РАБОТА С БЕСАМИ И ЧЕРТЯМИ. ВЫЗОВ БЕСОВ. ЧЕРНАЯ МАГИЯ

ВЫЗОВ БЕСОВ НА КОЛОДУ КАРТ


Берут ИГРАННУЮ колоду карт. В любой день недели и луны кроме воскресения и субботы идут с этой колодой карт к любому православному храму. Делать это необходимо вечером когда уже сумерки посмотреть на купол храма и тщательно перетасовать колоду. Когда колода перетасована. Ее кладут на землю, обходят три раза вокруг против часовой стрелки,наступают на нее левой ногой и произносят.

"Тасована,перетасована,да черным словом заворожена
Эх,колодочка,самого сатаны женушка
Тридцать шесть сыновей народившая
Грехом черным они все крещены
Чашей перекрестной,они поены
Да матушке своей,духом чинены
Иже перетасованная,да словом тайным-чернокнижным закована
Такожь тридцать шесть мне в служение
Крепко накрепко,да верно,иже камнем слово
Да на всяко дело-не божие,а мое попущение
Вихрем кружить,словом сводить,туманом тропинушкой,семь верст дороженькой
Да той дороженькой вам тридцать шесть бесов карточных
Ходить кривдой,да супротивно солнышку
иже ходить так велено,да на то дело сложено
не богом да ведуном секуньявым
Да чернокнижной молвой сказано
Да мной(имя) приказано
(сказать своими словами чего хотите)
Так моя речь нынче слухом пущена
Да тридцать шесть бесов ее слышали
Так чинить сие деяние
Чернокнижних слов,затеевание
Да колода тасована,да под леву ноженьку
А коли сама неподымется
Так войску бесовскому меня слушатся
Как люд церковный попа слушает
Так вам меня слушатся
Да крестов неиспугатся,поповских слов отмытся
Так вас словом неперегубить.дело нескривить
Да то ведуном иль попом что творено
Да супротив моего дела мыслю мысленно
Так вихрем идти,девятю мерами
Перебить,огнем адовым,да матушкой тасованной
Колода сильная,бесами полная
Так тридцать шесть,сила дюжая
Камнем крепкая,огнем ярая
Что реченно,то творить
Да мне (имя) век по веку слугами
Так матерю колодой вправлено
Да мной тасовано.
Аминь"

Уходить не оборачиваясь. Данную колоду не использовать ни для каких других тайных дел.только для этого вызова,иначе сила заключенная в колоде выйдет из услужения.
Перед этим обрядом три дня соблюдать пост,как телесный так и духовный.не есть мясного,не пить спиртных напитков,избегать женщины.
После того как колода будет первый раз "тасована" в ходе обряда,после этого обряда ,в следующие разы уже не надо постится.
Колоду использовать ровно 9 лет,с того момента,с того дня когда начнете!!!
По истечению этого срока колоду сжечь.
После года и одного месяца,(13 месяцев) можно делать поддел.

Вызов беса разлучника

Купить именные иконы тех кого разлучить надо.
Когда луна убывающая , ночью поставить эти иконы рядом, перевернуть эти иконы вниз головой.
Зажечь там где все это делают 9 свечей.
Перед каждой иконкой зажечь по черной свечке.
Когда черные свечки возле икон зажжены то читают заклинание.

"Ты черная свеча,гори полыхай,да не одна а две
Не одна судьба а две,не одной дорогой а двумя
Так бес разлучник,отпевальник,богохульник
Двумя дорогами иди,зубами своими скрипи
Копытами искры метай,но иди,иди
На мой зов из адовой дали из пекловой избы
Иди ты разлучник,ведающий,ссоры сеющий
Разлуку творящий,людей на одиночество обрекающий
Детей без отцов,матерей оставляющий
Жен без мужей ростящий
мужей без жен скитающий
Слезы и скорбь,рыдание,крики,ненависти вестник
Я богохульник тебя призываю,я еретик тебя заклинаю
Иди ты через именную икону,иди ты не одной дорогой а двумя
Иди ты не в одно сердце а в два
Разлучи,разбей сердца (имя) и (имя)
Была семя.да уничтожь,пустошь оставь
Твори разлучник дело свое нечестивое
Иди ты к (имя) и (имя)
Разбей,уничтожь.
В слезах им утопать,ненависть а не любовь знать
Режь.секи.мучай.сгной.
То еретиков книгой заклинаю
То черными словами
То нечестивыми делами
Аминь.Аминь.Аминь"

Заклинание читают три раза.

Затем берут черную свечку которая горела у именной иконы женщины и подносят ее к именной иконе мужчины чтобы она начала жечь лик на иконе,коптить,смолить.

Когда почернеет или обгорит сказать.

"Да отвернись ты (имя мужчины) от (имя женщины)"
То же самое сделать со свечкой мужчины,поднести ее к иконе женщины и сказать

"Да отвернись ты (имя женщины) от (имя мужчины)."

Иконы взять сложить спинками вместе,сказать. "Как иконы отвернулись,ликом не приглянулись так и вы (имя) и (имя) отвернитесь друг от друга.Ликом не приглянитесь.Бес разлучник между Вами.Аминь"

Иконы перемотать веревкой чтоб держались, закопать на безымянной могиле. Когда закопали,оставить на могиле 3 пятака со словами,,,бесу разлучнику, закуп на разлуку(имя) и (имя). Аминь

С могилы взять горсть земли и высыпать там где ходят те кого разлучить надо.Если нет таково места то сыпать надо на любом перекрестке и уходить не оборачиваясь

ВЫЗОВ БЕСА НА ЗЕРКАЛО

9 дней до вызова держат пост бескровны и пост телесный. также не оскверняют себя бранным словом.
На девятый день берут зеркало средних размеров. На стол стелют черную скатерть, на этой скатерти мелом рисуют круг, внутри круга пишут большими буквами слово "НАРАН"

Внизу круга рисуют один крест- просто две перекладины. Внутри круга устанавливают зеркало так чтобы оно стояло вертикально, за зеркалом устанавливают черную свечу, по бокам зеркала, да за чертой круга ,две восковые свечи.

По правую сторону за чертой круга кладут кусок черного хлеба, по левую сторону тарелку с молоком.
Вечером когда за окном стемнеет, зажигаются свечи.

Левой ногой три раза необходимо сильно топнуть по полу или земле, после чего произносят заговор:

«Вызываю стуком, выкликаю стуком, заклинаю стуком
Да стук сей в темные двереньки
Да за дверьми теми столы длинные
Да за столами длинными мертвяки восседают
Сизые личины, потухшие глазины
Да есть среди них ключник,дверей всех отворитель
Ему под силеньку двери небесные да двери адовые
Да не замком а ржавым клинком,открыть да закрыть
А коли двери он открыть сдюживает
Тако ходом обратным все укрыть способливает
Да я его молитвой,да не поповской
Книгой черной,да не людской
Не словом а заговором,заклинать стану
Да за три дня,да за три ноченьки
Его ворота открыть,говором заговариваю
Да адовые хоромины,да адовы воротины
Клинком ржавым открыть заклинаю
Да за дверьми что он клинком отмыкает
Да за теми дверьми сам бес,пагубник
На своем ложе,лежит почивает
Да кругом ему душеньки,прискорбники,загульники
Все его приплутеньки,людские черные судьбеньки
Так этого беса почивальника я зазывом зазываю
Да этого беса величавого,да на зеркальную гладь
Кликом я выкликаю,колдовской силой заклинаю
Через слова что речены,через слова что писаны
Словом Наран беса заклинаю
Зеркальной глади казю исказится
Да омутом замутнится,что кинуто то отринуто
Что сказано,то услышано
Так прийди бес почивальник
Да волюшку мою исполнить
Да через гладь зеркальную
Словом реку
НАРАН
НАРАН
НАРАН
Беса выкликаю
Что молвлю то да исполнится.
Аминь»

Режут палец, рисуют на зеркале крест кровью и поизносят:

«На кресте муку принял распятый, да то крест деревянный, да сей крест кровный,тако через крест кровный волю мою изрекаю, да крестом кровным тебя бес заклинаю, да сотвори ты заклятие черное,да силой адовой преисполненное,выше небесины,ниже землины,так что речено,да будет исполнено(говорят своими словами что хотят). Так сию посьбу излагаю,да крестом кровным замыкаю,иже ты бесина ходом иди,да словом НАРАН говор творен,да сей заговор преисполнен что реченно,тому быть,Аминь"

Затем макают кусок черного хлеба в тарелку с молоком и сьедают.после чего говорят:

«Иже богом непочтен,да чернокнижные то дела дивные,тако бесом принят,да говор сотворен.что испрошено,то делом черным слаженно.то дверьми открыто,несокрыто,да волюшка над миром черным вороном.так тому быть.Аминь»

Опять три раза бьют ногой по полу и произносят:

«Трижды стучал,выкликнул,трижды стучал,да все исполнено.Аминь»

Все свечи тушат.Молоко и оставшийся хлеб отдают животным.
Зеркало прячут в укромное место до исполнения желания. После этого моют и отдают из дому.

"Кровник" (Вызвать беса на кровь)

В любую пятницу режут курицу. Кровь сцедить в неглубокую емкость. На белом полотне этой кровью рисуют круг. В центре круга крест. Полотно раскидывают над землей. Ставят на землю так чтобы виден этот рисунок. В центр круга, на крест кладут курицу, на само тело курицы кладут ту емкость с кровью.

Читают заклинание:

«Коль ушел, то приходи
Коль зашел то кровником тебя нарекаю
Да кровника, беса адового,через ворота выкликаю
Иже те ворота, да кровью мазанные
Да рукой моей сотворенные
Жертва кровью,да кровь та бесу
Да бес тот мигом,да миг то годком
Да годок тот одной верстой
Да верста поповой дорогой
Да не церковной а отступной,проклятой
Иже то дорогой люду нех одить
Да бесу по ней из хором адовых
Семи круговых дверей еловых
То гробом деланы,мертвыми соструганы
Иже стругали, сотворяли
Да кровника пропустили,да очами не видеть
Мыслю не обдумать,словом не сказать
Иже чаша агнца переполнена
Да Иудова доля отсчитана
Жертва крестовая,да мною заклана иже кровь кругом,да круг тот кровью
Да кровь та жертвой
Да жертва то силой.да сила та бесом
Да бес тот кровником пойдет
Мир обойдет
Сдюжить сдюжит,
Да молитвой гиблой
Книгой черной
Бесом кровником что призван.
Аминь»

Произнести это 7 раз.

Обойти 9 раз против часовой стрелки жертву и полотно. Пока обходите то произносите свое желание в слух.Бес услышит.так как он уже призван и будьте внимательны,это не шутка,если загадаете что то не то,даже какую ерундовую глупость,она сбудется. вызов беса кровника это не шутка.
Когда обошли девятый раз вокруг то киньте в емкость с кровью немного мелочи,и горсть пыли с людного перекрестка и скажите:

«Вот тебе кровник монетина
Да уплата знатная
А коли по миру бродить станешь
То через пыль пристанище сладишь
Иже ногами хождено
Да людьми думанно
Иже той думкой тропинушка, да тебе кровник свободушка
Иже моя воля знаема
Да жертвой искуплено
Одной молитвой
Да не поповской
Отступной,старой
Да не церковной
Аминь»

Произнести это три раза.
После чего развести костер. Сжечь полотно,кинуть в огонь курицу и сказать.

«Не к господу, а к кровнику, кровью ушло, да дымом пришло.Аминь»

Емкость с остатками крови кладется на угли которые останутся.

Далее сказать:

«Кровник искуплен, да на дело попущен. Аминь.Аминь.Аминь»

Уходить не оборачиваясь.

Данный метод требует после его применения очень строгий пост в течении 9 дней не ешьте мясо ни в каком виде.

Вызвать беса для исполнения просьбы.

Собирают землю с кладбищенского перекрестка,затем берут землю с безымянной могилы.Также следует с трех крестов деревянных взять с каждого по 7 щепоток.их отрезать или отколоть.Покупают курицу,черную.
Нечетного числа,любого месяца идут в лес.
Землей из кладбищенского перекрестка сыпят на земле церковный крест.
Когда крест насыпан,на его середине складывают небольшой костер из четырех пород дерева.Одна из пород осина.остальные на выбор.Зажигают костер,когда он загорится,то кидают все счепотки деревянные взятые с крестов ,их кидают в огонь и произносят.
,,,три креста.да дороженька закрытая,да молва та людска верная,да те кресты я огнем порушаю,да силы тех крестов отнимаю,да ежели сила отнята,то свободна путем дороженька,да по пути тому,да по дороженьке,бесу идити черному,да молитвой христовой немолен,да крестом непуган,да лесным свистом.да черным роем,да ты ворковник,да тайных дел сподвижник,да крестом тебя неотгородить,да попам тебя неунять,ты нехристовой рати ,да легионовых пристанищь судебник,тебя я кликом выкликаю,да прийди коли дороженька крестами поломанными,да прийдим коли церковь досками колочена,иже поп в могилине лежит,да все иконы топориной рублены,да все люди молитвенники черной проказиной.да прийди ты бесюка ,да прийди хозяюшка,да черны твои дела деяния,да черна твоя молва хульная,да есть у тебя слово тайное,коли слово тайное молвишь,то все Просьбины людские полном исполнишь,там заклясть тебе золотом,амбарами полными.да житницами,да кошелями деньгами изойтись,коли слово то тайное молвелено,да через людской глагол реченно.Так прийди бесина черный,да лесом прийди,так призывом мои словеньки,да на твоих уше лепеньки.коли звоном послышишь,таки звоном уймешь,тако ход свой сладить.то мной ведуном реченно.черной книгой,тремя крестами разбитыми.кличь верный.Аминь,,,.
Затем отрезают черной курице голову.голову сразу кидают в огонь.держат тело курицы над огнем и произносят.
,,,кровинушкка красная,да жизнь за жизнь,да жертвенник за исполнение,да ладом слажено,да звоном креплено,сотворим бесюка сие деяние,дел моих тайных зазнание,да по ночи да по утреньку.да по зореньке,да по деньку,да пособи мне нехристю,да черных слов знавальнику,ибо я нарожденный,да хульны дела творящий,спросом испрашиваю,да дело сие исполнить изспрашиваю,да сотвори ты деяние,дабы сотворилось то о чем нынче прошу.(и своими словам излагают просьбу).Аминь,,,
Затем в костер кидают три пригоршни земли с безымянной могилы,и произносят.
,,,иже кровю сказано,ибо жертвенник в угоду тебе бесина,да ты сподвижь,да сладь,то о чем я испрашивал.тако сие деяние.черная молитва,да черен бес.да просьба моя нехристовая.лесом все деланно.да сказом испрошено.Аминь,,,
Затем тело курицы кладут на костер.говорят.
,,все сотворено.Аминь,,
И уходят необорачиваясь.

Призыв бесовской рати для защиты

Чтобы призвать бесов в помощь себе, необходимо иметь икону Христа. Стелют на стол черную ткань. На ткани рисуют куском мела: слева и справа от центра рисуют по крестику - получается один крест слева, другой справа. Немного выше центра рисуют круг. В круге пишут: «АЗЬ ЕСМЬ».
В этот круг устанавливают три восковые свечи, перевитые между собой. Икону кладут под стол, ликом вверх так, чтобы сидя на стуле, Вы ногами стояли на лике Спасителя. Это великая хула. По бокам ставят две черные свечи. Сначала зажигают черные свечи, затем зажигают свечи, что перевиты между собой. Руки сгибают в локтях, ладони смыкают замком. Локти кладут на стол. Ногами упирайтесь в икону. Читайте заговор:
« Есть день творения, есть день почивания,
Есть день хуления, да греха смертного.
Не крестом, а грехом, не словом, а шепотом,
То на три дня молено, да одной ночи дозволенно.
Не день, а ночь, да молитвой не пересечь,
Попу не сбить, колоколу церковному не свести.
Так ногами я в Христа, да Христос в землю,
Ирода деянием я дверь тайную не стуком, а силой,
Да не силой, а словами, да черной молитвой,
Что девятой речена, да в книге тайной
Что кровью невинных изначально отмечена.
Так той книгой стуком врата бесовские отворяю,
Да самого грозного, да царя бесовского,
Не глаголом, а шепотом ветровым,
Поклон - поклоном, дар – даром.
Да руки мои замком, не порвать, не разбить.
Так спрос мой дневальный, да спрос мой тайный.
Иже в книге черной изречено, да хулой то славленно,
Иже лик Спаса под ножинами, то бес ратный прислужником.
Так ту бесовскую рать я зовом сзываю,
Тридевятым псалмом, да молитвой анафемника умиротворяю.
Иже рать та дюжая, да бесами слаженна.
Там кровники, да погостники, семикружники, болотники,
Тако ж там домники, горбушники, щемлянники,
Трясунник, дюжое бесово племя.
Так слово тайно ведать ведаю.
То ключом отмыкаю,
Да ключом открыто, да замком сокрыто.
Да бесовская рать на дело мной послана,
Дабы сотворить, что мне надобно,
Да в сей час люда смертного мной сказано
(своими словам скажите чего желайте).
Речь дивная, да ратью мной данная,
Тридевять дней Вам воля отпущена.
Иже лик Спасовый, хулой попранный,
Так силой Вам изойтись,
да на одиночной горе каменной,
горе темной ратью сойтись,
Свиней не припасти, да морем не уйти.
Иже погонять Вас осиной сам Иуда станет.
Чернокнижное, сильное, да аминем ковано.
Аминь».
Затем руки размыкают. Левой ногой 7 раз стучат по иконе и говорят:
«Семь стуков, да семь кругов. Что грехом дано, то изречено, да ратью сотворено. Иже бесу на потеху, да мне на жизнь дюжую. Аминь».
Икону достают из - под стола, кладут в центр. Три свитые вместе свечи тушат своим дыханием, кладут на икону. Затем тушат свечу, что справа, затем ту, что слева, их тоже кладут на икону. Затем все это заворачивают и завязывают узлом. Когда это сделано, то говорят:
«Узлом икона засела, да рати свобода, да мое дело. Аминь».
И прячут этот узел. Использовать повторно можно через какое - то время. Обычно ждут, пока результат будет на лицо. Этот метод используют для многих целей. Например, для защиты. Надо просто сказать:
«Да сохрань мне величавая, да треба та несносная, на Вас ратники уповаю я».
Узел необходимо спрятать так, чтобы его никто не нашел. Если найдут, то будет очень плохо.

Черта из огня звать

Надобно опосля иванова дня то на окраине иль где на поляне.то
Приметить кострину бывалую.яко же угли останутся да иная погарь.
тако сии место приметь.да четного числа днем петуха зарежь да закопай на месте кострины.
Опосял жди нечетного числа.каким днем грянет тако и грянет.да то не дольше 9 дней ждать
можно после усечения петуха.коль читано
То надобно нечетным числом шагом сюда мерится.да тако место кострины то землицей что с перекрестка прибрана
высипать.да тако коль высипана.то надобно девять щепот что от крестов разных погостных отломаны.то выложь .
Да поверх них надобно берестяницы уложить.опосля беретяницы тако ель уложи малость.да опосля ели надобно осины
уложить.коль то делано то надобно коль темнотина грянет тако и поджигом умиловать.коль огневицей пронимется.тако
то надобно тудово кинуть уворотину шерсти овечей что в смоле вымокана.тако треском затрещит гарю то пойдет.да то
и изреки на сию погарину.
,,,то не дровинами уложено.то грехами людей помножено.то не огнем висится.то лик святой опалитсьяда петухом
некрикнется.да мертвым гласом покатится.да мертвый возринетсья.тако кровь христа почернится.да смлой уделается.
в кострину сойдется.да врата пекловы отворятся.да тако полем изойдутся.да лесами разбредутся.перекрестком окоянным
все сложатся.да ликом одним удержатсья.да сей лик бесом представится.да сей лик явится.не теню померещится.
а удольником пристанется.да со мной речю учинитсья.
Тако говорено.изволено.выше креста уложено,пекловы владыкой попущено,огнем сим утверждено.Аминь,,,
То изрекнуть разок.да надобно тот ножь чем петуха секли в огневицу кинуть.да изрекнуть.
,,,яко что противится.то пусть ножом посечится.аминь...
Коль изречено.то надобно усмотром смотреть.иже в огневице ликом сам черт тебе повидается.иже то сможешь
удержатьда то умом понять тако то благом будет.иже слаб то помутнится можешь.тако сей сотворь чернокудесники
вершили иже то не блага а ины требы прашивали.

Вызов беса на перекрестке дорог

Необходимо найти лесной перекресток.именно лесной.
В центре перекрестка в любой день когда луна убывающая насыпать из соли православный крест.Примерно метр длинной и полметра шириной.
В центр креста,в среднею перекладину необходимо вбить осиновый колышек,тоже примерно метр длинной,его конец обращенный к небесам должен быть заострен.
На самом верху креста,развести небольшой костер.
За костром и по бокам его тоже вбить в землю осиновые колья,но не заостренные.
Когда ето сделано.встают лицом к кресту,касаясь ногами низа креста.
Читают заговор.

,,,Выше божьего,да ниже крестового
Да знаменем усекаю,да огнем замыкаю
Так семь веков силой исполнены
Да семь пустынь бесом хождены
Семь кругов наложены
Семь дверей да не ключом замкнуты
Так через семь гор высоких
Через семь морей дальних
Семь лесов дремучих
Семь болот топких
Семь тропинок тайных ведьмовских
Та идти тому бесу богохульнику
Идти ему кудеяровому приспешнику
Да туманом за спиной замыкатся
Да крепкой стеной застывать
Днем,да ночю,молнией
Ветром кружить,да спесю реветь
Так зовом моим преисполнено
Да каждая крупиночка,каждая травушка
Да все семь кругов адовые
И те моим гласом пробелены
Так семь дверйе глас мой оьтмыкает
Так семь гор трещиной,да порушает
Семь морей ладьей переплыть
Леса дремучие железом рублены
Болота топкие да солонцем посушены
Ведьмовская тропа хождена,
Кудеяром тебя выкликаю
Иже глас мой все порушил,расковал
Да в уши твои бес все вложено
Коль слухом слышал,так зовом предан
Так не на крест,а над крестом
Да в огне тебе появится
Иже не небесный огонь полыхает
А грешных душ слезы сгорают
Вратами,да не церковными
Да избы старой затворами
Тебе идти бес,да адом попущенный
На семь веков откупленный.
Аминь,,

Читают заклинание 2.раза.

Затем берут цыпленка,довольно большого размера.ему вспаривают брюхо.и надевают его на колышек осины что в центре креста вбит.Пусть цыпленок висит на коле осиновом.
Когда ето сделано читается заговор.

,,,осиновыми кольями,подпирали да небесную дверь,да адовую хоромину,так сдюжили непорушили,так я кровю кол омываю,жертву через кол сей бесу ,да бесом то принято,да будет сотворено,да исполнено,иже мной сказано,мной реченно,не молитвой,а словом ,черным глаголом,так поступю поступаю,дорожинав пухом,да очсиновые коля,бесу алтариной,да цыплчя кровинушка жертвой,так что кровю прошено,то нынче сказано.(говорим просьбу).
Так слухано,да кумеканно,да тобой все бес улажено.Аминь,,,

Затем надавить на тело цыпленка чтобы кол его разорвал или проткнул.
Когда ето сделано сказать.
,,,Прошло.да бесу в пасть ушло.,,,
Затем сам кол выдернуть из земли да кинуть в костер так чтобы цыпленок начал гореть.сверху кладут остальные колья.
Когда ето сделано то сказать.
,,Осина подпирала.да семь сотворяла.да бес через сеамь прошел,да осиной жертву кровю извел,ее себе прибрал,да слова мои ему на уме,иже сказаны.так семь дней обождать,на восьмой моим словам оживать.Аминь,,,

Уходить необорачиваясь.
Если вы загадали плохое,например смерть кому то из врагов,то те коля которые были воткнуты в землю возле костра,с них снимается стружка.Сами колья относятся на кладбище и вбиваются в могилы с именами жертвы со словами.
,,,бес пойдет,да сюда (имя) ,да осиной приведет.Аминь,,,

Стружку подкинуть врагу,если неможете подкинуть то сожгите со словами.

,,,ярому ярь,осиной пошло,бесом гаданно.Аминь,,,
Если загадали излечение болезни,то тоже снимается стружка,привязывалась к больному месту и через пару часов выкидивалась на перекрестке.
Через вызов беса на лесном перекрестке при помощи осины,через него много чего чернокнижники,знающие люди творили.

10 бесов на 10 дел призвать

Да на кажнаго Беса сильнаго есть свой говорокъ да свой шепотокъ. Кто их ведает, да тот на перекрёстке всех десять Бесов и собирает и на дело Их глашает. Днём по числу 13 надобно на вечерню порину на перекрёстке том и гласить, чтоб кружиной звучала да вот сей говор на кажнаго Беса проворок:

,,Семь дней из праха мирина творилась,
Да опосля седьмого дня Таинство Пеклово вершилось.
Да сиё Таинство крепкое,
Да сиё Таинство грозное,
Не словами оно гласитсья,
Да сим говором оно речитсья,
Да сей говор ключом явитсья,
Да сей ключь стережитсья,
Да коль ветром подхватитсья,
То перекрёстком знаетсья,
То ни один Бес отпуститсья,
То целых десять кинутсья.
Да первый Бес блажитсья,
На деньгу крепитсья.
Да второй Бес хулитсья,
На Смерть зываетсья.
Да третий Бес ложитсья,
На хворь он маетсья.
Да четвёртый Бес милитсья,
Да в похоть оборотитсья.
Да пятый Бес летитсья,
Да мороком наложитсья.
Да шестой Бес колитсья,
Душегубом станетсья.
Да седьмой Бес кривитсья,
То умы им мутятсья.
Да восьмой Бес не увидитсья,
Окоянныя дела делаютсья.
Да девятый Бес мне прислужит,
Всяко слово удружит.
Да десятый Бес царитсья,
Да над всякой мерой вершитсья.
Да коль сходом они явлены,
То слова мои славлены,
Дела мои деланы,
Черти резвлены,
Шепотками велены,
Да все десять делами верены. Аминь".
То изречь на кажду сторонушку крестного.да коль творено.то опосля надобно десять дел перечесть что надобно исполнить.коль сказано.то десять игл на земь кинь да один пятактогда все крелен.и уходь.

ЗАКЛЯСТЬ ЧЕРТА ДЛЯ УДАЧИ.


В полнолуние ,вечером идут на перекресток.кладут на землю три пятака,насупают на них правй ногой,да и под леву ногу что на ширине плечь ставят еще три пятка.за собой ставят чашу с водой колодезной.
перед собой кидают на землю библию.
Трижды плюют в сторону библии да читают заклинание.


,,,,. трижды скверна сильна,да трижды стуком пекло тревожено
тако стук сей расхожий да бесу в уши уложитсья
бес фартовый,да златов померитель стуком закрикнетсья
иже ото сна вечного,да задельного бес сей просыпаетсья
да волком по лесу,да вороном по небу,да лунйо по ночи
да мертвым по погосту,да туманом по вечеру хладному
сей бес фартовый постелитсья,да тропами замечитсья
коль стук в ушах учудитсья,бес на перекресток заявитсья
пятаки подножные ему откупом, скверна прикупом
что под левую ложенно,то бесу откупом принято
что под првую кидано то бесу просьбой реченно
что скверной опозаренно,то на фартовну судьбу померянно
иже фартовная судьба колодцем адовым нарождена
да вода фартовая,тобой бесина черпана,хоронена
коль с собой она несена,да ко мне на спрос ворочена
тако чаша отступная сей водой по крйа полнена
коль я отведаю.тако бесовским фартом помечено
да жизнь моя дивностбь поменяна,барином поделаюсь
тако златами умоюсь,да серебринйо прикроюсь
власть моя безгранная,жизнь фартом полнена
Аминь,,,,

говорят три раза ето,да разворачиваютсья,выпивают воду из чаши.ставят чашу на библию.в чашу кидают все пятаки что на земь ложенны,говорят.

,,.божья власть осилена,тако фанртом моя жизнь поживлена,тако бесу все прикупом,да на судьбу мою откупом.что богом отклано,то бесом деланно.Аминь,,,

уходят необорачиваясь.
фартить будет крепко коль все сотворишь как прошено.

Для крепкой связи с бесом


Что бы с бесом сдружиться и дабы службу стал ретивее исполнять, нужно коли крещенный был, ритуал сделать. Нужно у попадьи (можно и у монашки простой) икону выпросить святого, али купить за копейки. Святой тот должен по имени твоему быть тезкой, твоим благотворцем Небесным. В полночь после захода солнца иконку ту улаживай ликом низ, да хватай прут осиновый, что по утру сделать надобно. Да секи святого своего приговаривая:

"На ко бережничек,
На ко угодничек,
На ко заступничек!
Ликом в землюшку тебя
Прутиком по спинушке тебя
Что бы отстал от меня,
Что бы век не видывал меня!
Как секу тебя по спинушке,
Раб (имя) от тебя отказавшийся,
Так и ты беги от меня,
Святой (имя) угодничек.
Монета за тебя не уплачена
Свечка за тебя не поставлена
Коленки за тебя не изодраны
Пропади ты да сгинь пропадом
Святой (имя) угодничек
Дай мне рабу (имя) свободушки
С бесом батюшкой содружество
С тобой заступничком расставание
Плюю на тебя, на Бога, да на духа Святого
Только Сотону Батюшку славлю
Да с Бесами яшкаюсь!
Сгинь пропади от меня на веки вечные
Святой (имя) угодничек"!


После плюй на него, ногами топчи, да до дому пешком не оборачиваясь.
А прутик тот оставь, после под порожком закопай - будет верная защита и бесов подмога.

НА ИВАНА КУПАЛУ-БЕСА ДЛЯ ХУДЫХ ДЕЛ ПРИЗВАТЬ.

В ночь сильную,на погосте если вырвать крест из безымянной могилы,да сказать при етом.

,,,,крест вырываю,дверь открываю,для худого,да говора смертного,беса призываю,черного.Аминь,,,

Крест отнести,да на перекрестке тропинок погостных поставить,по левую сторонуот средней перекладтны креста кладут,буханку хлеба черного,по правую сторону кладут 9 свечей восковых,связанных вместе,один ножь.
Крест,если имеется роспятие,отлив,то должен быть перевернутым,а вниз,в землю тем отливом должн быть вмят.
Там где верхний край креста,там копают ямку,в той ямке устанавливают огарок восковой-могильной свечи чтобы ветер незадул.
Ее поджигают.
В самый низ креста,в нижний конец,кладут любую вещь которая принадлежит врагу,можно класть несколько вещей от разных людей,так как сила в ету ночь званная просьбу любую исполнит.
Стоять надобно возле нижнего конца креста,отойти на пол шага и сказать.

,,,.могильным древом,да крестом смертным
Иже им сохраняли,да пути тайные пометали
Да пути те разные,да по две силы ложенные
Одна сила то мертвых царем указом подстерегает
Вторая сила путь бесовский,да вратами преграждает
Крест коль из земли вынут,то путь бесовский роскрыт
Да врата те поломаны,да ключи расколоты
Бесовская сила вызвана,да сила не добрая,да сила худая
На всяку содеенную,да попранную,на всяку жизнь губленную
Да жизни те считаны,да пересчитаны,да словом глаголены
Под самый низ креста они ложены,да там смертю знаемы
Да смерть та бесом словоно ястребиной вышней
Камнем кинется,да гадюкой прицепится,узлом завяжется
Тому кто под крестом ложен,теню все наломится
Да бес тот жизнь да смертю поменяет,живое мертвым помянет
Бес тот худых дел содельник,злой рочины сотвритель
На ночь дивную ,на ночь телесну.да тайную
Иже люд иного люда соделает,да бес погибель замеряет
То погибель рысея,да вяской гиблостю крашена
Коль под низ креста померится.то все там сгубятся
Иже гласом что молвлено,то треба знаема
Да треба бесом соделанна,так то имяречные
Погибельники подкретовые,то (имя) наречены
Да бесом на ночь Ивановну,погублены,да худостю
Да скверностю,замерены,да в могильну тишь схожены
Бес силой глаголен,да сильным призван
Крест попран,кто под низ ложен,то на смерть мерян
Аминь.Аминь.Аминь,,,,


Те вещи которые возле низа креста ложены,их обсыпают землей погостной,чтоб получилась горка.Когда деланно то произносят.

,,,иже ты на горе тешился.да муками полюбовился,то нынче мукой (имя) ты бес потешсья,иже хлебом черным да на смертную.гробовую деланно,иже светилами,да девяти,что ножом храном ложены,то подкупом,да закупом,иже ты бес худой,да глаголомзнаешся,то на все содеешся,да исполнишсья,иже ночь ткайная,ночь сильная.да тебе дорога ложена.Аминь,,,

Уходить необорочиваясь.
Бес призванный,посредством попрания креста господнего,творит дела худые,да погибель сеет,да погибель та косой косит,да люд неугодный можно на могилицу спроводить.

Легион гиблый кликать. Призыв чертей.

Надобно три заката подряд обратившись ликом в закатну сторонушку.да держать в левой руке черную свечу чтоб пылала.
Да читать.

,,,началом начал.первым из первых.
Ярым огнем.кривым ходом
черным замолом.окоянным придолом
словом твердым.гласом скверным
я созываю.я закликаю
с верха и низа
с левого и с правого
из белого дня и черной ночи
то чертей черных выкликаю
то скаком их отпускаю
то путями их кривляю
то молитвой замаливаю
псалмом смертным добрываю
на могиле их кормливаю
да ныне все пересчетом сойдутся
да в легион целый сведутся
то полками посчитаются
то воеводами собираютсья
мне они пособятсья
мне прислужатся
щитом станутся
мечом поднимутся
стрелой пустятсья
молотом опустятсья
камнем сделаются
гробом отворятсья
да враги мои одолятсья
да враги мои изведутсья
да враги мои в гробы уложатсья
да чертями схоронются
легионами стережатсья
тако мне личитсья
тако мне зреитсья
то легион вечитсья
на час станетсья
на день рстанетсья
на год пристанетсья
на житие твердитсья
аминь,,,

да опосля зачета то изреки что надобно.иль имя врага.коль врага поминаешь то еще молви.

,,имя,, к тебе черти посланы.да коститвои щитаны.аминь,,,


тако три вечера творить. Еще отказины небыло.

ВРАТА ПОЛКОВ ПЕКЛОВЫХ.


Рубят в лесу две осины.да надобно чтоб крестом сошлись.в середке то костер развести из сухотверда да накидышей.
Коль то сотворено.то надобно огнем то обять.то пусть пылает.да сказать.


...крестом окоянным заклинаю
Огнем пекло отмыкаю
Своим словом призываю
То не полки небесные
То полки черные
То бесы грозные
То легионы нечестивые
То войны окоянные
По леву да по праву
То верху и низу
То ходом по миру
То мне щитом
То мне сохраном
Иже кто прступитсья
Тот погубитсья
Кто скажетсья
Тот немым останетсья
Кто сглазитсья
То послепитсья
Кто покривитсья
Тот горбуном сотворитсья
Кто на меня
Того в пекловы котла
Кто супротив меня
Того бесы в гроба
То лютая сказина
То лютая говорина
Пеклова отворина
Дерей отморина
То полкам пекловым идти
То на врагов пойти
То врагами помирать
То супостатам в пекле горать
То речено
То сказано
В книге проклятой присказано
Тому творится
Тому твердится
Коль говор к концу
То войско к ходу
Да на мир сей воду
Аминь.



То пекут 13 раз.
Иже сокпушены будут все полки вражии.






ПЕКЛОВАЯ ПЕСНЬ.

Аки кто сие гласить станет.да в час нужды из уст сии словища грянут.тако тот аки тень пойдет.тако тот вороном по небесине поплывет.тако того путами неспутать.того худым словом непопутать.
Того на кол непосадят.того псы царские незагонят в смерть.
Того душегубы в пути дальнем неосилят да неперечинят худности немерной.
Иже в сих словах сила лютая сила неодолимая.аки чуй имеешь неладный.тако утром на порог нутровый в хате встань да гласи.

...словеница молвитсья.пекло отворитсья
Черт мной замолится
Черт мной заговорится
Путьями то пойдет
Агнцев волком пожрет
Тенищей то закружит
На все стороны прислужит
Верхом тако пойдет
Иже и низом прийдет
Аки огонь отведет
Секиру в лево сведет
Супостата ослепит
Из воды меня вызволит
Из чащобины высвободит
Из сетей меня выпутает
Стрельцов попутает
Душегубов спогостит
Кровников пристрастит
Аспидов утешит
Зверей унимет
Хвороту с меня снимет
Кривое то изправит
Ломань переправит
Кость белу вправит
Кровь красну посилит
От господа укроет
От христа закроет
От креста оберег сотворит
От иного ведьмака присторожит
Тако слова сии твердит
Тако сказу сему внемлит
Тако с лево пойдет
По праву уйдет
Да пеклову песнь послушает
Да пеклову песнь заслушает
Да меня щитом окружит
Да мне силиной прислужит
Да мне гожиной приложит
Да сохраном станет
Пеклова песнь над мириной грянет
Аминь
Ашь
Ран
Адах
Ашь.....


Тако читать один разок сматриваясь тудово
Да второй разок сматриваясь обратно.задно
Тако по сему и идет
Иже кто сие знает.тот оберего сотворит величавый.

Высшие бесы русского чернокнижия

Кроме Дьявольской Троицы в чернокнижии есть еще много бесов рангом пониже, к которым можно обращаться с разными нуждами. Выкладываю материал на эту тему (источник опять же, Мансур). Сам обряды пока не проводил,поэтому ничего конкретного сказать не могу. Но на вид очень даже неплохо. Кое что заимствовано из церемониальной магии или еще откуда.

33 лика нечестивые.

33 ЛИКА НЕЧЕСТИВЫЕ.
Книга окоянная иже монахом отступником писаная по летоисчислению от царствия Царя слабого иже слезами умытого.
Тако расколом церковь расколотая.да паства двумя пастырями поведена.
То пути два а гиена огненная одна.
Иже от начала до конца века сие предначертание.
Иже кто от господа отречетсья.тот не грех сотворит.тот силу примет великую.
Да тако господь своим апостолам то сомн ангелов в помощь посылает.тако и само пекло благо сотворит для того кто отступь творит.
Иже сомн господний то по счету годов христовых тако и сомн пекловый по симу счету.
Тако вот лики нечестивые и грозные.

1.Бельцебуль

Годен на все сотворения худы и лютые.тако от его почина то можно хвори телесны погнати на супостата.
То испоганит молодого да в старика обратить может.

2.Наралан

Иже на деньгу еко кликать есть мера.

3.Маредар

На созран дюжий.то ведьмак его заскажет.да себе щитом приложит.


4.Кривомер

Аки что очам нелюбо.да что в сердце ненавистю держитсья.тако надобно Кривомера клткать да на сию сотворину напустить.
То все переменит.
Иже прямое в кривое скинетсья.


5.Лютотворь

Аки смерть понести може яко ношу полную.иже на порожине врага скинет то погублен будет супостат твой да вся кровь егоная испоганена.


6.Яровес

Аки сердце хомутать узами любви хочешь да яра телесного.то вот сей дух нечестивый.то кликай да пособень будет.


7.Ладосвед

Яко житие неладное.то сего духа кликать есть мера.
То кривое в прямое угодит.да все переродит.аки жатвенное поле по новому ходу колосинами обагрит.
8.Арадень

Аки дух купцовый.
Иже через него черную деньгу иметь можно.то по слову народному рубль неразменныый.


9.Нарашиад

То дух в час страшный кликаем.то прийдет да обережет от пули и от ножа.да душегуба отведет за тридевять земель.

10.Варсавель

Аки надобно зреть что в часу ночном торилось.иль по водной глади читать судьбу человечию.то вот имя сего беса нечестивого.
Тако его кликають ведьмы кто слывут зрячими.
Иже правильно кликать.то будущее отворит.


11.Дарогуб

Аки хочешь пыл в хлад обратить.да хочешь тех кто узами любовными прониман расторгнуть.то вот имя беса нечестивого.его кликай.да то порушишь любовные сотворения.


12.Атварод

Аки сей бес то на угодь и прислужину всякую.
Тако коль дело ведовское творишь.то сйе дух в тридевять раз сильнее все посилит.
Тако кликать его и на житейские сотворины можно.


13.Фадошь

Коль с иным ведьмаком тягаешсья.да тот на поклон тебя возложить норовит.то вот сего беса кто кликнет.то сильнее иного сотворитсья.аки столп железный станет.
Тако никто непрогнет.никто к земле непригнет.


14.Наберис


Тако на купца нелюбого коль будет послан то разорением полным тот купец вычеститсья.


15.Жарокид


На всякую телесную хворь бес силен.
То и в жар кинет то и хлад пронимет.

16.Лихотворь

Тако коль кто нравом кроток да от часу по часу грозных слов и лютых дел нетворит.аки господним словом полнитсья.
Тако сего человека по иному сотворить можно.тако лютость в сердце приживить.
Тако через сего беса кроткий в буйного обернетсья.да мал в гадника.


17.Трясеин

Тако сей бес то в лес ходом кликаем.коль на супостата-то заведет то враг в лесу пропадет.
Иже сам на себя.
То оберегом станет.то выведет из трясины.

18.Криволад

Хлад в яро .
Любо в люто
Тако добро в чернто.
Иже скуден сей дух.
Тако друзей в врагов сотворит.

19.Лютовед

Коль хочешь чтоб супостат в слезах утопал.то надобно сего беса на него напустить.
Тако будет житие скорбным.


20.Златовник

Тако на себя и на свое житие кликать надобно.
Иже в его власти злато и деньговые дела.
Тако коль запросишь.то от сего беса кошель полным возымеешь.


21.Морочень


Тако смерть по крови пойдет черная.да гибель будет лютая.иже никто неусмирит.иже никто его неотговорит.
Тако Морочень гибель наведет на род да по крови пойдет.иже последний несхоронитсья.


22.Градник

Тако сей бес н дела урожайные боек.
То и колосины в небо кинуть сможет.да тако и сухотой все пронять горожет.
Иже его власть на поднебесные сеины на поля да огородины.
То сам чуй имей.то на худо в поле его пустить иль на благо его завести.



23.Довель


Тако бес в чей власти младость и старость.тако пыл жырки и хлад лютый.
Тако то местами переменит перекинет.иже старго в молодго да и обраткой поправит.


24.Дарекривь

Аки коль житие кому хочешь яко балаган чтоб было.то кликай сего беса.
Иже то и слезами умоется и смехом упоетсья.да по вечеру и схоронитсья.
Тако глашено о тех кто сим бесом испоганен.


25.Скудновод


Аки чтоб глад и мор ве чей хате жыл.то кликай сего беса.

26.Амбарец

Тако кто несметными деньгами живится имеет надобность величавую.да кто мыслей по злату томитсья.да кто по серебру аки несметник яритсья.тот пусть уповает на сего беса.тако от него примет дар златовный.



27.Приводар


Аки житие часом в год оярит.тако кто на смертном одрет.того живить можно через сего беса.
Кто судьбу ведает что кроткой будет.то пусть длиннит через сего беса.



28.Мракотник


Коль лютость в сердце держишь на кого шибкую.
То вот сей бес.то сам жалостю опосля проймешсья иже житие того кто морочен симбесом то аки скрежет пекловый.


29.Слепотник


На все телесные хвори и их отделку годен сей бес.



30.Яропевь

Тако усилит ведьмачий пев в сто раз.
Тако слово твердее алатырья сотворит.
Тако шибче булата приложит.
То по всем сотворинам горазд.


31.Хладовер


Тако на господних слу управой сей бес идет.
Иже и поп от его чар неустоит.тако в нечетивые дела грянетсья.



32.Росник

Тако ведьмак кто его призовет.то житие свое укрепит да годами помножитсья.аки седина сход сотворит на иных а сам то черным волосом крашен будет.да юность в теле жить будет.

33.Кривопляс

Тако сей бес то прислужень черная.аки на худо и на благо.тако коль иыне бесы то по силе сход недюжат.то кликай сего беса.
Иже сотворит несотворимое.
Тако на то и почин.
Да тако и жертвами блажить опосля надобно его.



Призыв этих сил.


Аки повелось.иже ведаешь.то кликаешь.
Тако вот сказ нечестивый.то его запевать надобно три раза на пламя черной свечи что сотворена из огарков погостных свечей восковых.
Тако нечетного числа свечу сию сотворить.
Да тако всеми числами ее пламенить.да тако через ее пламя то бесов сих звать из пеклового яра.

То читать на пламя сматриваясь.



,,,отворю твердь земную.отворю гладь зеркальную.попру твердь небесную.да поломаю печать черную.да отворю дверь дубовую.да повидаю вдову скорбную.да слезы ее счетом пересчитаю.да тридцать три слезы насчитаю.да сии слезы то горем исполнены.да сии слезы силой ведовской переполнены.да гласины ее яко судные трубины.тако черная свеча ныне пылать станет.тако вдова рыдать неперестанет.да слово она ныне скажет.да ветру морочному она прикажет.то тридевять земель ходом обойти.то тридевять морей перейти.да в гиблой сторонушке.да в погостной уронушке.тамо крестом ветрина сойдетсья.да через сию крестину то бес нечестивый призоветсья.да тако то шепотом шептаетсья.да само пекло ныне отворяетсья.да *имя* ныне кликаетсья.да мне в сей час прислужником зарекаетсья.да что я словом скажу.то шепотом вдове укажу.да вдова то ветру прикажет.да ветер то бесу пекловому прикажет.тако от меня пойдет.да на мир пойдет.тако что гадано.что ведано.то ныне *иям* сотворено.аминь,,,,



Читать сие три раза на пламя свечи черной.
Опосля надобно либо загадать желание свое нечестивое.
Иже по иному ходу то сотворину творить ведовкую.
Иже кого свести надобно.то кликай беса кто по силе то сможет сотворить да по праву пекловому.да опосля твори ворожину свою.тако подкрепится через беса то в тридевять разов.
Иже сие откровение от монаха нечестивого.
Тако ему отмерь от господа да примерь к пеклу была схождена.

Тако сие и творится теми кто ведает.


Иже опосля надобно беса кормить кто прислужь творил.
Тако вот сотворина чтобы ведать чего бесу надобно.
Надобно прутик осиновый поломать.да под ложе свое положить коль спать идти норовишь.да скажи.

,,,господа бога отведу.беса в ночь приведу.аки мне ведать.тако мне знать.чего бесу жертвиной дать.аминь,,,


Тако ночю во сне ход будет.иже то указина будет особая.
Тако то незапамятуешь.то удержь на уме будет.
Тако то в ходе семи дней бесу и подай.
То надобно жертвень в лесу оставить да коль оставишь то сказать.

,,чего ты бес просил.то я тебе подарил.аминь,,,


Тако от сего часу бес утолен.

Есть 33 лика нечестивых.есть 13 явленных то именами красованных.
Есть еще 13 то в одном лике удержанные.
И естб еще семь нечестивыхъ то на каждый день покровительями отпущеные по сотворению пекловому.

13 Ликов Нечестивых.


1.Арадашь.

бес сильный.на всякие нужды годный да над иными бесами силу имеет.
тот кто от своего беса терпит худо.тот кликает арадаша.
тако тот присмирит.
поданю ему черный хлеб вином смоченый красным.
да на сие говор читается да тако то на погосте оставить надобно опосля.



,,,иже смирень то трезвоплясиной.тако вихретой аки по устани неволницей.тако поле жатвиной.аки серп сходиной.тако посчитень не праву ходь.а по леву приходь.аки на свсит крутень.ак на плясь кутень.то лик засказень.то лик примасень.иже то черну угодь.да черну приводь.то запевиной заколишет.то припевиной приволышет.то Арадашь прийдет.тако по смирению.да по благовению.то мой просень тверд аки камень.тако Арадашь за мной аки тень по дню.аки луна по небу.аки крест на гору.тако со мной непопрати спору.Аминь,,,,


Опосля сказать чего надобно от арадашьа.
Тако дань егону отнести на погост.


2. КРИВОДАР

Аки сей дух то нечестив.аки его сила то аки ночь сама.аки саван погибели.
Иже то люто держишь на кого.
Иль то ненавистен кто
То житие испоганит сей дух.
Да коль что по житейному ход идет .да тако то не по нраву тебе.
То кликай Криводара.
Иже то все перекинет.иже все перекривит.тако худо в благо.благо в худо.
То его власть то его сила.

Надобно на свинное сердце нечетного числа говорить да в сердце семь шипов от шиповника воткнуть коль говор читаешь.


,,,небо над землицей
Тако крест над могилицей
Тако гром над полицей
Тако ночь над денницей
То блажь над скверницей
То сладо над соленицей
То радо над слезницей
То КРИВОДАР над сходницей
То все переводницей
То ветер вихрицой
То вода омутиной
То еда отравиной
То светина ночиной
То небесина землиной
То житие смертиной
То все перекидиной
Все переворотиной
Все переходиной
По слову угодиной
Криводара сотвориной
Иже все перекинетсья
Все переменитсья
По слову учинитсья
Худо из блага сочинитсья
Благо в худо учинитсья
Правь в кривь утвердитсья
Да Криводар печатю наложитсья
Да как мной смолитсья
Тако и сотворитсья
Да вот что проситсья
Да вот что рекаетсья
Да по слову моему зарекаетсья
Да семь шипов втыкаетсья
То на каждый день сильяетсья
То на каждый день притоляетсья
То на каждый день рекаетсья
Тако сотвортсья
Тако сговоритсья
Тако починитсья
Тако учинитсья
*то и то* сотворитсья
Аминь,,,


То рекут да 3 разка.
Опосля коль все шиаы воткнуты то сердце сжечь на костре.
То исполнится все.



3. ПЕКЛОВОД

Бес скорбный.иже на кого пойдет.тому житие в слезы изойдет.

Читается на вещь вражию иль на портретину.

,,,,семи дорогами пойду
Семь рек перейду
Семь морей переплыву
Семь гор перейду
Семь озер обойду
Да храм черный повидают
Да в том храме песнь послыхаю
Да тамо не господь славитсья
Да тамо не христос молитсья
Да тамо бес проситсья
Да худо величавое запроситсья
То Пекловод громом явитсья
Да иконы слезами оправятсья
Да тринадцать свечей огнем воспылают
Да девять воронов молитвы порекают
Да Пекловоду хвалу то сотворяют
Да Пекловода на *имя* нарекают
То *имя* охмуритсья
То *иям* понурится
То пекловодом испоганитсья
То средь живых мертвым станетсья
То хворотой прониметсья
То кривотой обниметсья
То дыхань отниметсья
То щит божий сниметсья
То страдать *имя* да перестрадатсья
То слезами аки водами умыватсья
То днем помучитсья
То ночю скрутится
То Пекловодом на погибель сводитсья
Аминь,,,


То читают не менее 9 раз.
Вещь опосля иль портрет закопать в лесу под осиной.



4. ЯРОВЕР


Бес что щитом ведьмаку сотворитсья.коль ведьмак на то надобность имеет.
Иже три раза левой ножиной по земле топнуть да речь сие


,,,,щит прошу.яровера зову
Змеи в клубки совю
Волков сгоню
Воронов закружу
Мертвых подныму
Огни призову
Яровера ныне прошу
Щитом мне будь
Сохран мне ладь
Врагов изводь
В могилы сводь
Аминь,,,,

То сказать три раза. То сотворение грозное.

5. ЛАДОРЕЗ

Коль ведьмаку надобно чего разладом ствердить.то пусть сего беса кликает.
Иже то разлад средь люда пустит.аки то гибель напустит.то урожай сгубит.
Да коль силен ведьмак то и стены каменные сей бес в прах свергнет.

Аки на уме держи что разладом почевать надобно да и молви сие


,,,,да отворитесь вы двери пекловые.да соберитесь высилы яровые
Да пламенюкой то взметнитесь.на земь водой наметнитесь
Да вода в ветрину перекинетсья.да ветрина в земь заминетсья
Да что в одно сотворено.то ныне на одоль сдолено
То Ладореза нечестивого сотворень верная
То разладинана ныне скверная
Иже то луна с солнышком несладитсья
Иже огневица с водой необручитсья
Иже ветрина с землей неположитсья
Тако сия говорина сложитсья
Иже что мной думано
Что кумекано
То в медной книге писано
То Ладорезом треблено
То разладом пущено
То рушено
Разрушено
Ворочено
Обратно неуложено
Аминь,,,,

Опосля надобно прутик ивовый что сушен то разломати на двое.да сказать.

,,Ладорез.то моей сотворины творец.то проса моего просец.аминь,,.


То кинуть прутик на перекрестину.

6. СВИСТО-ХУД.

Ведьмак кому надобность есть мерная.да то временем особо то даром необложен.то надобно в ветренную погодицу выйти да три раза свистнуть да сказать свое и опосля сей говор.

,,,свистом свищу.свистом прошу.беса.худа.черта зову.
Ветром пусть идет.ветром пусть ревет.свистом обернетсья.да моя словина приказиной накликнетсья.аминь,,,



7. ХУДОЛЮБ.


Сей бес лишь на негодные дела горазд да на сверные сотворины примаст.
Иже его коль заговоришь.то худо сотворишь.да и попа одолишь.
То опосля полночи надобно пятак на пол ложить.да левой ножиной наступити.да сказать говор да опосля свой прос твердить.
Вот говор сей.


,,за железными полями.за слезным реками.за кривыми крестами.за горелыми селами.тамо печь медная горит.тако в небо дыминой черной коптит.иже в той печи грехи людовые горят.да в той печи кости мертвецов смердят.да дымина та ходом идет.да в дымине той худолюб живет.да тако ныне слово мое слыхает.да ныне на пятак сей откуп свой видает.то с правого края он метнетсья.да на левое переметнетсья.то ходом покрутитсья.то с прямого покривитсья.то скоситсья.то скинетсья.то наложитсья.то приложитсья.то послыхает.то повидает.то мою требу пусть исполняет.аминь,,,,


То прос свой твердить.
Иже прошено.то пятак при себе иметь коль неисполнитсья.аки исполнитсья.пятак сохранить на именной могилке.



8. МОРОВЕД.

Се бес аки сама коса погибели.
Иже пойдет на супостатов ведьмака кто его кликал.то супостат ыаки колосины будут скошены.то и млад и стар.
То по утру да по вечеру.то будет нещадно треблен да изурчен по житию да в гроб вогнан.таково сотворен что от сего беса ожидаемо.


Надобно на полу углем круг начертить.в кругу крест господний.да в середку креста надобно вогнати ножь.ю
Да сказать.


Яко крестом грехи искупаются
Тако сим ножом пекловы врата отворяются
То не легион бесов кликаетсья
То Моровед выкликаетсья
Да за ним ходень пекловая
Да за ним погибель ярая
Да за ним гадюка старая
Да за ним ведьма скверная
Да за ним стая воронея
Да за ним тень скудная
Да за ним скрежетина зубовная
То аки коса пойдет
То аки серп снизойдет
Аки молния ударит
Аки стрела вдарит
Аки огнем опалит
Аки в прах свалит
Кто на меня идет
Кто супротив меня ведет
Кто слово гласит
Кто худо просит
Да кто люто держит
Да кто мне враг
Да кто мне супостат
На того Моровед идет
Того в гроб сведет
Ножь
Крест
Черно
Черно
Одолено
Аминь,,,,

То читают три раза.
Тако ножь тамо три дня и три ночи пусть отстоит.
Опосля то повидашь.
Худо на врагов пойдет
Иже то сотворитсья.то надобно ножь на утро четвертое вынуть да отнести и в лесу схороноить.


9. СТАРОВЛАСЬ

Иже Бес сей на всякое скверное.
Иже то здравие в худо сведет.
Да младого сединой измерит.
Такова его власть и сила на сотворение.

То надобнотна уме держати на кого сию напасть послать хочешь.
Да молви про себя.


,,,,Старовлась.старовлась.ась.ась.то на черен волос сединой иди
То на кость белу ломотой пойди
То на моложаву кожу жабиной
То на глазину слепотиной
То на животину резиной
То на жилу сухотой
То в кровь студеницей
Да погибели саваницей
Тако то твердицей
Да на *имя* лютицой
Аминь,,,,


То рекай коль на уме кого держишь.одолит бес.

10.ГРЫЗЕНЬ.

То на всякое горазд и на худо и на благо и на деньгу и на амбарину полну.

То рекут на печь коль огонь яритсья.

,,,грызень.ходень.мерень.серень.ладень.вадень.родень.грызень.мерень.вадень.приладень.да мне добрень.да на мое сходень.то явень.то явень.то притравень.да мне блажень.да мне важень.то что прошень.то пусть выдень.аминь,,,


И опосля загадать свое коль три раза рекано на печь.


11. ГИБЛОНАР.

НА смерть быструю бес кликаем.

То на перекрестке дорог ночю с четверга на пятницу читают.



,,.нарра.нарра.варра.варра.
Гибло.гибло.гибло.
Косо.косо.косо
Криво.криво.криво
Гиблонара водно
Гиблонара водно
То ему ходно
То ему приводно
Аки аспиду идти
Аки гаду ползти
Аки туманом идти
Аки саваном пойти
Аки наложится
Аки настелится
Аки худить
Аки смертить
Аки сушить
Аки мертвить
Аки отпевать
Акп отрекать
Аки от жития отнимать
Аки в гроб вгонять
Аки погибель творить
Тако *иям* нежить
Тако помирать
Опосля сего слова
В гробу бывать
Аминь,,,



То по разу на каждую сторону света читают то против солнышка ход твлоряем.

12.

НАМЕРОВЛАД.


БЕС щитом сотворен.
Иже всякое дело ведьмака сокроет.
Иже всякое сотворение аки саваном заволочит.
Да ведьмак то пречист в глазах людовых будет.
Аки никто неповедает что пути скверные и сотворины гиблые.

Надобно на три черные свечи по четвергам вечером читать сие.


,,,шагом пойду.да туман изпрошу
Аки то не по полю пойдет
То из труб медный уйдет
То не небом постелитсья
То змеюкой повелитсья
Намеровладом предстанетсья
То бесом прияритсья
Пекловой силой пригласитсья
Да черным псалмом заскажетсья
Да черным говором прискажетсья
Да тремя старухами подхватитсья
Да тремя старухами схватитсья
То дым в стелину
Да им то в сотворину
То они пошивать станут
То они вышивать будут
То он сошют
То они совют
То они сокроют
То они покроют
Дела моеи виданные
Дала мои тайные
Дела мои скверные
Намеровлад сверху кинетсья
Печатю наложитсья
Да все от мира сокроетсья
Да от господа укроетсья
То во веки пристанетсья
То на веки останетсья
Да мне кару непонести
Да мне худо мирское неповести
Аминь,,,,


То сотворина крепкая на щит и на слепоту глаз людовых.


13.


ЧЕРНОЯРЬ


В святой день режут черного петуха.
Да на кровь читают сей заговор.
То творить один раз в году по нужде особой.
Иже опосля говора то просить свое надобно.


,,,то не днем.то ночю
То не по свету.то по тьме
То не по белу.то по черну
То не по воде то по крови
То не по меди
То по железине
То не по сказине
То по заговорине
То не по полю
То по горине
То не по мягине
То по каменине
То не по блажине
То по сквернине
Слова сии я рекаю
Слова сии говариваю
Три врата пекла отворю
Семь печатей надломлю
То пеклов огонь выпрошу
То пеклову ярь выпущу
То она не белая
То ярь сия черная
То не сила господнея
То сила бесовская
Тако именем она кликаетсья
То Черноярь призываетсья
То словами древними
То молитовками окоянными
Я зарекаю
Я запрашиваю
Я выпрашиваю
Господний покров отрекаю
Христа на голгофу погоняю
Чернояра упрашиваю
Замаливаю
То на кровь рекаю
То на кровь глашаю
Пусть все переведетсья
Пусть все отведетсья
Да по моему все сотворитсья
Да по моему все вымолитсья
То низ верхом сойдетсья
То левое в правое сведетсья
То ночь днем
То день ночю
Чернояр наводю
Мой прос сотворю
Аминь,,,,

То сие рекают три разка.
Иже сотворина крепкая.
Опосля сего петуха чего сжечь на костре из трех пород дерева.



ЗАГОВОР 13 ЛИКОВ.


,,,тринадцать раз сей сказ сотворю.тринадцать раз сии слова скажу.то тринадцать чертей я призову.то тринадцать бесов сим часом я кликну.то тринадцать раз каждому бесу я поклонюсь.то тринадцать раз я нечестивым крестом осенюсь.то тринадцать раз я от христа отрекусь.то тринадцать раз я грехами сотворюсь.то тринадцать печать адовых поломаю.то тринадцать врат адовых я отмыкаю.то тринадцать стражей пекловых унимаю.то тринадцать воеводин пекловых я кликаю.то тринадцать дней я пост черный удержу.то тринадцать дней богохульством ад поблажу.то тринадцать раз сия сотворина кругом пойдет.то тринадцать раз слово сие по миру пойдет.то тринадуать ликов нечестивых ко мне ныне явятсья.то тринадцать бесов в слуги приставятсья.то тринадцать дел они сотворят.то тринадцать молебнов моих сподволят.то тринадцать прошений моих сотворитсья.то тринадцать желаний утвердитсья.аминь,,,


То рекут чего надобно.заговор читать 13 раз.
Опосля сего проси чего хочешь.исполнитсья.

Земляной страж

3 щепотки земли с больших перекрестков: с обычного, с церковного, с погостного + земля из под огромного свалившегося дерева и щепоть ила или тины. Все замешивается на бычьей крови:

«Чертово урочище, бесово схоронище леплю, творю, землю мешаю, Черта-стражника в телеса лепляны приглашаю. Стражник в лепных телесах народись, на дорогах к дому моему(имя свое сказать) укрепись. Перед злыми чарами, недобрыми помыслами, чародеями, колдунами щиты возведи, от недобрых умыслов, зависти и черных слов людских копья заостри, от лиха с места гиблого, от плоти да земли мертвой, духа бесплотного, от шепотков ведьмовских, крови поганой мечи наточи, всякую нежить, мертвяка-хлоптуна, беса посланного, человека недоброго на порог не пускай, на куски разрубай. Ото всякого зла питайся, вырастай, мне во всем внимай! Всякое лихое в обрат возвращай! (начитывать 9 раз)

Тому делу моему тайному - Сатана отец!

Все это влепливается в глину.

Фигура вылепливается с рогами с ушами и глазами. В руки - щит, с меч или копье ( можно и то, и другое - можно найти металлические атрибуты или сделать их самостоятельно из металла). Фигурка черта кладется в печь и сушится, покуда не начнет выходить влага (не начнет шипеть), затем обсыпается пеплом и еще подсушивается около 6 часов. Далее фигурка вынимается. Стража, не отряхивают, прикрепляют щит и оружие и ставят в укромном месте. Если это свой дом, то в укромном спрятанном месте около ворот.

БЕСОВ ПРОСИТЬ.

Коль мытаришсья, да негде подмогой сказатсья, то надобно идти в рощу березову, да там пятак на земь кинуть, да себе леву руку посечь, коль кровь пойдет, то помажь одно древо березы, то пусть следом красным, да в крест пусть сойдетсья, коль делано, то реки чего желаешь, реки чего хочешь, то все поменитсья, все посодеитсья, коль свое изрек, то читай зазыв черный.

«Гром грянетсья, да земля пусть отворитсья, да пеклова дыверь пусть раскроетсья, да печать господа пусть сломаетсья, да в книге тайной молитва пусть зачитаетсья, да кость в прах пусть изведетсья, да сама смерть над миром пусть закружитсья, да монах отступник пусть зачитаетсья, да против господа он скажетсья, да на мою судьбу прискажетсья, да бесы из пекла пусть явятсья, да слова мои ими услышатсья, да просба моя бесами послыхаетсья, да крестом окоянным, крестом кровным она подкрепитсья, да так все сотворитсья, да так всей сойдетсья, что прошеное мной исполнитсья, да бесами пекловыми сотворитсья, да в роще березовой то сказано, да в роще березовой прошено, березами то видано, да ими лишь знаемо. Аминь».

То сказать, крест кровный поцеловать, то поблажь большая будет, да коль чего за собой услыхаешь, то воротитсья нельзя, коль воротишсья, то все испортитсья.

Беса хулой призвать на исполнение желания.

Сила бесовская хулу уважает,да на богохульные слова приход делает,да эжели что хулящий возжелал,то исполнить могут.
Хула сильная,да хулой заклясть духов многократ сильнее прежних ,иже могущество в слове сокрытое.
Иже молвлено в книжине христовского люда,иже Слово в начале есмь,а токмо ежели Слово почет имеет да через почет призваны святые могут быть,тако через слово иное-скверной прядено,да хулой полнено,то сим словом можно дела тайные сотворять.Иже бес к сим словам горазд на приход,да на сотворь дела черного.

Иже вознамерился хулой воздобрить бесовскую силу то надобно делать как сказ сей велит.

В любой четверговый день надобно утром стол черным накрыть иже то алтарницей славлен будет.
Да по середке поставь миску глубоку,да водицу в ней стоячую слей,то ли болотну,то ли из оврага какого то привзятую.Да второе блюдце ставь,да в него чисту воду колодезну налей.там выглядом бес,да желание исполнением.
Три свечи надобно в ряд поставить на столе сем накрытом.
Вечера обожди,да надобно взять икону божию,где сама матерь божья образом красована,да иже лучше ежели с младенцем на руках своих..
Как стемнеет так свечи возожги.Опосля надобно взять тряпицу,макать в водицу мерзлотную,стоячую.да той тряпицей лик иконы обтирать да приговаривать.

,,,речной иже блажили,да дух крестный на тебя сослали,то нынче водой ты хулена,да грязю омыта,да скверной славлена,иже то непорочная,да водой черной опорочена,да неславлена,да хулена,иже ты не пречистая,а водой в нечистую делана,да блудом твое зачатие,пороком твое кровленное запрядено,то сказано,да иже нехристовая я душенька,то бесу почтением,да сии слова силой полнены.Аминь.Аминь.Аминь,,,

Окропляй,да омывом одерживай ее лик.да опосля разов двух,то закинь тряпицу в миску то водой черной полненную.
Да на икону ставь миску с водицей чистой,да коль на лик ее положен то надобно заговаривать.

,,,,тайной всех тайн,да скверной что на икону зазвана,да богохульными деяниями,то слава твоя бесовская нынче почтена,да на миг сей надобный,на миг сей тайный,то мной призвана,да говорена,иже то хула принята,да блажю на тебя ворочена,то ты бесина,на мою отрадину,да сотвори что изречено,да на час сей говорено,иже я отрекальных людов славленый,да церковю христовой проклятый,иже я испрашиваю,да выпрашиваю,(реки что надобно,да желанием преисполни словеса свои)то мое хотение,да твое исполнение.Аминь,,,

Коли палец на левой ручине,да в воду закапай капель да три пусть опустятся,да молви.

,,,кровища,да уговорено,да то исполнено.Аминь,,

Опосля обожди,иже дух тайны тобой вызволенный,да иже то знак кой он тебе заверит,то внемли тиши что полнена в хатине.коль слыхом учешь чего,то обмозгуй потом.
Опосля гаси свечи те воском деланные.да пусть все до утра отстоит.Воду ту черную слей в землицу да не возле хатины,да поотдаль.А той водицей что бес выглядом,да кровь туда ложена.той водицей омыв сотвори, свой лик помой.да ручины ,да тоже слей,да если уложишься то возле хатины края слей в землицу.
То хула славная.да сотворь.будет возжеланному тобой

Три монаха(исполнение желаний)

Совершается единожды в жизни!!! зажечь не церковную свечу и текст переписать на черную бумагу белыми чернилами.
"Три монаха молитву читали, чисто, чисто, чисто провозглашали, три духа жадности просьбу слыхали, ее исполнить пожелали. один говорит - по правую руку встану, желанья из-под земли достану, второй - тебя возьму, под скипетром тебя проведу, а с кем первый спорил, по договору кто Владеющего от темных притонов до поверхности земли и моря дух заневолил - для меня (имя), ....(пишется желание) исполнил. Ночь не пройдет, наша тень все дает".
Прочесть записанное вслух. Свечу оставить догорать, листок спрятать.
Иногда, вследствие проведения данного обряда, может появиться вторая тень.

На 13 лет беса в слуги возыметь.(Мансур)

С тринадцати крестов могильных взять по щепотке древесины.то тесаком сию древесину измельчить.
Тако в полночь в среду черного петуха сечь.в чан налить воды из семи колодцев прибранную.да кинуть голову петушиную.да закапать в чан крови петушиной.
Да надобно чтоб закипело.коль парина пойдет.то надобно засыпать тудово ту измельчень крестовую.
Тесаком перемешивать да зачитывать.

,,,с тринадцати крестов.да на тринадцать годков
То на кровушу.то на петушину головушку
То греховиной.то скорбиной
То окоянной молвой
То черной сказиной
То гиблой псалтыриной
Да пошлю за бесиной
Да окажу огневиной
Да прикажу яриной
Да сей ходной париной
То с семи колодцев черпиной
То на каждый дневаль твердиной
То на каждый час утвердиной
То бес мне услужиной
То бес мне удружиной
То бес мне пригложиной
То бес мне воеводиной
То всякой пособиной
То тринадцати крестинами
То сим словинами
Засказывается
Замаливаетсья
Заузлываетсья
Да на тринадцать годков
Мне прислужится
Да треба сотворитсья
Да дивное сдивится
Да сладится
Да разладится
Да загубится
То по моему сотворитсья
Да бесом утворитсья
Да в мирине ствердится
Сказано
Делано
Звано
Призвано
На тринадцать лет сделано
Аминь,,,,

То тринадцать разков зачитать.

Коль остынет сия отварина.то надобно лик омыть свой.руки по плечи да опосля стопы.
Коль омоешся то скажи
,,водой тело обдаливаетсья.да бес придаливаетсья.водой тело мое блажитсья.да дух мой бесом стражитсья.аминь,,

Затем надобно вылить под любое древо на краю лесном да сказать.
,,, с тринадцати крестов.да на тринадцать годов.с семи вод да на семь дней ход.то бесу сотворитсья.да во всем мне услужитсья.аминь,,,

Тесак и тело путушиноей захоронить.черпак тоже.

Подкормить беса

Иногда нет уверенности в том, что удастся  победить сильного врага, побороть мага-конкурента или выиграть в важном  деле. Для это некоторые маги делают так называемые «подкормки бесов»,  которые усиливают воздействие и защищают работу. Делается это так.
На убывающую луну нужно пойти после захода солнца на кладбище и набрать  земли с любой безымянной могилы. Важно, чтобы она имела максимально  заброшенный и неприглядный вид. Брать левой рукой и отсыпать три горсти в  заранее припасенный мешочек. Скажите: «Не себе беру, а на дело верное».
Придя домой смешайте в каком-нибудь котле набранную землю с молоком от  черной коровы, которое предварительно необходимо было достать.  Наговорите на него:
«Ехала телега по полю, а телеге той сидел, не кум и не брат, а чертов  сват. Все ему кланялись да шапки перед ним снимали и подмоги верной  просили. Стану и я кланяться да шапку снимать: «Ой, ты, окаянный! Как ты  с людей оброк взявши их привечаешь, так и мне пособи в деле моем. Тебе  кашка кровяная, земляная да молочная, а мне дело верное да выгаданное.  Аминь».
После этого капните в смесь молока и земли три капли своей крови сказав  после: «Даю зарок на один разок. Как дело сделаю, так и уговор  выполнен».
На следующий день идите с утра в место где вас никто не потревожат. Если  есть дача или свой дом с двором, где никто не подглядит — хорошо, если  нет, то не беда — идите в лес, рощу, поле. Вам нужно разжечь жаркий  костер и выбросить в него вчерашнюю смесь со словами:
«Тебе бес подкормка знатная: кровь моя, молоко да земля, а мне,  (имярек), дело (в паре слов скажите то, что хотите усилить) верное.  Слово в ларце, ларец на замке, а ключ припрятал, а куда никто не видал.  Аминь».
Дождитесь, когда костер прогорит до углей и остынет. Поэтому, особо  огромный костер жечь не надо, главное, чтобы сгорела «подкормка». Золу и  пепел соберите в мешок в месте с углями отнесите на ту безымянную  могилу в ближайшее время. Там высыпьте все и скажите: «Что брал, то  назад вернул и нет за мной долга какого. Аминь. Аминь. Аминь».

Семь царей семь пекловых молвей.

1.
на черную читу да на полную луну читают сию хвалу бесу сильному и бесу гневному.
да то почетом ему.
да то славой окинется
да то благом пусть блажится
да сия сотворина пусть творится.

,,,,прах к праху.
да бес к бесу
да заповедь сказана
да пророками вещана
да пеклова дверь
да черная верь
да в сей вери
то несчесть мори
да в той мори
тамо слова
да сии слова хвалой
да сии слова воскресиной
да не христу
а черному бесу
да царю пекловому
да огню гиблому
то днем читается
ночю рекается
и младым
и старым
и кривым и прямым
и белым и черным
днем и ночю
да утром
да вечером
да златом
да серебром
да медным вороном
да огнем
да горнем
то силой исполнится
да ныне царь славится
то я ему хваливаюсь
то я ему песней певаюсь
да тремя словами зарекаюсь
да прос прошу
да царя веду
да не одного
а свитного
то бояри
то иные веры
все идут
все пойдут
прийти прийдут
вести неуведут
мне благо причтут
да враги в гробы
да мрачники в речники
да говорники в заговорники
замольники в отдольники
да анафемой отпетые
да огнем припетые
то в камень
то в железень
то первый запев говорен
то он молен
то мой удел исполнится
то мне по житию
да по смертию
царем пекловым стережится
то царем сим силится
то им запросится
да через него пусть исполнится
дела малые
дела большые
видимые и невидимые
крещеные и некрещены
из праха рожденые
из глины лепленые
то словами сими сказ
то царю пекловому славы присказ
то именем он не ярен
то лишь славиной замерен
аминь,,,,,

читают семь разков.

2.
читают в понедельник да на второго пеклового царья то самой смерти творца.

,,,,тремя ветрами пыль поднимается
да сей пылю день в ночю сходится
да сей ночю миг в час скинется
да отступник перед свечей помолится
да его молитва шепотом гласится
да перед ним свеча погостная плавится
да слезами воск в низ сходится
да огнем воск унимется
то молится отступник непронимается
да словами он говорит
да опосля зверьем рычит
да сей рык то ключом
да сей ключь пеклом
да пекло отвором
да ветер в нутро говором
да пусть все тамо пробудятся
да пусть все тамо поднимутся
щетом пересчитаются
да средь них смерти творец
да средь них смерти явец
то пусть именем скажется
то пусть прискажется
то отступнику покажется
да и мне теню явится
да сия тень черная
да в сей тени ярь уморная
то ныне мне замол принять
то за место отступника рекать
да то черную книгу читать
да то творца смерти воспевать
то за душами пускатся
то над ложем навеватся
да то гробы отворять
да кресты над могилами кидать
то сие сказано
то сие речено
аминь,,,,

то читать да опосля надобно тринадцать раз имя врага поминуть.да то испоганен будет сим пекловым царем.

3. ,...три креста.да то огнем ныне опалю
одна церковь.то в прах ныне смету
то анафеме душа моя отдается
то господний надел с меня сметется
да то не утром сделается
то сей ночю приделается
да то ангел хранитель слезами поплачет
то в книге смерти имя мое запишет
то лампадку жития потушит
да огонь смерти пусть поярит
иже живой неприступится
иже мертвый приступится
да мертвого послыхает
да мертвого услыхает
то не христос
то апостольный нес
то черный бес
то пекловый смелец
да тако я прахом из праха
тако я грехом от греха
скажу сии слова
да крестом осенюсь нечестивым
да делом пославлюсь окоянным
да сие дело отвор
да сие дело уговор
то три дня мне читать
то три дня заговаривать
да на третий день
пекло отворить
все печати побить
да требой требить
волчарой выть
луну потемнить
да удельника сверных дел сотворника
да пекловых изб житейника
то не стрельца ходника
то самого царья первородника
то одной кровю рожденного
то иной кровю крещенноо
то над миром поднятого
да над всеми вершенного
да говором заговоренного
да на всякое изпрошенного
то сим часом нескажу
да всяким мигом изпрошу
то сотворится
и сделается
коль заветом все поделаетсья.
аминь,,,

то в четверг читают на утренницу опосля загадать желание то исполнится коль 7 разов скажешь.

4.
то творят утром любого дня да ликом на восход обраттвшисья.
,,,,сидит баба слепая.сидит баба немая.сидит баба кривая.
да то днем видаетсья.да ночю меняется
то дивной девой свидится
то саваном она укроется
да в черну книгу смотрится
то чрными листами видана
да белыми буквами писана
огнем книга неспаляема
в воде она непотопляема
в земле она несохраняема
да червями несгрызаема
топором непорубаема
да на окоянное она читается
да бес словам покоряется
да не кривой ходник
да греховодник
то знати вершенник
то рати свершенник
то с небес низринутый
то опаленю опаленый
то скитом скитаный
то ныне зачитаный
да не мной зван
а бабой призван
то что я на уме держу
то через бабу бесу прикажу
он сотворит
он придолит
все сделает
да тако никто непеределает.
аминь
аминь
аминь """
то читают на три свечи погосте прибранные.

5
,,,,иди огонь пекловый ходом
да попри небесну твердь
да опрокинь чашу златовую
не вином полную
а грехом исполненую
да сей грех на землю дождиной
да сей грех окоянной слезиной
да сия слеза в родник поделается
да в роднике омут закрутится
час мигом пройдет
да из сего омута туман пойдет
да туман клубинами заклубится
да из тумана бес явится
то не полем гнаный
то не крестом угнаный
то словом сим призваннный
астаротина пеклова силина
то не ходец юдный
то царь сильный
то цепями его несдержати
в узлы несвязати
молитвами его непосмирить
попу его неугнати
храмом божим неиспугати
книгой божей неунять
святой водой несдержать
то вихрем он закружит
то скрежетом зубовным
да криком предсмертным
огнем гиблым пойдет
то поле жатвой исполнит
жнецом он сделается
да колосины уложатся
косой острой покосит
то души окоянные соберет
то души грешные приберет
то паству христовую
то землю израйлеву
печатю окинет
да меткой пометит
коль сотворит
то царить будет
да царствие сие до века устоит
да супротив никто неустоит
аминь.
аминь
аминь,,,



то говорят в свят праздник держа ножны в левой руке.
тогда благо сыкано будет.коль путем погибельным кто ступает.

6.
,,,семь свечей полыхают.семь ведьм молитвы читают
да не одним днем то.а каждым читаным
да каждым перечитаным.от начала начал сотворенным
да в етом мире явленным .дневальником творяют
черные молитвы они читают.прах ветром поднимают
да сей прах из деявти погостов подниметсья
в поле ныне прах сей угонитсья
ветер тамо кругом закружитсья
вихрем ветер завихритсья
да прах сей духом исполнитсья
не одним словом оживитсья
а семи словами переполнитсья
да бесовским духом исполнитсья
топором его ныне перекрестить
костю мертвеца закрестить
святой водой меру неприбрати
а болотной равой силу взяти
тако сим заделом царем ему стати
то самого сатану черного сим часом звати
то ведьмы молень свою отчитают
да мне в сподможники сатану зарекают
на дела малые.на дела большие
то на благие
то на скверные
то на прямые
то на кривые
знаемы и незнамые
виданые и невиданые
веданые и неведаные
миром принятые
господом отреченные
то мой дела сильнее камня
то мои дела тверже булата
то мои сотворины
яко железные гориные
то сатана подсобником
то черна сила угодником
то окяонная сила приводником
семь ведьм зарекли
молитвами запели
свечами горали
да сие сказали
то сбудется
останется
мне пособень на веки пристанетсья
аминь,,,

читают в любой день после заката.на семь свечей.
да возле каждой свечи наобно по пятаку положить цыферкой на верх.
говор творить семь раз.
да опосля пятаки надобно наперекрестке выкинуть и сказать.

,,,царь пекловый.пятак поданый.да говор вершеный.аминь,,,

7.
надобно из семи колодцев в один вечер воды набрати
да коль воду набираешь.то реки.

,,,,вода ведриной.да на верх сходиной.
то не люд покреститсья.а царь пекловый на воду явитсья.аминь,,,


то коль набрано.то мешаню перемешати.да кольв одном чрпаке набрано то надобно сказать


,,,семи колодцами набрано.в одно сотворено.словом черным заговорено.да пекло ныне водой сей отворено.аминь,,,


то надобно сей помес унести на перекрестину дорожную.
да тамо надобно на земь вылить и сказать.


,,,,иди вода семиродная.иди молва черная
на крестовую дорогу ныне пойди
да не люд ходом приведи
а земь яко дверь отвори
да коль то сделаетсья
огневая ярь подниметсья
да бес резвый кинетсья
плясать пляслом начнет
кругом идти станет
днем неустанет
ночю неперестанет
да утром неугомонится
вечером неперемиритсья
да коль то делаетсья
то слово мое говаривается
да хвала пекловику делаетсья
то семи водами отлито
да на семь дней делано
да на семь утрей пущено
да на семь вечерей видано
то семь змей зашипят
то семь зверей зарычат
то семь свечей сгорят
то ныне все пекловика чтят
я первым сие говариваю
я первым славину зарекаю
тако по праву бочину
то у беса стываю
тако плохое от меня отведется
всяка скверна в прах сойдетсья
всяк надел сниметсья
всяк враг униметсья
всяк нещадник уйдет
горевестник в хату неприйдет
то в яму мне неугодить
то огнем меня неспалить
словом на смерть незамолить
коль кто вредить начнет
то пекловик его отведет
в семь полей угонит
да в гроб его загонит
ныне мне щит делан
ныне мне круг сотворен
говор сей говорен
речень сказана
вода ливана
да сказина сказана
пеклова сила в пособники призвана
аминь,,,,

то сказать три разка.
иже тогда славлен бес.да то выгода особая.тако то и щит творен.тако то благ многожь придолен.
иже враги отведены будут.да непотерпишь худа семь лун опосля сего говора.
то вечером творить надобно

ЗЕРКАЛЬНИКА ОТКУПИТЬ

,да на дело тайное посылом кинуть,то надобно стол черным стелить,да то любой день средовый иль пятничный может быть.то надобно восковую свечу прибрать,да себе палец средовый на правой руке посечить,да коль кровь пуститсья.то кровь размазывать по свечовой высим,то пригреетсья.непригреетсья,да то кровю поблажена будет,то и суть того. да зеркальник прямым установом ставить,да перед зеркальной личиной надобно ту свечь поставить,да по бока Свечины,по леву и праву надобно по пятачине поставить,то две монетины. коль все делано то надобно зачесть говор.

,,,,,есть пламя блажное,да есть пламя кровное.
коль кровю свечь поблажена,то Силиной преисполнена
не по миру людскому та сила пущена
тако в зеркальну гладь та сила птицой попущена
то пламя поколышетсья,тако птица крылом помашетсья
да в хату черную стуком она примашетсья
тако в той хате зеркальны муж приживаетсья
бесом красным по миру он славитсья
то мной весть к нему словом послана
требой мной дельная у зеркальника прошена
ходом все хождено,тако гладь порвана
зеркальным ходом ложено,
словом бесина зеркальная откуплена
на дело вызвано,на дело выпрошена
то мной велено,да мне надобно
(речь что надобно)
зеркальником все слыхано
зеркальником все знаемо
два пятака платой киданы
да слова мои исполнены
Аминь,,,,

то зачитывают то один раз.свеча надобна полностю прогореть,да чтоб непогасла надо услеживать.пятаки те надобно отнести да воду кинуть,то озеро иль река то сутю схождено.коль кинетсья,то сказать надобно.

,,,гладь водная
да гладь зеркальная
пятачина кидана,
бесом прибрана
Аминь,,,

то все полностю делано.что изпрошено то сбудетсья.только надобно остерегатсья.иже что несвязно рекнул иль непонятно сказал,то все перевертитья.да как в зеркале иным сотворитсья.

ПЕКЛОВ КРУГ

Аки есть семь небес.тако есть семь ходов черных .да пекловых.
Иже семь небесных кругов то замолники да богоугодники мерую.т.тако семь пекловых кругов то грешники хаживают.
Да в каждом круге тамо аки дверь.коль ведаешь.то далее бредешь.
Иже то почином да отчином.
Тако кто сие ведает.то пусть знает.
Иже ведун иль ведьма может кликать силу окоянную что в етих кругах пекловых прятана.
Иже сила сия не каждому открываетсья.иже сила сия то п гласу особому отмеритсья.
Да семь кругов-да семь сотворин.


1.Коль творишь дело черное-то покарать надобно врага иль уничтожить неугодного.то надобно перед сотвориной говор читать сей.
То сила первого круга пекла будет причитана.


,,,мне сии слова сказать.мне чужих грехов невзять.мне сей говор читать.да ветру его слыхать.да ветру его нести.да полями.да горами.да болотами брести.да коль тридевять ходов сотворитсья.то книга черная отворитсья.да в той книге молитовка видаетсья.да пусть ветром шепотным она читаетсья.да коль зачитаетсья.то земля расступитсья.да скрежет зубовный пусть послыхаетсья.да языки пламени пусть повидаютсь.да девять душ окоянных сим часом призываютсья.да сии души неотпетые.сии души грехами запетые.то клеймом черным отмечены.то в пекловом ходе они жывлены.то злобой они переполнены.то лютостю исполнены.да ныне они свободой свободятсья.да ныне сюда пусть приводятсья.да пусть каждому слову моему внимают.да пусть все как скажу исполняют.тако пусть идут.тако пусть пойдут.что сказано.то ими исполнено.тако яром пекловым переполнено.то первым кругом наложитсья.тако по праву черному пригожитсья.аминь,,,

То сказать разок.да твори дело свое черное.то сила громадная тамо будет.

2.
На яро телесное.


,,,в поле черном стоит изба.да не дубовая.да не эловая.да не веровая.а осиновая.да окоянная.да в той избе дева сидит.да думу она думает.да тоской она тоскует.да тоска та не ее сердцем нарождена.да тоска та пеклом порождена.то похотю все изтворено.то яром телесным передолено.то любом нечестывым она обятая.то страстю нечестивой пронятая.да то страдать ей веками вечными.да рыдать ей часами несчетными.да слез непересчитать.да тоску неунять.да мне то видать.да мне ту тоску обуздать.да аки коня мне яро то впрячь.да плетю яро то погнать.да круго пекловый мне порвать.да яро сие окоянное.да любо сие черное заговорить.да засказать.да ворожь сию по своему гласу на мир погнать.аминь,,,,
То второй круг пекловый.тамо истома любовная.аки все телесных дел нечестивники тамо живают.да тамо страдают.
Иже три раза перед любовным сотворение почитать.то сонм духов нечестивых прийдет.д охмурит ум да душу яром оселит коль сотворишь да имя помянешь.

3.

,,,черна поведь.да окоянна исповедь.да мужик по дорожине .да то не шажиной.а ползиной аки гадиной.то он нывет.то аки гад ползет.да пятак прибирает.да к иным прилагает.тако счетом считает.тако счетом передагает.да глаз к небу неподнимает.иже иной пятак видает.тако кошель переполнитсья.да сундук за ним тащитсья.да за сундуком возина.да за возиной обозина.тако то началом незнаетсья.то концом несотворитсья.тако счетом он считаетсья.тако пятаким набираетсья.да коль последний пятак приберет.то из пекла в небо уйдет.да сим часом то несотворитсья.иже за меня пусть он помолитсья.да за меня заступитсья.да пятаками поделитсья.тако мне живать.да горя невидать.коль третий ход пекловый душе грешной непопрать.аминь,,,
Тако третий круг пекловый.тамо все скорбники.кто по житию деньгу набирал.кто взаймы давл.кто неподавл.
Иже кого жадность душила.
Иже кому мало от часу по дню было.
Тако иповелось.тамо по веку до судного часу они счет ведут.
Иже сам на деньгу чего творишь.вот говор.зачитай.то сам в пекло неугодишь.а деньги от тудова приплодишь.
4.

,,,плетень плететсья.тако веина вьетсья.тако нить совьетсья.тако поведь перевьетсья.да бабой сие творитсья.да ночами и днями клоится.то не пошивю идет.то молвой людовой грядет.да слова со словами перепутю сходятсья.да молва по тропинкам бродитсья.да тамо насказины черные.да тамо вести дурные.да тамо говорины благие.да тамо заговорины нечестивые.то на виданых.то на далеких.то знаемых.то родных.аки всяка сказина.аки всяка присказина.то витиной вьетсья.то нить совьетсья.да тако нить на нить пусть сложитсья.да в саван уложитсья.да мне сим саваном накрытсья.да оот молвы людской укрытсья.тако никто нескажет.тако бес на гробу неспляшет.аминь..
То четвертом кругу пекловом.тамо все кто язвками ворковал.кто говор ладный и неладный чинил.
Иже то людей в недоумие водил.иже чернил белое.иже свернил благое.
Тако худо ведь от слово великое.
Тако на то господний наказ и пошел.
Иже коль себе щит творишь.то говор гласи.
То и от слова да и от дела оберегом будет.

5.

,,гора каменная.да престолина царская.да златом венчана.да короной увенчаная.да тамо цари ца.да тамо и царь.да тамо вся знатная варь.
Да то они слыхают.то они почин исполняют.то они прислужат.то они услужат.то слову худного нескажут.то мужику дорогу кажут.то бабе красу привяжут.то кто просит.тот от них воз увозит.кто голосит.тот выпросит.то царицы.то у царя.то у знати и варя.
Тако и мне там бывать.тако лишь слово сказать.да прибрать благодать.иже то не господом даная.то пеклом приданая.аминь,,,

Читать сие семь раз.да то ведь в пятом круге пекловом тамо все кто гордостю обятие по житию были.
Кто иных нечтили.
Кто иным в отказ всегда шли.
Иже тамо гордость в прах схожденая.
Тамо гордость в ничто окидана.
Тако коль надобно чего от знатного люда.то вот сей говор.реки и смриныи будут перед тобой.

6.

,,,утро на весер.день на ночь.да слово в шепотину.да шепотина в мирину.да по волчьему следу.да по ведьмачему веду.иже кличем то кликаетсья.да с левой стороны ведьмы аки вороны покривятсья.да с правой стороны ведьмаки аки тени пособятсья.да с переду ворожники.да с заду погостники.кто шептает.кто на кровь молитовк читает.кто бесов по имени кликает.кто самого диавола величает.кто мертвецов заговаривает.кто могилы отваривает.кто шепотом губит.кто словом здравит.тако сии нечестивые.тако сии говорливые.то мне щитом пусть станут.то мне посохом рянут.то мне мечом пусть будут.то мне стрелой пусть пойдут.аки что мне надо то возьмуть.что угодно то приладно.что негодно то отвадно.тако то станетсья.тако рянетсья.то говору пекловому моя сила тридевять раз помножитсья.да тридевять раз мир на колени уложитсья.
Иже слово мое подкрепитсья.да всеми кто в пекле томитсья.аминь,,,

Иже сей говор перед всяким сотворением то благим илт скверным годен.
Иже в шестом кругу пекловом тамо все ведьмаки и ведьмы кто несмогли грехи откинуть.кто говоры незнал.да страдания кто взял.тамо все они полыхають.
Да тако и там им покоя нет.
Коль ведаешь сие.то можешь их силу себе на благо взять.
7

,,,семь дней мне пост держать.семь дней явств невкушать.семь дней яро телесное обуздать.да семь дней мне молитсья.да первым днем зачитатсья.да вторым днем псалмом окоянным запеватсья.да третим днем вороном мне запеть.да четвертым днм змеицей шипеть.да пятым днем волком мне выть.да шестым днем мертывм слыть.да седьмым днем мне ход сотворить.да к горе медной мне сход утвердить.да тамо семь раз по горе постучать.да семь раз черта черного призвать.да коль седьмым разом все сотворитсья.то пекло под ножинами отворитсья.то земь расходом расступитсья.то седмой круг пекловый мне явитсья.да в том кругу не грехи томятсья.да тамо не грешники мукой ютяьсбя.да тамо не бесы жывают.да тамо окоянную силу ведьмаки черпают.иже семт раз сказом то сотворитсья.то мне семь раз из родника окоянного напитсья.да коль семь глотков сделаю.то силу черную возымею.то силу черную обуздаю.да сильнее беса кривоскального от сего часу я бываю.аминь

То семь раз читать на три свечи погостные.да поле каждой свечи пятк .да опосля седьмог говора то пятакип отнести и нищему дать.
Свечи то огарками на перекрестке оставить.
То клеймом силы получит кто сотворит.
Творить раз в год в свят день.

ПРИСЛУЖНИК



Тринадцать дней держат пост.неедят мясного.Ети тринадцать дней подсчитать так чтгобы они на полнолуние пришли.то есть,тринадцатый денгь,пик полнолуния.
На тринадцатый день с утра встают и говорят.
,,,крестом неосенится,да молитвой неизойтись.тако я деяний черных знавальник,мне ворон под левую.мне неприкаянный под правую,счет несвести,да бесюку черного мне словом тайным.да в приспешники.да в угодники прибить.так сие заповедовано.Аминь,,,

Вечером етого дня берут икону,на котрой изображен Христос.
Идут на лесной перекресток.кладут икону на землю,ликом вниз.наступают на нее левой ногой и произнояст заговор.

,,Христос страдал,да кровинкой исходил,
Мучения его несносные,да воскресные
Людом дивные,да попом молебные
Тако образ сей на землю кидаю
Да хулой его черной,да ногой левой попираю
Дело тайное,колдуном творенное
Да в церкви божей лампадка потухает
Да в церкви черной иконостас пламенем полыхает
Попу верному терновником изойтись
Эресиархову батюшке ,самом черному
Молитвой бесовской изойтись
Да слова в той молитве не людом сказанные
Да буквы в молитве той не писанные
Молитва та древняя,старая
Слов в ней несчеть,да сила великая
Помыслом хульным в них сокрытая
Силу ту великую,могучую
Я также анафемой заклинаю
Да через силу ту хульную,дивную,старую
Самого беса,,глаголом призываю
Да иди ты бес через адово брожение
да через поля черные
Да через реки быстрые,омуты глубоки
Да через болота.да тропы туманные
Да на перекрест дорог.да под мою левую ноженьку
Да ликом оскверненным,да ликом попранным
Да словами что хулой молвлены
Да ересю нашенской,крепко накрепкой
Я тебя бес заклинаю,иды ты в прислужники
Да в дел тайных мне угодники
Да волю мою тебе помыслом сотворять
Да в делинах черных,ведьмачьих
Ты мне подмогой крепкой,да что реченно
\то тобой бесина исполнено,да дважды несказанно
Ты мой щит нынче верный
Ты мой сохранник,ты мой прислужник
Да не на все года отпущенные
Да не на христовое,да не на числа знавальные
Да на 13 лет я тебя забираю
Прикупом прикупаю,тринадцать лет тебе
Мне послужить,воле потакать
Так тринадцать,чертова дюжина
Так тому быть,зареченно.Аминь,,,

Читают заговор три раза.

В икону молотком вбивают тринадцать гвоздей.на каждый гвоздь говорится.

,,да не гвоздь вбиваю,а на год беса в слуги получаю.всем вместе гвоздям сойтись.да тринадцатю годам найтись.Аминь,,,

Копают яму,кидают туда икону,режут над ямой белую курицу.пока еще живая,кидают в ямку,говорят.

,,бесу на тринадцать лет,уплачено.Аминь,,,

Закапывают и уходят необорачиваясь.

Все.Бес будет помогать во всех начинаниях ровно тринадцать лет.