов

Берит (Berith)

Дух Берит (Berith). Он — Могущественный, Великий и Ужасный Герцог. Он имеет два других имени, данных ему людьми в более позднее время: Беале (Beale) или Беал (Beal) и Бофри (Bofry) или Болфри (Bolfry). Он появляется в образе солдата в красной одежде, верхом на алой лошади, с золотой короной на голове. Он дает правдивые ответы о прошлом, настоящем и будущем. Он может превращать все металлы в золото. Он может давать звания людям и подтверждать их. Он говорит очень четким и нежным голосом. Он управляет 26 Легионами Духов.

Бифронс (Bifrons)

Дух Бифронс (Bifrons), или Бифроунс (Bifrous), или Бифровс (Bifrovs). Он — Граф и появляется в образе чудовища, но через некоторое время, по команде заклинателя, он принимает форму человека. Согласно своей службе он дает познания в астрологии, геометрии и других искусствах и науках. Он дает знания о свойствах драгоценных камней и деревьев. Он меняет [местами] тела мертвых и переносит их в другие места, а также зажигает мнимые свечи на могилах мертвых. Он управляет 6 Легионами Духов.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Блаватская Е.П.
(1831—1891)

Блаватская Елена Петровна — русская писательница и теософ. Странствовала по Европе, Северной Африке, Азии, Северной и Южной Америке, Индии и Китаю. В 1859 возвратилась в Россию и с 1860 устраивала спиритические сеансы.

Уехав в 1873 в США, печатала в американской прессе статьи по спиритизму. В 1877 году приняла американское гражданство. Под влиянием индийской философии основала в 1875 году в Нью-Йорке Теософическое общество. В 1878 уехала в Индию, куда перебралось и Теософическое общество.

В 1884 вернулась в Европу, где был предан гласности ряд писем Блаватской, из которых явствовало, что многочисленные ее «феномены» были обманом.

Главные и наиболее известные сочинения Блаватской: «Разоблаченная Исида» и «Тайная доктрина».

Дата добавления или обновления материала: 04 августа 2007

Ботис (Botis)

Дух Ботис (Botis), Великий Губернатор и Граф. Вначале он появляется в виде уродливой гадюки, затем, по команде мага, он принимает человеческий облик с огромными зубами и двумя рогами, неся в своей руке блестящий и острый меч. Он рассказывает обо всех событиях прошлого и настоящего, примиряет друзей и противников. Он управляет более чем 60 Легионами Духов.

Источник «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Буер (Buer)

Дух Буер (Buer), Великий Губернатор. Он появляется в облике Стрельца, когда Солнце находится в Стрельце. Он обучает философии, моральной и естественной, искусству логики, а также свойствам всех трав и растений. Он лечит душевные расстройства людей и дает хороших друзей. Он управляет 50 Легионами Духов.

Источник «Лемегетон. Часть I. Гоетия»

Буне (Bune)

Дух Буне (Bune) (или Бим (Bim)). Он — Сильный, Великий и Могущественный Герцог, появляется в форме Дракона, имеющего три головы, одна из них подобна голове собаки, другая подобна голове грифона, третья подобна голове человека. Он говорит высоким и приятным голосом, он перемещает места мертвых и приказывает духам, которые ему подвластны, собираться вместе у могил. Он дает богатство человеку и делает его мудрым и красноречивым, он дает правдивые ответы на ваши вопросы, и управляет 30 Легионами Духов.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Валефор (Valefor)

Дух зовется Валефор (Valefor). Он Могущественный Герцог и с рычанием появляется в виде льва с головой осла. Он хороший приятель, но подбивает заняться воровством. Он управляет 10 Легионами Духов.

Источник «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Вандалы

Вандалами назывались племена эпохи Великого переселения народов, представителям которых приписывают страсть к бессмысленным разрушениям (вандализм). В 439 г. Вандалы завоевали Карфаген и основали государство, откуда совершали набеги на города и страны Средиземноморья, а в 455 г. Внезапно завоевали совершенно неподготовленный к обороне Рим.

Вапула (Vapula)

Дух Вапула (Vapula) или Нафула (Naphula). Он — Великий, Могущественный и Сильный Герцог, появляется в образе льва с крыльями грифона. Его служба заключается в том, чтобы делать людей умелыми во всех ремеслах и профессиях.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Вассаго (Vassago)

Могущественным Принц, имеет ту же природу, что и Агарес (Agares). Этот Дух отличается добрым нравом, и его служба заключается в том, чтобы сообщать о прошлом и будущем, он также обнаруживает спрятанные или потерянные вещи. Он управляет 26 Легионами Духов.

Вепар (Vepar)

Вепар (Vepar) или Вепхар (Vephar). Он Великий и Сильный Герцог и появляется в облике русалки. В его обязанности входит управлять водами и вести по ним корабли с грузом оружия, доспехов, боеприпасов и т.д. По приказу заклинателя, он может заставить море быть по-настоящему бурным и казаться заполненным судами. Он может заставить людей умереть через три дня, заражая раны и язвы и заставляя червей размножаться в них. Он управляет 39 Легионами Духов.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Вине (Vine)

Дух Вине (Vine). Он — Великий Король и Граф, появляется в образе льва, верхом на черной лошади, с гадюкой в своей руке. Он должен находить скрытые вещи, ведьм, волшебников и давать знание прошлого, настоящего и будущего. По команде заклинателя, он будет строить башни; разрушать огромные каменные стены и вызывать шторм на водах. Он управляет 36 Легионами Духов.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Волак (Volac)

Дух Волак (Volac), или Валак (Valak), или Валу (Valu). Он — Великий и Могучий Губернатор и появляется в облике ребенка с крыльями ангела, верхом на двуглавом драконе. Его служба состоит в том, чтобы давать правдивые ответы о скрытых сокровищах и сообщать где водятся змеи, которых он может принести заклинателю, и это не потребует больших усилий. Он управляет 38 Легионами Духов.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Гаап (Gaap)

Дух зовется Гаап (Gaap). Он Великий Губернатор и Могущественный Принц. Он появляется, когда Солнце находится в южных знаках [зодиака], в человеческом образе, и идет впереди четырех великих и могущественных королей, указывая им путь. Он делает людей невосприимчивыми и неосведомленными, также он может дать знания философии и всех свободных наук. Он вызывает любовь и ненависть, он также может научить тебя тем вещам, которые относятся к ведению Амаимона (Amaymon), его Господина. Он может вызволять друзей из под власти других магов, в также отвечает верно и точно, относительно дел прошлого, настоящего и будущего. По повелению и к удовольствию заклинателя, он может очень быстро переносить людей из одного королевства в другое. Он управляет более чем 66 Легионами Духов и принадлежит к Чину Сил.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Гасион (Gusion)

Великий и сильный Герцог, зовется Гасион (Gusion). Он является подобно Ксенофилу (Xenopilus, очевидно, имеется в виду Ксеноцифалу — человек с головой собаки). Он рассказывает все о настоящем, прошлом и будущем. Он может показать решение любого вопроса, который ты ему задашь. Он располагает к дружбе и разрушает ее, а также дает честь и величие любому. Он управляет более чем 40 Легионами Духов.

Источник «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Гекатомба

Понятие «гекатомба» изначально обозначало сотню быков (или также других животных), отданных в жертву, или само это жертвоприношение. Гекатомба совершалась довольно редко и только по обету, например в благодарность за спасение жизни. В наше время гекатомба стала символом и обозначением значительных жертв в результате какого-либо события, гибели большого числа людей.

Гермафродит

Гермафродит — сын Гермеса и Афродиты, существо, бывшее наполовину мужчиной, наполовину женщиной, в современной символике обозначающее неразрывное единство противоположностей. Согласно мифу, Гермафродит начал жизнь юношей, но однажды, когда он купался в озере, его увидела нимфа Салмакида и полюбила с такой страстью, что два их тела соединились в одно. В более поздней интерпретации Гермафродит приобрел значение божества воспроизведения, а также стал тесно связан (и в конечном счете отождествлен) с зодиакальным символом Близнецов.

Гидра

Гидра, дочь великана Тифона и Ехидны, была чудовищем со змеиным телом и девятью драконьими головами. Известность гидра обрела благодаря своей свирепости. Убийство Гидры было одним из поручений, данных Гераклу микенским царем Эврисфеем.

Во многих языках имя гидры является символом всевозможных чудовищных явлений; многоглавость ее символизирует клевету, распространяющуюся с невероятной быстротой. Однако название Гидра носит и один из самых длинных островов у побережья Арголиды, жители которого славятся как бесстрашные моряки.

Гласеа-лаболас (Glasya-labolas)

Дух Гласеа-лаболас (Glasya-labolas). Он Могущественный Губернатор и Граф, и появляется в образе собаки, с крыльями как у грифона. Он мгновенно учит всем искусствам и наукам, и [он] виновник всех кровопролитий и убийств. Он рассказывает обо всех вещах прошлого и будущего. Если пожелаешь, он может вызвать любовь у друзей и у врагов. Он может сделать человека невидимым. И он имеет под своим командованием 36 Легионов Духов.

Гремори (Gremory)

Гремори (Gremory) или Гамори (Gamori). Он Великий и Могучий Герцог и появляется в образе прекрасной женщины со знаком герцогини на поясе, восседающей на огромном верблюде. Его служба состоит в том, чтобы рассказывать обо всех событиях прошлого, настоящего и будущего и о скрытых сокровищах, и где они лежат. Он обеспечивает любовь женщин, молодых и старых. Он управляет 26 Легионами Духов.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Данталион (Dantalion)

Дух Данталион (Dantalion). Он — Великий и Могущественный Герцог, появляется в образе человека с множеством мужских и женских лиц, имеющих различные выражения; и он держит книгу в своей правой руке. Его служба заключается в том, чтобы обучать любого всем искусствам и наукам; он раскрывает тайные намерения любого; ему известны мысли всех мужчин и женщин, и он может менять их по своему желанию. Он может вызывать любовь и показывать двойника любой персоны, к тому же, в видении он может показать его в любой части мира, которую выберет. Он управляет 36 Легионами Духов.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Декарабиа (Decarabia)

Дух Декарабиа (Decarabia). Вначале он появляется в образе Звезды в Пентакле, но затем, по приказу заклинателя, принимает облик человека. Его служба заключается в том, чтобы сообщать о свойствах птиц и драгоценных камней, и делать так, чтобы [существа], похожие на любых птиц, летали бы и пели перед заклинателем, и даже пили бы воду, как настоящие птицы. Он управляет 30 Легионами Духов, а сам он — Великий Маркиз.

Источник: «Лемегетон. Часть I. Гоетия».

Драк

Драки — обитающие в воде сверхъестественные существа из английского фольклора, — известны в основном тем, что заманивают и топят женщин, представляясь им в облике плывущих по воде деревянных блюд. Стоит женщине схватиться за такое блюдо, как драк немедленно обретает свое истинное обличье и уносит ее на дно, чтобы она там ухаживала за его детьми.

То же имя носят и своеобразные домовые горной Шотландии и Уэльса, которые передвигаются по воздуху в образе огненных лент.

Чаще всего драк становится другом хозяина дома, иногда их союз скрепляется кровью. Драк заботится о домашнем скоте и следит за тем, чтобы в доме было всего в доволь, человек же должен кормить драка и относиться к нему с уважением.

Единорог

Единорог, мифологическое существо, упоминается многими древними писателями как животное, имеющее голову оленя, ноги слона, хвост кабана, тело лошади и прямой черный рог посреди лба в 2 локтя длины.

Считалось, что рог единорога помогает от лихорадки, «от морового поветрия, черной немочи, от укушения змеи, а также от порчи».

В Европе единорога изображали как существо, похожее на лошадь, на козла или на обоих сразу, с телом лошади и бородой козла. В Китае насчитывалось несколько видов мифологического единорога, из которых наиболее популярным был ки-лин, соединяющий в себе мужское и женское начала. Существо это нежное, оно даже не в состоянии наступить на острую траву и предпочитает уединенные места. Наряду с драконом, птицей Феникс и черепахой ки-лин считался разумным существом.

В Японии известны два вида: кирин, схожий с ки-лином, и син-ю, похожий на льва. В мусульманском мире единорога называют какаданн, у него внешность быка, оленя, лошади, антилопы или другого животного, а иногда он имеет даже крылья. Самый необычный единорог — персидский, имеющий вид трехногого белого осла с шестью глазами, девятью ртами и золотым рогом.

Единорог играл важную роль во многих средневековых легендах и сказках. На нем ездили волшебники и феи, укротить его могла только чистая дева, девственница, если сядет в одиночестве под деревом. Единорог подойдет и опустит ей голову на колени. Благодаря этому поверью единорог стал символом целомудрия. В еврейском искусстве единорог — символ чистоты и верности.

На Западе единорог рождает одновременно позитивные и негативные ассоциации. Он символизирует храбрость, благородство, мудрость, но вместе с тем гордыню, ярость и разрушительную силу. Единорог символизирует одновременно Христа и дьявола. Единорог — символ чистоты и непорочности ввиду целительной силы, приписываемой его рогу, и ассоциации с Христом и Девой Марией. В легенде о девственнице он безошибочно распознает целомудрие девушки и, если та порочна, пронзает ее рогом. Однако единорог служит также символом вожделения: как могучее и необычное животное, он ассоциируется с силой самца, а его рог — с фаллическим символом. Его покорность девушке похожа на покорность любовника.

Китайская мифология приписывает ки-лину только положительные качества. Он символизирует мудрость, справедливость и честность. Он появляется только во времена справедливого правителя, а его появление знаменует рождение или смерть мудреца.

Единорогу долгое время приписывали такое качество, как царственность. В связи с этим единорог как геральдическая фигура вошел в герб Англии и в гербы русских великих князей — внуков императора.

Елей

Елей — освященное оливковое масло, бывшее наряду с пшеницей и вином одним из главных продуктов питания в древней Палестине, но также и средством врачевания ран в античной медицине. В религиозной символике елей — символ радости, Божьей милости, крепости и сохранности. Отсюда происходит обычай помазывать елеем царское и пророческое служение. Елей используют в таинстве крещения, елеосвещения и при помазании во время всенощного бдения.

Ехидна

Ехидна, античное чудовище, полуженщина-полузмея, была дочерью богини земли Геи и Тартара. Обитала она в подземной пещере. Согласно мифу, ее детьми были Цербер, Гидра, Химера, Сфинкс, Немейский лев и драконообразный Тифон.

В наши дни слово «ехидна» ассоциируется со злым и коварным человеком.

В символизме австралийских аборигенов играет роль лунного зайца и олицетворяет инициацию, смерть и воскресение.

Жезл магический

Жезл — материальное воплощение творческих принципов Мага. Он — символ или знак его (или ее) Воли; поэтому, чтобы иллюстрировать уверенность и непоколебимое намерение, он должен быть прям, как стрела. Он управляет элементом Огня и выражает абстрактный процесс, свойственный миру Ацилут.

Есть много типов и разновидностей жезлов, особенно в группах, где собираются последователи Ордена Золотой Зари. Здесь каждый служитель использует жезл или скипетр, который олицетворяет определенную идею или принцип; но мы будем вести речь только о личном Орудии Мага.

С тех пор, как жезл самыми различными способами был сопоставлен с фаллосом, многие Маги увеличивают его длину, чтобы сопоставить его с размером этого физического органа, который он как будто бы представляет. Жезл — Йод, Отец; или Хокма (Мудрость). Так как медь — металл, соответствующий Венере, или сфире Нецах (Победе) на Древе Жизни, большинство магов делают жезл именно из этого материала, имея в виду плодотворные аспекты Работы: «Любовь есть закон, любовь подчиненая воле».

Следует использовать инструмент, который был бы удобен и не требовал особенного внимания, ибо оно должно быть сосредоточено на ритуале. Что касается деревянного жезла, то, удобной длинной будут восемь дюймов, ширина может варьироваться от 3/4 до 1 дюйма (дюйм — примерно 2,5 см). Для твердого медного жезла достаточный диаметр составляет 1/2 дюйма. После того как жезл освящен, его хранят в красном шелковом мешочке.