Конкурс: " Ивана Купала ".

Ночь на Ивана Купалу
Николай Бескровный
Травы в полночь шептали чуть слышно о далёкой,упавшей звезде.
В тёмной заводи порослью пышной ива ветви купала в воде.
Упоительно нежно нам пели в роще лунных теней соловьи.
Видно, всё рассказать не успели о своей,необъятной любви.
В блеске ночь на Ивана Купала у реки свой костёр разожгла.
В цвете папороть ты отыскала и его в свой венок заплела.
Унесла его волн скоротечность где лежал в жемчугах Млечный Путь.
Вслед за ним я уплыл в бесконечность,в даль волшебную счастье вернуть.
Ты взлети мотыльком выше пламя,с шёлка крылышки там не сожги.
Обо мне в ночь Купальную память и любовь сохрани,сбереги.
Жар углей у стихии Сварога не остынет,когда я вернусь.
Возвращая венок недотроге,я к медовым устам прикоснусь.

Ивана –Купала, Ивана-Купала…
Солнышко в день этот сильное очень,
Обычай собрать днём цветочки и травы
С древности мудрой здоровье пророчит.

В основе обрядов – воды почитанье,
Мы очищаемся в росах целебных
И в речку ныряем , чистым купаньем
Тело и душу врачуем волшебно!

Ивана–Купала, Ивана-Купала…
Праздник языческий сверхоткровенный,
Июльская ноченька околдовала
Не скрыться, не выбраться вовсе из плена…

Сам Водяной именинник сегодня,
Неосторожных к себе забирает –
Злится, когда к нему сами приходят,
Тишь и покой его нарушают…

Ивана–Купала, Ивана-Купала…
Песни задорные и хороводы,
Прыжки сквозь огонь – чтоб беда не достала!
Проникновения в тайны природы…

Венки по воде…Сколько в них ожиданья,
Веры в любовь и счастливую встречу…
Женщины в грёзах, в сердечных гаданьях
Мечтами своими хмелят чудный вечер..!


Ивана–Купала, Ивана-Купала…
Грех спать в такую прекрасную ночку!
Она окрыляет - вся жизнь , как с начала..!
Дарит нам счастье - будто в рассрочку…)

БОРИС ДЬЯКОВ

Поединок в ночь на Ивана Купалу

Много лет тому назад я прочитал в одной из центральных газет документальный очерк о трагической судьбе советского военного летчика. Время шло, многое забылось, осталась только канва. В конце концов получился этот рассказ…

Дмитрий учился в Черниговском авиационном военном училище. После окончания очередного курса, в отпуск отправлялся в родное село Тамбовской области, где жили его родители. В этот раз он собрался ехать не один…
С хорошенькой Галиной он познакомился на танцах. Курсанты в основном именно там знакомились со своими будущими подругами. Получив звездочки на погоны, отправлялись на место будущей службы частенько с молодыми женами. А Дмитрий задумался о женитьбе, еще за два года до окончания училища.
Надо сказать, что Галина была девица красивая, высокая, статная. Но и гонора у нее было предостаточно. Диму она держала на дистанции, но после его длительных ухаживаний, кажется готова была согласиться стать его женой. Решили вместе съездить к его родителям — на смотрины.
Родители Димы- люди простые, они приняли Галину хорошо, но, кажется, что-то в ней им не понравилось и они вели себя с девушкой достаточно сдержанно. Однако не стали отговаривать сына, когда он сказал, что хочет жениться. Галина категорически заявила, что свадьба состоится в Чернигове. Родители обещали помочь деньгами и приехать на торжество.
Время летело быстро: гуляли, купались, ходили в сельский клуб смотреть кино или на танцульки. Дима познакомил Галину со своими друзьями и подругами. Кому-то из них девушка не пришлась по душе: уж больно у нее был трудный характер. Пришло время и уезжать — на следующий день после праздника Ивана Купалы.
... http://www.erfolg.ru/hall/oct07-p2.htm

КУПАЛЬСКИЙ ВІНОЧОК
Пливи, пливи, мій віночку, та Дністром-рікою,
Нехай мені ясна зірка знайде добру долю.
Пливи, пливи, мій віночку, де сонечко грає,
Нехай моя ясна зірка милому засяє.
Ой та на Івана, ой та на Купала
Там дівчина квіти збирала, в пучечки клала,
До річки несла, в воду пускала.
Ой зійди, сонце, світи, та не грій,
Щоб мій віночок та не згорів,
Щоб мій віночок живий зостався
Та милому в руки щоб дістався.

Пока цветет папоротник

Остросюжетный приключенческий сериал, главными действующими персонажами которого становится десяток молодых людей, странным образом оказавшиеся посреди дремучей и таинственной Сибири незадолго до празднования Ивана Купала. Непонятно как и почему, но им придется погрузиться в мир мистических приключений, опасностей и невероятно-увлекательных путешествий. Ведь в купальскую ночь связь между реальным и потусторонним миром становится очень хрупкой, а потому могут происходить даже нереальные вещи...

Страна: Россия
Режиссёр: Евгений Бедарев
Жанр: триллер, мистика, приключения, фэнтези, комедия
В ролях: Татьяна Орлова, Юлия Самойленко, Алексей Васильев, ...


http://fs.ua/item/i59fcMpbJnl9IsS1p9Gs1y

НА ІВАНА, НА КУПАЛА
- На Івана, на Купала,
Що Іван діє?
- Гречку сіє.
- У нашої гречки гарні вершечки,
Було б тобі, Іванку, з нами гратися.
- На Івана, на Купала,
Що Іван діє?
- Пшеницю сіє.
- У нашої пшениці жовті косиці.
Було б тобі, Іванку, не купатися,
Було б тобі, Іванку, з нами гратися

ОЙ ПРОВЕДУ Я РУСАЛОЧКУ
Ой проведу я русалочку до броду,
А сама вернуся додому.
Ідіть, русалоньки, ідіте,
Та нашого житечка не ломіте,
То наше житечко в колосочку,
А наші дівчаточка у віночку.


КУПАЙЛО, КУПАЙЛО!
— Купайло, Купайло!
Де ти зимувало?
— Зимувало в лісі,
Ночувало в стрісі,
Зимувало в пір'ячку,
Літувало в зіллячку.

На Ивана, на Купалу собирайтесь
И студеною водою умывайтесь.
Пусть смывает та водичка хвори старые,
И наделит тело силой небывалою.

Ну а к вечеру костры зажгите алые,
Веселитесь от души, как дети малые,
Кто смелее, сиганет через костер,
И опять – веселье, пляс во весь опор.

Память предков времени не превозмочь,
Волшебство сулит ивановская ночь.

ХОДИЛИ ДІВЧАТА
Біля річки ходили дівчата — карі оченята,
Личка, мов яблука, брови чорненькі —
Дівчата ой які гарненькі.
Вони в зеленім лузі квіточки збирали,
Квіточки збирали, на хвилю, на воду кидали.
А віночки із ружі червоної,
Ромашки, зілля зелененького,
Волошки синьоокої, червоного маку.


ОЙ НА КУПАЛА
Ой на Івана, ой та на Купала,
Котилася зоря з неба, та у в воду впала.
А дівчина за водою пустила віночок,
Заплуталась ясна зірка в зелен барвіночок.
А дівчина-чарівниця на долю гадала,
Як узріла ясну зірку, так і заспівала.

7 июля - Рождество Крестителя Господня Иоанна, а в народе этот день празднуется как Ивана Купала. Еще в дохристианскую пору славяне отмечали праздник Купайла, то есть Солнца, света, радости летнего дня. С незапамятных времен говорили:
"На Иванов день солнце на восходе играет".
"На Ивана ночь звездная — много будет грибов".
"Если дождь заплачет, то через пять дней солнышко будет смеяться".
"Ивановские дожди — лучше золотой горы".

Древние славяне-язычники до прихода православия поклонялись многочисленным богам, одним из которых был бог плодородия Купайло. Его описывали как прекрасного молодого мужчину в венке из желтых цветов. С образом этого божества связано много любовных легенд.

Во второй половине июня полуденное солнце достигает высочайшей точки на небе и в таком положении остается на некоторое время, которое называется летним солнцестоянием. А Купальская ночь самая короткая - этой ночью никто не должен спать.

Издавна верили, что в зачарованную Купальскую Ночь деревья переходят с места на место и разговаривают друг с другом посредством шелеста листьев; беседуют между собой животные и даже травы, которые этой ночью наполняются особой, чудодейственной силой. А еще этот день - праздник русалок. Они заманивают путников прекрасными песнями, а потом завлекают их к себе в омут. Считается, что в купальскую ночь русалки обладают особой силой и могут утащить на дно реки кого угодно. Поэтому самые красивые девушки, чтобы задобрить речных дев, плетут из полевых цветов венки и пускают их по воде. По преданию, русалки, приняв человеческий облик, выходят на берег полюбоваться издали купальными огнями и, встретив в лесу пригожего парня, могут заворожить его.

Мы до сих пор празднуем этот языческий праздник, который несет очаровывает нас своей таинственностью и языческой сущностью. Иван Купала считался праздником молодости и любви и являлся одним из самых почитаемых, значимых и самых разгульных праздников в году. В нём принимало участие всё население, причём традиция требовала активного включения каждого во все обряды, действа, обязательного выполнения и соблюдения ряда правил, запретов, обычаев.

Водные купальские обряды
Девушки в Иванов день плели венки и украшали ими себя, что символизировало красоту и счастливую долю, которую пытались предугадать, спустив венки на воду. Существовал обычай бросать в реку венок из березы: если потонет - смерть, поплывет - замуж выйти, к берегу прибьет - незамужней быть.

Один из довольно распространённых шуточных купальских обрядов - обливание водой всякого встречного и поперечного. Всего охотнее, разумеется, обливают девушек: парни врываются даже в дома, вытаскивают и выносят девушек на улицу силой и здесь с ног до головы окачивают водой и грязью. В свою очередь, и девушки стараются отомстить парням и тоже бегут на реку за водой.

Юноши и девушки пели песни, водили хороводы, скатывали к воде колесо как символ поворота солнца на зиму.

Огненные обряды Купала
На Купала нашими предками проводились огненные обряды и ритуалы. Считалось, что в начале июля, во время буйного роста трав, созревания хлеба, злые духи, колдуны и ведьмы старались нанести людям вред. Поэтому для борьбы с темными силами люди совершали эти обряды, носившие очистительный характер. Огненный ритуал состоял из жжения больших костров в купальскую ночь. Огнища сопровождались играми, песнопениями и хороводами. Для защиты и очищения от нечистой силы себя, люди прыгали через эти костры.

Удачным считается прыжок, если пламя не коснется прыгающего и не будет искр, означает выход замуж или удачу.

Те, кто собирался пожениться, при перепрыгивании крепко держались за руки, ибо, по примете, если руки не разожмутся - быть свадьбе.

Старались прыгнуть выше - кто прыгнет выше всех, будет самым счастливым в грядущем году.

В купальских кострах матери сжигали снятые с больных детей сорочки, чтобы вместе с этим бельём сгорели и сами болезни. А дым от костров отгонял темные силы от деревень и полей.

Травяная купальская магия
Праздник Иван Купала - это ещё и разгул нечисти: по преданию, ведьмы и колдуны крали с неба месяц и звёзды.

А еще считается, если в эту ночь сорвать цветок иван-да-марьи и вложить в углы избы, вор не подойдет к дому: брат с сестрой (желтый и фиолетовый цветки растения) будут между собою разговаривать, а вору покажется, что разговаривают в доме хозяева.

Травы и цветы, собранные в Иванов день, кладут под Иванову росу, высушивают и сберегают их, почитая более целебными, нежели растения, собранные в другое время. Ими окуривают больных, борются с нечистью, их бросают в затопленную печь во время грозы, чтобы предохранить дом от удара молнии, употребляют их и для разжигания любви или для "отсушки".

В день Ивана Купалы девушки завивают венки из трав: Иван-да-Марьи, лопуха, богородицкой травы и медвежьего уха; вечером пускают эти венки на воду, наблюдая, как и куда они плывут. Если венок тонет, значит, суженый разлюбил и замуж за него не выйти.

Из чудесных трав собираемых в это время, стоит назвать "плакун-траву", особенная сила которой, по мнению крестьян, заключена в её корне, имеющем свойство прогонять злого духа; владелец же корня будет внушать к себе страх. "Терлыч-трава" (другое ее название) употребляется для очарования парней девушками: девицы носят сушеную травку у себя за пазухой и приговаривают: "Терлич, терлич, хлопцев покличь!"

Но кроме народных примет, ночь Ивана Купала – это танцы, игры и гадания.

Купальские гадания
С давних времен гаданиям придавалось огромное значение. Они выполнялись, как правило, верховными жрецами или же магами, были очень таинственны и торжественны, часто предварялись жертвоприношениями. При помощи гаданий люди искали ответы на интересующие их вопросы, пытались заручиться поддержкой высших сил при принятии важного решения.

Одним из популярных было гадание на воске. Чтобы выполнить это гадание, берут восковую свечу и, изломав ее на мелкие кусочки, кладут в металлическую ложку. Ложку нагревают на свечке до тех пор, пока кусочки не превратятся в расплавленную жидкость. Когда воск растет, одним духом выливают в воду содержимое ложки. По полученной фигуре гадают. Гадать нужно при свечах.

А еще в полночь нужно не глядя набрать цветов и положить под подушку, а утром проверить, набралось ли двенадцать разных трав. Если набралось, в этом году замуж выйдешь.

Под голову кладут трипутник (подорожник), приговаривая: "Трипутник-попутник, живешь при дороге, видишь малого и старого, скажи моего суженого!"

В Иванов день ходили в баню и первый раз парились свежими березовыми вениками. В «иванский веник», обладавший магической силой, добавляли цветы иван-да-марьи, листья папоротника или делали его из двенадцати трав, собранных в купальскую ночь. От такого веника говорили, «здоровье крепчает». С первым новым веником девушки гадали на замужество: выходя из бани, кидали его за спину – куда комлем упадет, туда и замуж пойдешь.

Известная примета – искать в купальскую ночь цвет папортника. Но ищут его самые смелые и чистые сердцем, только у них есть шанс найти волшебный цветок папоротника и получить все земные сокровища. Путь к цветку защищает нечистая сила, да и земные богатства, которые он открывает, еще никому добра не принесли.

Старые люди говорят, что ранним утром на Ивана Купала можно исцелиться росой. Для этого нужно встать как можно раньше и пройтись босиком по целебной купальской росе. После этого можно собирать целебные травы.

В эту ночь на Ивана Купала
Околдую тебя, уведу
К речке чистой, где шепчутся травы
И где месяц купает звезду.

Из цветов соберу ароматы
Для подушки душисто-хмельной.
Других женщин забудешь тогда ты,
Этой ночью оставшись со мной.

Я постель расстелю на пригорке,
Одеяло из листьев соткав,
Опою зельем терпким и горьким
Для тебя самой сладкою став.

Я с русалками дружбу водила,
Научилась у них колдовать.
Увлекла я тебя, закружила,
Чтоб всю ночь и всю жизнь целовать...

Купальские песни (устное народное творчество)

Наибольший разгар проведения ритуалов и игрищ летнего периода получил праздник Купала. В давность он происходил с выполнением многих ритуалов и магических действий, ворожений, гуляний, которые сопровождались купальскими песнями.
Купальские песни выполнялись на празднике Ивана Купала, известного во всем языческом мире. Старинный смысл купальских обрядов, как и самого названия «Купало», окончательно не выяснен; из воспоминаний песен, которые дошли до наших дней, понимается, что это праздник, который приходится на период летнего солнцестояния (конец июня - начало июля), прославляет животворные силы природы, сильнейшие ее стихии - солнце (огонь) и воду.
Зажженное колесо устанавливали на высоком шесте (это кое-где делают и теперь) или пускали его на воду. На лужайке вкапывали обрядовое дерево, увешанное девичьими венками, потом их пускали на воду и наблюдали: в какую сторону венок поплывет - там и будет ждать суженый. Возле дерева раскладывали кострище, и парни - иногда и в паре с девушками - перепрыгивали через огонь. Купальский огонь не гасили, а оставляли дотлевать. Считалось, что именно в купальскую ночь зелье имеет наиболее целебную силу и даже на миг расцветает папоротник. Кто этот цвет увидит - будет счастливым.
Среди купальных песен есть большая группа произведений, которыми сопровождались сбор цветов и наряжание Купайлицы, обряд венкоплетения.
Венок в купальских песнях является давним языческим символом - летнего круговорота солнечного светила, бесконечности, а также – девичества, судьбы. Он является обязательным атрибутом весенне-летних игр и ворожений. Одним из распространенных ритуалов был обряд ворожения на венках, согласно с которым под «деревом счастья» усаживали девушку с завязанными глазами, роль которой заключалась в том, чтобы быть своеобразной жертвой Дереву жизни (сожжение антропоморфного изображения человека и является отголоском человеческого жертвоприношения).
Другим видом ворожения на венках был обряд пускания их по воде, и по тому, как они плыли (быстро, вращаясь, тонули, связавшись с другим венком и т.п.), загадывали будущую судьбу.
Днем Купальские игры происходили вокруг ряженого деревца (Купайлицы), а вечером - вокруг ритуального костра, который должен «гореть высоко», символизируя соединение земли с небом. Остатки давних ритуалов являются свидетельством того, что это пламя считалось жертвенным, его наделяли магической силой: в давность бытовал обычай бросать в огонь петуха или лошадиный череп - солярных животных.
Еще в конце XIX ст. учеными было исследовано, что Купальские песни потеряли связь со старинным обрядом. В древнейших из них звучит обращение к Купалу как к существу, которое ночует, ужинает, купается. Мотивы купания, венкоплетения переходят из песни в песню; многие из них посвящены воспеванию чувств молодежи.
Художников, композиторов, писателей привлекала поэтическая атмосфера купальских обрядов и песен. Н. Гоголь написал «Вечер Ивана Купала», М. Старицкий - «Ночь под Ивана Купала», М. Стельмах - «На Ивана Купала»

Королева огня, на Ивана Купала
ты пусти свой венок
по быстрой реке -
и пускай паренёк,
о котором мечтала,
явИтся с короной в руке!

На дальних островах мечта твоя живёт,
и песни добрые лишь о тебе поёт!
Рисует цветом тёплым на холсте тебя,
а рядышком - себя!

Огненный танец взаимной надежды
- и вы над костром зависли в прыжке -
огонь подпалил немного одежды,
но рука твоя в его руке!

На дальних островах мечта твоя живёт,
и песни добрые лишь о тебе поёт!
Мужает юноша для истинной любви
- и ты его лишь позови!

На дальних островах судьба твоя живёт,
и песни добрые поёт!
Рисуя встречу на холсте,
он улыбается мечте!

Королева огня, на Ивана Купала
ты пусти свой венок
по быстрой реке -
и смотри паренёк
тот, которого ждала,
явИлся с короной в руке!

На дальних островах, любовь моя, я жил!
Тебя в своих мечтах придумал сочинил!
Был очарован виртуальной красотой -
и вот стою я пред тобой!

На дальних островах любовь моя я жил!
Тебя одну в своих мечтах боготворил!
И вот в руках держу веночек дорогой -
спешу назвать тебя женой!

Анекдоты. Афоризмы.

В ночь на Ивана Купала опытные прыгуны через костёр успевают на лету ягодицами вытащить печёную картошку из золы.

Древнее славянское поверье: кто в ночь на Ивана Купала найдёт цветущий папоротник, тот в школе прогуливал ботанику.

В ночь на Иван Купала все девушки бросают венки в воду, чей венок
утонул-у той самая большая башка!

По традиции в ночь на Ивана Купала красивые девушки пускают в воду цветы, а некрасивые - слюни.

Иван-да-Марья
Важную роль в купальском обряде играет такой цветок, как иван-да-марья. Его собирали в ночь перед Ивановым днем, раскладывали в поле на заре, чтобы утренняя волшебная заря окропила цветы, дав целебные чудодейственные силы. Если в эту ночь сорвать цветок иван-да-марьи и вложить в углы избы, вор не подойдет к дому: брат с сестрой (желтый и фиолетовый цветки растения) будут между собою разговаривать, а вору покажется, что разговаривают хозяин с хозяйкою.

Дождик июльский, как девичьи слёзы,
Ливнем прольётся сквозь солнца улыбку…
Сонные ивы русалочьи косы
Низко склоняют над заводью зыбкой.
Девы из веток сплетают веночки
И на поляне ведут хороводы.
Пляшут, поют, а Купальскою ночью
С песней венки опускают на воду…

Пр.:
В ночь на Ивана
Купала
С неба звезда упала,
Да на мою ладонь,
Прямо в мою ладонь.
Пусть, с этой ночи летней,
Вплоть до поры последней,
Ярко горит огонь.
В наших сердцах огонь.

2.
Кто-то отыщет заветные клады
Ночью Купальской в священных дубравах.
Мне же, каменьев и злата не надо,
Мне – лучше с милым в пушистые травы…
Вместе с желанным – всю ночь, до рассвета…
Чтоб в небесах хороводились звёзды,
Чтоб нас венчали Купала и Лето,
Чтоб не расстаться до осени поздней…

Пр.:
В ночь на Ивана
Купала
С неба звезда упала,
Да на мою ладонь,
Прямо в мою ладонь.
Пусть, с этой ночи летней,
Вплоть до поры последней,
Ярко горит огонь,
В наших сердцах огонь.