Семиотика

Семиотика - наука о символах и знаках, название и основу которой заложил один из наиболее крупных и почитаемых западноевропейских философов Дж. Локк.

В ходе развития семиотики понятие "знак" отошло на второй план, поскольку ученые не смогли найти универсальные знаки, присущие всем семиотическим системам. В связи с этим развилось два основных направления - семиотика языка и социальная семиотика, изучающая влияние знаковых систем в обществе. Однако без внимания ученых осталось индивидуальное восприятие знаков, их воздействие на психологию не столько социальных групп, сколько индивидуума, способность знаковых комбинаций через символическое восприятие оказывать влияние на личность и, как следствие, на окружающий мир, органической частью которого является человек.

Знак - это предмет, служащий для замещения и представления другого предмета, тогда как символ имеет более широкий смысл и включает в себя художественный образ, аллегорию или сравнение. Таким образом, в отличие от знака, символ не просто является носителем информации, а представляет собой своеобразный "психологически рычаг", который задевает все уровни психики человека, включая память, рассудок, воображение, подсознание и эмоции.

Не вызывает сомнений, что символы способны изменять душевно-психологическое состояние человека, его поведение и в конечном итоге отражаться на итогах его жизнедеятельности. Есть все основания предполагать, что именно символическое мышление является тем, что отличает человеческий мозг от искусственного, компьютерного интеллекта.

Усиливающее, мультиплицирующее воздействие символа на психическую энергию, которая стимулирует биохимические процессы в организме, а также практически ещё не исследованную тонкую энергию биологического поля человека, было замечено человеком еще в первобытность и воплотилось в разных символических системах - магии, мифологии, ритуале и религии. Исходя их этого, человека разумного следует также называть человеком символическим, причем все попытки превратить человека разумного (символического) в человека рационального (знакового), с верховенствующим холодным и подобным компьютеру разумом, потерпели полную неудачу.

Очевидно, что в будущем легче будет создать гомункула или человекообразный кибернетически организм, чем изменить природу человека разумного с его способность и потребностью осмыслять символы.

В символе вымысел воплощается в реальность, а через первоначальную символическую систему - магию - реальность преобразуется согласно воображению человека. Не вполне объяснимая связь между силой символа и результатом его воздействия на человека и явления окружающего мира стала называться мистикой или таинством. Независимо от ваших мировоззренческих или религиозных взглядов, данное издание предоставляет возможность узнать больше о мистической стороне символики наиболее известных амулетов (нательных подвесок) и талисманов (священных предметов), которые были популярны в глубокой древности, а также в новое время.

Также надо учитывать, что не только объективные свойства предметов и материалов играют роль в их воздействии - практика с талисманами еще и эгрегориально поддержана. Т.е. в мире существуют древние традиции, в которых множество людей работало с определенными камнями, растениями, другими предметами на протяжении веков. Их работа не прошла бесследно, за каждой такой традицией стоит эгрегор (сейчас условно назовем его информационным полем) сонастраиваясь с которым через амулет, мы позволяем этому информационному полю проявиться через нас, поддержать наше намерение получить с помощью амулета определенный результат, что в свою очередь усиливает получаемый эффект. Подводя итог, можно сказать, что описанные талисманы, амулеты, обереги и символы не только успешно применяются для решения текущих жизненных задач, но и являются вполне серьезными инструментами в магической практике, которые будут полезны всем, благодаря своей специфике, и особенно начинающим, которым они позволят производить магические операции, опираясь на опыт, силу и знания древних.