Обереги (разное)

Оберег на бизнес

Из письма: '..Я из тех людей, кто своим честным трудом сколотил себе капитал. Про таких, как я, говорят "трудоголик". Я не понимаю тех, кто завидует богатству других, а сам при этом работать не хочет. Глазеет сутками в телик, все сериалы просмотрит. Помирать будет, а работать не пойдет.
От таких, как я, есть польза. Я живу сам и другим даю: плачу налоги, помогаю детским домам и всем тем, кто действительно нуждается. Очень трудно быть богатым в наше непростое время. Каждый норовит помешать и нервы вымотать по полной программе. Каждый хочет урвать кусок послаще. Это пожарники, и санэпидемстанция, и всевозможные бестолковые, а по существу, ненужные проверки. Найдут за что вырвать с тебя деньги. И при этом такую злобу и зависть источают, что страшно становится.
О зависти и глазливости.
Принял я на работу бухгалтера. Она в первый же день заохала:
- Ой, ой, как шикарно, как умно и необычно, я такого еще не видела.

И тут же оговорилась:

- Не сглазить бы. Я ведь такая глазливая, сама себе не рада.

За три месяца у меня все развалилось. Когда закрывались, она сказала:

- Неужели это я все сглазила. Как жалко!'

Из другого письма: '... Я торгую на рынке. Всегда все шло отлично. У меня прирожденный нюх на хорошие вещи. В общем, труд мой сполна окупался.
Недавно рядом со мной появилась женщина, перекупившая торговое место у соседки. Было очевидно, что ее бесит то, как у меня быстро уходит товар. Она в упор уставится и не отводит мрачного взгляда до конца рабочего дня. И вот как отрезало! Люди идут мимо меня и не замечают, словно пустое место перед ними. Я нисколько не сомневаюсь в том, что эта женщина сглазила мой бизнес!
Если можно, напечатайте оберег для: таких, как я.
Ваши книги я обожаю и везде их спрашиваю. Дарю их тем, кого люблю и жалею. Книги ваши мудрые и недорогие, хочу, чтобы они помогали моим близким и остались как память обо мне. Только не знаю, можно ли на них подписывать дарственные слова. С уважением Кревцова М'.
Не следует подписывать Библию, Евангелие и все книги, в которых есть молитвы. Если вы позаботились о своих друзьях, они и так будут вам благодарны, пользуясь вашим подарком.
А теперь о снятии сглаза с бизнеса.
Наговаривают на предмет, который точно не попадет в чужие руки, к примеру, на носовой платок, принадлежащий лично вам.
Но этим платком потом нельзя будет пользоваться по назначению. Если жена заберет его в стирку, то заклятие теряет силу. Можно наговорить на булавку и пристегнуть ее так, чтобы не было видно.

Одним словом, на что наговаривать - решать вам, главное, чтобы оберег всегда был с вами.

Господи, Боже мой,
Я перед Тобой.
Прощу Тебя меня сохранить,
Оберегом оборонить.
Прошу всю Святую Рать спасать и оберегать:
Ивана Богослова, Ивана Многострадальна, Ивана Безглавого, Ивана Крестителя, Ивана Постителя, Михаила Архангела, Архангела Гавриила, Николая Чудотворца, Прасковью Великомученицу, Веру, Надежду, Любовь и мать их Софию. Встаю под ваш Щит, Который меня оборонит. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Оберег жениха - Когда молодой идет в дом невесты на жительсто (зять-приемыш) то, вступая в избу после венца, произносит слова, глядя на потолок: "Я иду, зверь лапист и горд, горластый, волк зубастый; я есть волк, а вы есть овцы мои".

Оберег невесты - При входа после венца, в дом мужа молодая говорить: "Первая, другая, я иду третья! все вон, мне одной дом".

Свадебный оберег - "Есть в западной стороне море Черное; в том море есть остров. На том же острову выросло древо, на том же древе - корень и ветвие, на том же Древе сидит железен муж - осматривает железен муж всякого ведуна, колдуна, кудесника, чтобы видити мне, сторожу колдуна и ведуна, мужика и женку, и девку. Окажи мне на всех четырех сторонах, окажи мне, сторожу, в избе или на улице, в пиру или на свадьбе, или у заплота, или за плахами, или за рекою, везде, кто где ни стоит, как бы сторожа не тронуть. Тот же железен муж, чтобы на колдуна и ведуна тянет он лук, отворачивает недобрые словеса, и речи колдунове и ведунове, аще он враг, или на меня вражит, он створаживает тот же железен муж. Или баба еся с тыми же, тот же враг ее же, кабы она легонько в зубки подола зняла и подругу бы оказала, руку бы зняла, своего дьявола звеселила, да тот же железен муж, в избу привяжи ее к печному столбу, а на улице к огороду, а мужик тот же колдун, надо мною пытаетца; ты же железен муж; кабы нас не нала ево ни молитва, а ему, колдуну, нечем бы ему ему от меня не онятця: сведи его, тот же железен муж, сведи его в баню и поставь его в каменицу головою, иже его врага, кой вражить, и повес его же вверх ногами, у стропил к одному углу, и броси его же о сыру землю, да тот же железен муж не отпутай меня, (имя) его врага о землю порази, его стречника. Или у князя молодого лошадь подтыкается; от подтычки, или у свахи, у тысяцкого, у дружек, у сторожа, у всего княжева поезда прибору от вожения, которая враг повалит захочет о крепосце, то же желез-ный муж обороняет меня, (имя), сторожа, князя и княгиню, тысяцкого, дружек, и весь княжой прибор, бросает его, того же врага, как бы на нас не думал, броси его о сыру землю".

Заговоры от лихого человека, вора.

Заговор от злого человека. “Стой, злой, стой час, бревном стой, не двигайся, не приближайся”. Он и встанет. Будет всё слышать, видеть, но не сможет двигаться. "Ну, приходи завтра. Иди с Богом”.

Чтобы чужой человек не взял того, что ты на улице или где оставил (вилы, грабли), нужно сказать: "Чьи руки клали, те и возьмут".

В доме, как умрет человек, так, чтобы гроб сделать, его измеряют палкой какой-нибудь. Так эту палку потом тихонько подобрать, омерить свой огород и сказать: "Как покойник не видит, так и вор не увидит”. И вор, если зайдет во двор, не сможет оттуда выйти, только хозяин сможет его вывести.

Если что-то украдут, надо место знать, откуда украдено. Ножом это место окружить, начертить крест, в середину креста нож воткнуть и сказать: "Нож - в сердце вору, потеря - на место”. Я сама так делала, и вещь ей вернули.

“Благослови, Бог, сохрани и спаси окошечка и воротечка, и трубу, и двери, и щелки, и... (пропуск), и железный тын кругом нашего домушка. Молитвой притворен, крестом награжден”.

“Спаси, Господи, помилуй рабу Божию (имя рек) от лихого человека, от двенадцати язв, от двенадцати, от одиннадцати, от десяти, от девяти, от восьми, от семи, от шести, от пяти, от четырех, от трех, от двух, от одной — ни одной, от лихого человека. Аминь”.

“Во имя отца, и сына, и святого духа, аминь. Стану говорить, наговаривать, раба Божьего от всякого лихого человека, от еретика и еретицы, от колдуна и колдуницы. Кто на меня зло подумает, тот ешь свое тело, пей свою кровь. Отныне и во веки веков. Аминь”.

На дорогу.

Когда соберешься идти, скажи:”Господи, благослови меня, на каждый час, на каждую минуту”.

“Ангел навстречу, Господь на пути, Божья мати тебя благослови, Николай Чудотворец в путе и в службе (учебе) помоги”.

“Сзаду пень да колода, нам — путь да дорога”. И куда ты не пойдешь, всегда так говори, чтобы тебе дорога была.

Воинские (военные заговоры).

При проводах в армию благословляешься молитвочкой: "Благословляю тебя на все пути дороженьки, чтобы тебе легко было служить. Спаси тебя, Господи, от несчастливой доли, от всех злых людей, от вихрины”.

Как в армию кто уходит, камень под порог кладут. Он первый перешагивает. После чего взять камень и сказать: "Как этот камешок не боится ни стужи, ни нужи, ни холоду, ни голоду, также раб божий (имя) ничего не боялся. Аминь”. Сказать три раза и убрать его (камень) в такое место, где через него не шагнут. Я вон в сутный угол убирала. Он и счас там лежит.

В армию пойдут, дак ребята очень тоскуют об родине, я дак своему сыну делала: “Берег отец, вода - мать. Берег бьет, вода льет, у парня тоску уймет”. Три раза скажешь и умыть его надо. Вот и коров тоже, через речку ведешь, дак умоешь водичкой.

На подход к человеку, начальству, судьям и на почет.

Надо взяться за дверную скобу той двери, где живет тот, к кому идешь. Сказать три раза: "Вспомяни, Господи, царя Давида, мудрость его и кротость его”. Можно сказать это на платок, а затем платком утереться и посмотреть на человека.

“Помяни, господи, царя Давыда, царя Константина, матерь Елену, креста распятого, всех царей, всех королей. Сколь были родители кротки и водки до всех царей, до всех королей и до своих до малых детей, так же раба Божья Алла до рабы Божьей Таисии была бы кротка и водка и милостива, зрела соколиным оком и имела материным сердцем. Пусть мои слова - ключ ко дну”.

“Раба твоя (имя) идет по святой дороге. Пойду на светлую дорогу. Мать Божия, встань мне на помощь, раба твоя (имя) месяцем подвяжется, зарями огородится, и вас, всех врагов, и начальников, и всех злых людей не боится”. Отсюда, когда наговариваешь, подними руки вверх. “Моя правая рука, моя правая нога, мое дело право. Я к вам с Пасхою, а вы ко мне с ласкою. Есть у меня святой мак — что скажу, все будет так. Господи, пошли час добрый”.

Идешь на вечеринку, открываешь двери и скажи, чтобы больше почету было: “Лев, зверь, я вас всех съем”.

Лесные обереги.

Когда в лес идешь, надо молитву прочитать, и тогда ничего с тобою не случится. "Ангела встречу, а Христос на пути, а Никола милостивый иди впереди, а Божья Матерь дорогу свети, меня, рабу Татьяну, спаси, сохрани в пути”.

Обережные на разные случаи.

“Стану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду я в чисто поле. В чистом поле есть стоит замок. Господи, благослови дверечки, воротечка, трубечки, окошечка, благослови, Господи, весь мой благодатный дом. Округ моего дома каменна гора, железный тын, Иисус Христос, Богородицын замок. Во имя отца и сына и святого духа. Аминь”.

Заговоры на красоту и любовь людей.

Идя на гулянье, девушка, утирается полотенцем и говорит на него слова: "Стану я, раба Божия Алена, благословясь, пойду, перекрестясь, в чисто поле , под восточну сторону. Там течет река. Той я водою умоюся, белой зарею утруся, звездочкой подтычусь, красным месяцем подпояшуся, солнышком украшуся. Пойду я, раба божья Алена в чисто поле, в пир и гулянье, всем бы я казалась хороша, красива и добра, а милей бы всех своему милому, которого люблю. Всех бы я была краше и лучше и любил бы он меня сильнее всех. Мои слова крепки и лепки. Будь по-моему. Во имя Отца и Сына и Святого Духа! Аминь!"

"Стану я, благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверьми, из ворот в ворота. Выйду на чистое поле, умоюсь божьей росой, утрусь красным солнышком, опояшусь светлым месяцем, утычусь чистыми звездами. Пойду я, раба Божья (имя), в пир-беседу ко подружкам своим. Всех бы я подружек была бассей и милей, все бы на меня зрили и глядели: красны девицы, молоды молодицы, пожилы мужики, неженатенькие. Будьте мои слова крепки и лепки. Всем моим словам ключ и замок".

В Великий Четверг ходят на реку или к ручью, бросают серебро, умываются, говорят: "Как любят денежку, так и меня любите, девушку”.

На Великой четверг рано утром ходили за водой, умывались с серебра: "Серебро чисто блестит, его любят, и меня любили бы, как серебро".

Заговоры от сглаза

В этом разделе дано два заговора, которыми можно пользоваться.

Все заговоры делаются на воду. Возникает вопрос, поче­му именно на воду? Попытаюсь объяснить словами А. Н. Афанасьева из его книги «Древо жизни»: «И огонь, и вода — стихии светлые, не терпящие ничего нечистого: первый дожигает, а вторая смывает и топит всякие напасти злых духов, к сонму которых причислялись в старину и болезни. Рядом с окуриванием больного, перенесением его через пы­лающий костер, высеканием искр над болячками и тому подобными средствами народная медицина употребляет об­ливание водою, омовение, избрызгивание, сопровождая все это заклятиями на болезнь, чтобы она покинула человека или животное и удалилась в пустынные места ада. По преимуществу лечебные свойства приписываются ключевой воде».

Заговор от сглаза 1.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Чистая кровь и небесная! Спаси, сохрани раба Божьего (имя), от всякого глаза, от худого часа, от женского, от мужского, от детского, от радостного, от ненавистного, от наговорного, от переговорного».

Исполнение: налить в банку испитой воды, бросить щепотку соли, зажечь спичку, крестить огнем воду и гово­рить: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Три раза перекрестить и три раза произнести эти слова. По мере сгорания спички сгоревшую часть обламывают, чтобы она падала в воду. Таких обломков должно быть три.

Заговор читают над водой девять раз. После этого боль­ного трижды сбрызгивают водой со словами: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Воду пить по несколько раз в день. Для малых детей воду можно добавлять для приготовления каши. Обычно облегчение наступает сразу по­беде одного-двух сеансов.

аговор от сглаза 2.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Сохрани, Господи, защити, Господи, укрой, Господи, раба Божьего (имя) от черного, от желтого, от карего, от серого, от белого, .от мужского, от женского, от младенческого, от девичьего, от ребячьего глаза, от думок, от передумок, от разговоров, от переговоров,- от злых людей. Не я выговариваю, выгова­ривает Пресвятая Богородица своими устами, своими перстами, своим Святым Духом».

Читать над водой 12 раз. После бросить щепотку соли, сжечь поочередно три спички, при этом крестить горящими спичками воду и говорить: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Остальное, как в первом случае.

Другие средства и заговоры от сглаза и проклятья.

В бане мыть. "Бабушка Соломонида мыла и парила, и заговоры заговаривала из жилы в жилу, во единую жилу; чтобы не брали и ни роки, и ни призоры, и никакие оговоры; ни своя дума не брала, и ни свои не брали: и не ушная, и не языцная, и не подъязыцная, пятная и не подпятная, подошвенная и подподошвенная. Аминь”.

В Великий четверг из ручейка камешочки берут: "Как камешочек не урочится, так бы ребенок не урочился”. Камешок в воду опустишь и этим ребеночка умоешь.

"Белая березка, кудреватая березка росла в чистом поле, широком раздолье. Всякий шел - ей завидовал. Не боялась она ни ветра, ни погоды, ни людской оговоры. Так и ты бы, младенец, раб божий, не боялся ни ветреных переломов, ни людского оговора”.

А еще в воду ложки кладешь и уголек. Уголек обязательно зашипит, если ребенок изурочен. Помоешь этой водой темя, грудь, потом выливаешь через левое плечо на дороге и говоришь: "С людей пришло - на людей иди, с ветра пришло - на ветер иди”.

Чтобы ребенка уберечь от сглаза, надо взять воды, три серых камешка, три ложки; в блюдо налить воды, чтобы она пробежала по ложкам. Это делают на заре на печном шестке. Этой водой ребенка надо умыть: намочить темя, грудь, а потом дать попить. Затем выйти на улицу, вылить и проговорить: "С лесу пришло, на лес пойди, с ветру пришло, на ветер поди, с народу пришло, на народ поди". Три раза проговорить.

“Небо - отец, земля - мать, вода-царица, дай водицы не на хитрости, не на мудрости рабы Божьей Анны. Аминь”. ( Говорить три раза на воду, потом этой водушкой из чашечки вымыться и попить; эти слова хороши, их не много, а ни хороши, помогают).

“Вода водица, морская царица, Мыла-полоскала пеньё, кореньё, Луга зелены, травы шелковы, Так же смой, сполощи с раба Божьего младенечка уроки, прикосы, переполохи”. В воду наговорят и в байне этой водой моют.

Заговор оберег для любимого человека

Если предстоит разлука с любимым или родным человеком, можно заговорить его, чтобы не было с ним какой беды. Читают заговор, посадив человека на стул, обходя вокруг него с зажжённой свечой, и говорят такие слова:

Заговариваю я, раба Божья (имя), о сбережении в дороге, крепко-накрепко на его судьбу, на его жизнь. Кто из луга всю траву выщиплет и выест, из моря всю воду выпьет и не взалкает, тот бы мое слово не превозмог, мой заговор не расторг. Кто из злых людей его обзарочит, и обпризорит, и обхулует, и испортит, у них бы тогда слово не в дело, а дело не в цели, нож обломится, пуля минует, яд просыплется, огонь не разгорится, вода не погубит, сабля не зарубит. Исуса Христа, сыне Божий, ему спомози, Приснодево Марие, от беды сбереги. Рабу Божьему (имя) путь-дорога ровная, доброе здоровье на разлуке со мной, рабой Божьей (свое имя). Во веки веком. Аминь.

Свечечку до его возвращения прибирают от чужих глаз, а как человек вернется после разлуки (армии, командировки ит. д.), свечечку зажигают в благодарение Богу у иконки, и пусть вся прогорит.

Заговор оберег на носовой платок

Наговаривают на носовой платок и, уходя из дома, обтирают себе лицо, чтоб не случилось какой беды.

Щит мне порука,
Исус Христос мне защита.
Иду, и везде мне путь и светлая дорога.
Аминь.

Наговаривать каждый раз, когда уходите из дома. Этот оберег защитит вас в любой ситуации.

Заговор оберег на семейный мир и покой в доме

Наговаривают на булку хлеба, пришедши домой после исповеди и причастия в субботу. Надо положить на стол чистое льняное полотенце, на него - хлеб. Рядом зажечь красную церковную свечку, укрепив ее на белой тарелке без узора. Хлеб трижды перекрестить, посыпать крупной прокаленной на этой же красной свечке солью и наговорить:

Како свеча сия плавится.
Сгорает и тает,
Тако и в моей, рабы Божьей (имя), жизни всякое зло исчезает,
И покой в семье прибывает.
И како этот хлеб мы съедим, изжуем,
Тако мы всякое зло изведем.
Исуса Христа, спомози,
Мати Приснодево Марие, сподоби на счастье и радость нашу.
Во веки веком. Аминь.

После заговаривания следует руками разломить хлеб на столько кусков, сколько человек в семье, перекрестить каждый кусок и раздать домашним. Хлеб нужно съесть до заката. От этого хлеба ни крошки не выбрасывают скотине, крошки не бросают птицам.

Заговор оберег от потери близких и родных

Делают такой заговор-оберег под святой праздник. Обязательное условие - чтобы в доме не было собаки. Забивают в косяк двери новый гвоздь так, чтобы он не согнулся, и говорят оберег, перечисляя имена тех, на кого он делается:

Гвоздь, я, раба Божья (имя), беру тебя,
Чтоб ты послужил мне и моей семье.
И пока ты в моем косяке спишь.
Всех моих родных бережешь и сторожишь (перечислить имена всех нужных).
Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Во веки веком. Аминь.

Заговор от 12 недугов

Заговор делают для других. Возьмите девять щепоток соли, прокалите в серебряной ложке над огнем девяти церковных свечек (каждую щепоть на своей свечке прожигать), потом ссыпьте в полотняный мешочек, трижды перекрестите его и скажите:

Я, раба Божья (свое имя), заговариваю у рабы Божьи (имя заговариваемой) двенадцать скорбных недугов: от трясуницы, от колючки, от стрельбежа, от огневицы, от почесухи, от ломотья, от колотья, от дерганья, от морганья, от слепоты, от глухоты и от черной немочи. Ты, злая трясуница, уймись, а не то я тебя в тартарары ушлю! Ты, негодная колючка, уймись, а не то я тебя в землю зарою! Ты, стрельбежа, прекратись, а не то я тебя на огне сожгу! Ты, огневица, охладись, а не то я тебя обложу хладными, студеными льдами! Ты, ломот, утихни, а не то я тебя расколю на мелкие щепочки! Ты, дерганье, прервись, а не то я тебя утоплю! Ты, морганье, кончись, а не то я тебя застрелю тупыми стрелами, смоченными в яду! Ты, глухота, пропади, а не то я тебя в стене замуравлю и засмолю смолою смолянистой! Ты, черная немочь, и всякая нечисть, сгиньте в преисподнюю, в тартарары! Все недуги и злые корчи откажитесь, отвяжитесь от рабы Божьей (имя заговариваемой) по сей день по сию минуту, и во веки веком. Слова мои крепки и грозны, я что говорю, то и делаю, а кто не слушает меня - беда тому! Аминь!

Завяжите накрепко мешочек с солью и подите в церковь, помолитесь за здравие человека, для которого заговор делали. Потом идите в гости к этому человеку без спроса и улучите время одной остаться на кухне. Щепотку соли заговоренной бросьте на пол, а остальную соль ссыпьте в солонку, которая на кухне стоит. Или в белое блюдце положите. Ничего хозяевам не говорите, они сами разберутся, что с солью делать.

Заговор от воров, защищающий новый дом от воровства

Наговаривает заговор хозяйка дома, который нужно от воров защитить. Заговаривать нужно в первую неделю после того, как семья в дом вселилась. Хозяйка должна взять в руки коричневую церковную свечку и обходить по углам весь дом, приговаривая:

Господи Исуса Христа, Боже мой,
И ангел-хранитель со мной.
Зарываю я свою кладь, чтобы вор не сумел еиё взять.
Вода в песок, солнце на восток.
Идут двунадесятъ дев, двунадесятъ сестер.
Стану я, раба Божья (имя), их считать,
По месяцам нарекать.
Январь - Ульяна,
Февраль - Маръяна,
Март - София,
Апрель - Мария,
Май - Памея,
Июнь - Скорбея,
Июль - Ледея,
Август - Гледея,
Сентябрь - Елена,
Октябрь - Магдалена,
Ноябрь - Романея,
Декабрь - Сатанея.
Приснодево Марие, благослови,
Двунадесятъ месяцев вора не подпусти:
Ни ночью при заре, ни днем при ясном солнышке,
Ни с утра, ни с вечера,
Отныне и навсегда!
Кто к моему добру подойдет,
Тот с места живым не сойдет.
Сатана дал, Сатана взял,
А Исуса Христа хранил да сохранял.
Во веки веком.
Аминь.

Заговор делается в каждом помещении дома.

Заговор, защищающий вас в дороге от плохого

Охранный заговор поможет вам в пути, обезопасит вас от воровства и вероятных дорожных неприятностей.
Заговор нужно говорить, когда входная дверь вашего дома уже закрыта. Сделайте три шага от двери, потом семь раз повернитесь вокруг себя по часовой стрелке и три раза скажите:

Иисус Христос мой щит, моя защита от непостылей, кто мне плохое задумает, покойником будет.
Во имя Отца и Сына и Святага Духа, аминь, аминь, аминь.

Заговор, защищающий от смерти в дороге

Если вам предстоит опасная дорога, тогда этот заговор обеспечит ваше спокойное путешествие и возвращение домой живым и невредимым. Особенно актуальным этот заговор становиться, если вам предстоит вести с собой крупную сумму денег.

Говорить этот заговор нужно перед отъездом, уже после того, как вы «присели на дорожку». Вначале трижды перекреститесь, потом скажите:

Мой путь как по чисту полю, без беды, без гор и впадин, без завистливых взглядов и лихих мыслей. Исус сам за мной в дороге присмотрит, Николай меня прикроет, Приснодева Мария от беды убережет.
Чур меня, чур меня, чур меня.

Заговор-оберег для дома, если надолго уезжаете

Когда надолго дом оставляете, покидая его, сядьте на дорожку. Затеплите желтую церковную свечку (если с членами семьи, то и им раздайте по свечечке) и скажите:

Стану я, раба Божья (имя), благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду я в чисто поле. В чистом поле есть стоит замок. Господи Исуса Христа, святый и благодатный, благослови дверечки, воротечка, трубечки, окошечка, благослови, Господи, весь дом. Округ моего дома каменна гора, железный тын, Исуса Христа, Приснодевин Мариин замок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Во веки веком. Аминь.

Заговор на время вашего отъезда закроет глаза ворам и другим нехорошим людям.

Заговор-оберег от беды в доме

Чтобы не случилась у вас какая беда, сделайте себе такой заговор-оберег, и будет он вас хранить от всех напастей, дурного глаза, плохого человека и болезней.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Стою я, раба Божья (имя), у креста. Сие есть церковная красота. Крест мученикам похвала, а страждущим помога. Подойду к кресту поближе, поклонюсь ему пониже. Защити и оборони от врагов и недругов, от их языков, их батогов, от их огня и меча, от напущения. Господи, Исуса Христа, пошли благословение, чтоб стала я неколебима и несокрушима, как Святый Крест. Аминь.

Проговаривают заговор, стоя недалеко от церкви. В руках надо держать раскрытую английскую булавку. После того как произнесете эти слова вслух, заколите булавку на одежду в неприметное место. Заговор действует как оберег.

Также сильно действует и сильный охранный заговор.

Заговоры-обереги на внуков

Читают заговор на Вербное Воскресенье до зари, пока внуки спят.

Господи мой Боже, Исуса Христа, помилуй мя, грешную, спаси и сохрани! По воле своей поступай, зла в дом мой не попущай. Спаси, сохрани и обереги во всех путях, во всех дорогах, во всех делах моих внучат. От болести, от злого человека, от пожару, от гибели неминучей, отсрочь силой своей и призри на них. Спаси, сохрани их от беды лихой, от жизни плохой. Ото всяких хворей, от воды и огня, от стекла и ножа, от любых болей. Отведи, Господи, людей пустых, оглуши от слов прелестных и лживых. Господи, прости и помилуй. Спаси, сохрани и оборони рабов Своих (имена). Приснодево Марие, пошли нам покой и тишину по вся времена. Во веки веком. Аминь.

Еще такой оберег можно сделать. Посадите внука или внучку на стул, дайте в руку иконку, встаньте за спиной, прикусите три раза волос на голове и скажите:

Лиха беда, руки чужие, враги людские, языки злые! От раба Божьего нарожденного, покрещенного (имя внука) рукам неметь, врагам каменеть, языкам отниматься, с лихой бедой рабу Божьему (имя внука) не знаться. Во веки веком. Аминь.