Ведьмина лестница. Лестница ведьм, ведьмин шнур — разновидность узелковой магии.

Лестница ведьм, Ведьмина веревка, Ведьмин шнур, Ведьмина петля, Ведьмины четки: разновидность узелковой магии.
Все эти названия объединяет одно название инструмента колдовства, а выполнять они могут совершенно разные функции. Ведьмы используют данный вид древнейшего колдовства (разновидность древней узелковой магии) для стабилизации ситуации, привлечения удачи, денег, различных видов гармонизаций, а также и в черных делах, таких как наведения порч, чар, беды и т.д.
Лестница Ведьмы представляет собой обычно веревку, но также это может быть жгут, канат, нить, или несколько нитей, которые переплетаются между собой особым способом (заклинания вплетаются в узлы веревки), также вплетаются в веревку и различные амулеты, талисманы, которые могут состоять из бусин, узлов, монет, перьев, камней, фигурок и т.д. Но есть и исключения, иногда Ведьмина лестница может представлять собой некий предмет силы, который служит своей хозяйке оберегом, амулетом или талисманом.

Существует несколько видов создания Ведьминых лестниц, но есть два наиболее распространенных способов: первый – это просто вязать узлы, без дополнительных ритуальных амулетов, и второй – вязать узлы с дополнительными амулетами. Количество узлов принято делать 40 штук, а дополнительных амулетов 7 штук, естественно, количество как самих узлов, так и дополнительных амулетов, может изменяться. Каждый узел завязывается не просто так, а определенным образом, и конечно с вложенным смыслом (мыслеформой), визуализацией того, чего хочет добиться человек, который делает это и для чего. При вязании ведьмой лестницы, узлы которые завязываются на определенное время, никогда не затягиваются, для того, чтобы они могли потихоньку расплетаться, а если ведьмина лестница вяжется навсегда, то и узлы должны быть очень крепко затянуты, узел должен стать «мертвым или вечным». Способы завязывания узлов у каждой ведьмы индивидуальны, это во многом зависело от традиций. Ведьмина лестница вешалась в основном в доме на видное место, иногда в укромное, а иногда и пряталась. Надо ли распускать узлы, об этом все рассказывала ведьма, при передаче ведьминой лестницы. Также на ведьмины лестницы делали и на различные виды порч, такие лестницы подбрасывали, закапывали во дворах, обвивали изгородь, а могли и просто подкинуть на крыльцо.

Когда вязалась ведьмина лестница, и узлы сами в руки ложились, считалось хорошим знаком, а если лестница не вязалась, рвалась, амулеты ронялись, то это считалось не очень хорошим знаком. Если при вязании лестницы нитка все время путалась, то это означало, что, на то, что вяжется, уже некое колдовство есть. Если в процессе вязания узлов, ведьма случайно резала себе руки, то колдовство «ввязываемое» в узлы, становилось куда более сильным. Для того, чтобы «скрыть» от других ведьм, магов свою лестницу, ведьма брала новый моток ниток или с чужого дома, новыми ножницами резала нить, обычно ведьмы нить рвут или пересекают обычными ножницами, и после того, как лестница была готова, ведьма выбрасывала ножницы в быструю реку, или ручей, а остатки ниток сжигались.

Немало важным являлся и цвет вяжущих ниток: красный или зеленый – на удачу или здоровье. Синяя – на спокойного ребенка, или на излечение от хворобы. Различные порчи делались из черных ниток, и вдобавок заливались черным воском. Вообще, черный и белый цвет нейтрален, на такие цвета ниток можно «завязать» как положительное, так и отрицательное.

Амулеты, талисманы просто так, «он мне просто нравится» ввязывать нельзя. Каждый такой отдельный предмет таит в себе некую силу, которая может быть, как отрицательной, так и положительной. Например: куриные перья, рябые – принесут небольшой доход, но также могут вызвать и зависть, серые перья – принесут спокойствие, петушиные зеленые – принесут в дом счастье, но при неправильном вязание могут и отвадить. Для богатства, монеты ввязанные целиком, не пробитые. Чертополох, чеснок вплетается для защиты дома, иногда использовались даже зеркала для всевозможной защиты. Вместо талисманов, в ведьмину лестницу могут вплетаться колдовские мешочки, которые заполняются магическими смесями (травами, песком, землей и т.д.).

Сейчас самая распространенная и простая лестница – это на любовь. Завязывают их на розовом шелке, обязательно на растущей Луне, и лучше всего, если на улице будет весна. Ведьмину лестницу кладут под постель, и ожидают. Если парень надоедает девушке, ведьмину лестницу следует вынять и развязать узлы, а если парню захотелось причинить боль, то узлы разрезают, но при этом их не развязывают.

Ведьмина лестница на исполнения желания. Для этого необходимо взять 14-16 см черных ниток или пряжи, семь фиолетовых или белых свечей, лист клена или дуба. Когда луна будет расти, расставьте свечи вокруг себя (человек должен находиться в центре), зажечь их. Нитки и лист положить перед собой. Сначала завязать шесть узлов на каждый отросток листа, при этом на каждый узел, необходимо произносить свое желание. Когда будет готово, ведьмину лестницу необходимо положить в центр круга и произнести: 7 свечей создали круг, пусть ваш огонь мое желание исполнит. С этими нитками черными как ночь, с этим лист связанный сложным узлом, в этом кругу возьмите мое желание и сделайте его реальным. После этого ведьмина лестница должна оставаться в центре круга, пока свечи не догорят. Затем лестница вешается там, где живет человек, желание исполнилось, ведьмина лестница снимается.

Ведьмина лестница на богатство. Для этого необходимо взять зеленую нить, длинную, зеленую свечу, девять бутонов гвоздики, пряность. Завязать девять узлов (проговаривая каждый узел), и ввязать в каждый узел бутон гвоздики. Затем произнести: Лестница из девяти узлов, я создала тебя, чтобы богатство, которого я хочу, стало моим, чтобы я смогла поднять по тебе к благополучию. Такова моя воля, да будет так. Затем следует обмотать лестницу вокруг зеленой свечки и зажигать ее в течение девяти суток, свеча к концу девятого дня должна догореть.

Ведьмина лестница для защиты или удачи в деле. Для защиты необходимо взять три нити: белую, красную и черную, девять различных перьев, зеленую свечу и святую воду. Цвет перьев может быть таким: для здоровья – красные, для защиты, для развития способностей, ума – синие, желтые для удачи и процветания, зеленые перья для роста благосостояния, коричневые – стабильность, уважение, черные перья – для мудрости, для просвещения, полосатые, белые, серые – для гармонизации, павлинья перья – для охраны третьего глаза. В полную луну, необходимо сделать круг, зажечь свечу, связать три нити вместе, и при вязании узлов говорить: Этой ночью три нити, красная, белая и черная соединяются вместе, создавая магию. Повторять пока лестница не будет закончена. Обязательно завязать узел на конце лестницы. Когда будет вязаться лестница, необходимо ввязать перья, каждое перо необходимо ввязывать на приблизительно равные промежутки. Когда ввязывается перо, нужно произносить слова, которые соответствуют цвету пера и то, что человек хочет получить от этого, в произвольной форме. Когда лестница будет закончена, концы лестницы необходимо связать вместе, таким образом будет сформирован круг, этот круг пронести через дым свечи, хорошо сбрызнуть святой водой и сказать: Именем Богини и Бога, силами Воздуха, Огня, Земли и Воды я освящаю эту лестницу из девяти перьев и трех шнуров. Пусть она хранит (или приносит удачу) меня (мне) всегда. Да будет так. После повесить ведьмину лестницу так, чтобы каждый день можно было ее видеть, но так, чтобы она не бросалась в глаза другим людям. Если ведьмина лестница нужна для определенной цели, то ритуал такой же, только необходимо три пера и три нити одного цвета, но цвет должен соответствовать цели.

Ведьмина лестница (по материалам «Тhe Folk-Lore Journal»)



В журнале «Тhe Folk-Lore Journal» приводится несколько статей о "ведьминой лестнице".


Автор одной из них (The Folk-Lore Journal» 5 (1): pp. 1-5. Colles, A. (1887). "A Witches' Ladder." ) доктор Абрахам Коллес, изучая народные верования, отмечал о весьма сильном влиянии суеверий на жителей западных графств Англии. Далее он пояснял, что многие современные белые ведьмы практикуют свое ремесло (исцеление), но большая часть знаний старше, особенно черное колдовство, поэтому тематика статей может показаться интересной как отчет об уходящем прошлом.

Доктор как эксперт был приглашен в один дом в городе Веллингтон графства Сомерсет. Часть стены этого дома была смежной с другим ветхим зданием, нуждающимся в сносе. Ранее это был фермерский дом, принадлежащий известной семье по фамилии Пофем (Popham). Так вот, рабочие, разбиравшие верхний этаж аварийного здания, обнаружили комнату под крышей, в которую раньше не было возможности добраться снизу, в ней они нашли метлы, старое кресло и веревку с вплетенными в нее перьями. Они объяснили свою находку так: кресло предназначалось для отдыха, метлы - для полета, а веревочная лестница - для вылета на крышу. В том, что хозяйка была ведьма, у рабочих сомнений не было, ровно как и в том, что веревка с перьями называлась «ведьмина лестница».

Она была полтора метра в длину и 1,3 сантиметров в ширину; шнур состоял из трех витых ниток и имел на конце петлю. В переплетение под прямым углом были вставлены перья. Владелец дома, занимающийся канатным производством, заверил доктора Коллеса, что перья были вставлены в процессе плетения шнура, а не были продеты в уже готовый.

Попытки выяснить предназначение веревки с перьями не увенчались успехом. В процессе расследования среди допрошенных доктором были две пожилые женщины. Одна из них с большой неприязнью к «неверующим» сказала, что предмет ей знаком, как и свечи или луковицы с воткнутыми булавками, но о цели использования ведьминой лестницы она умолчала. Вторая же добавила лишь о том, что этот предмет должен был быть изготовлен из новых материалов, но о том, для чего использовалась лестница, не сказала, хотя упомянула, что это весьма распространенный колдовской атрибут.

Доктор Тейлор (Dr. E. B. Tylor – известный антрополог) согласился помочь доктору Коллесу относительно цели использования данного предмета, но лишь отметил вероятную локальность использования ведьминой лестницы.

Дж. Фрейзер сделал предложение о том, что предмет служил для отнятия молока у коров соседей, основываясь на традиции Шотландии и Германии.

В его письме («Тhe Folk-lore Journal» Vol. 5, No. 2. (1887), pp. 81-83) содержаться несколько историй, в которых фигурирует веревка с перьями.

Например, в графстве Эршир в начале 19 века одна молодая женщина была замечена на коньке крыши с веревкой, которой она переносила молоко у коров соседа в свой подойник.

Нейпир сообщает («Folk-lore in the West of Scotland», p. 75) о мальчике из Глазго, который с помощью каната с петлей предложил перенести молоко от одной коровы к другой. Порой, в Шотландии, пишет Р. Чамберс, веревка должна быть изготовлена из волос с хвоста коровы, молоко у которой должно быть украдено, и узелок должен быть завязан для каждой коровы. И, потянув за эти узлы, имитируя процесс доения и произнося заклинания, якобы, ведьма переносила молоко от одной коровы в свое ведро (R. Chambers, Popular Rhymes of Scotland, p. 329).

В Чехии такая веревка должна была быть сделана из колокольного троса. С помощью такого предмета можно было доить всех коров под колокольный звон (Grohmann, Aberglauben und Gebrduche aus Bohmen und Mdhren, no. 965). Также можно использовать метлу, одним концом ее прислоняли к стене и имитировали действие ручного насоса. Тем самым считалось, что молоко станет вытекать из другого конца древка (Kuhn und Schwartz, Norddeutsche Sagen Mdhrchen und Gebrduche, p. 24 seq.).

В Индии верят в то, что ведьма может сосать кровь врага через веревку. Для этого она опускает сквозь крышу веревку к телу спящей жертвы и высасывает его кровь (Transactions of the Ethnological Society of London, New Series, vol. vi. p. 278, seq.).

Это напоминает целительную практику австралийских аборигенов. Один конец веревки находится у больного, а второй у врача, который высасывает болезнь с ее помощью , отплевывая кровь. Пациент верит в то, что таким образом заболевание выходит из его организма, скептики же полагают, что это кровь из десны врача (Journal of the Anthropological Institute, xiv. p. 361; xvi. p. 39; G. F. Angas, Savage Life and Scenes in Australia and New Zealand, ii. p. 227; Eyre, Journals of Expeditions of Discovery in Central Australia, ii. p. 361).

Так же в Австралии знахари проводят одну похожую процедуру: берут вещь, принадлежащую больному, несколько перьев Клинохвостого орла и человеческий или кенгуриный жир. Все это крепится на палке, которую втыкают в землю перед огнем так, чтобы она медленно клонилась к земле. Знахарь поет заклинание, упоминая имя жертвы, и, когда же палка наконец-то падает на землю, человек умирает (Journ. Anthrop. Inst. xvi. p. 27 seq. ; Cp. J. Dawson, Australian Aborigines, p. 54.) Автор статьи предполагает, что в данном случае перья символизируют летящее по воздуху к жертве колдовство и проводит аналогию с перьями в лестнице ведьм и полагает, что такие волшебные веревки могут использоваться и в других целях.

Эдмунд Робинсон (Edmund Robinson) рассказывал, что в 1633 году стал свидетелем колдовства. Увидев странную компанию, которая крадучись направлялась в амбар, он последовал за ними. Заглянув в амбар, Эдмунд Робинсон увидел, что шестеро людей, стоя на коленях, держат свисающие с кровли веревки, по которым стекало масло в специальные поддоны.

Надо заметить, Дж. Фрейзер также выражает вероятность того, что предмет, найденный в Сомерсете не является лестницей для ведьм, т.к. наличествует петля, которая, по его мнению, замыкает действие, да и допрошенные доктором Коллесом женщины, называли этот предмет «веревкой с перьями», а никак не «ведьминой лестницей».

Весьма интересна другая статья (Тhe Folk-lore Journal Vol. 5, No. 2. (1887), pp. 83-84 W.H. Ashby letter), касательная веревки с перьями, было опубликовано в Daily News 26.01.1887г.

Автор ее В.Х.Эшби из Сомерсета, узнал, что лестница ведьм может быть изготовлена из пшеничной соломы, называемой ' elm (вяз?),' ellum,' или, возможно, ' haulm-straws (стебель соломинки). "Возьмите четыре соломинки, свяжите вместе две сверху и снизу для одной стороны лестницы, другие две свяжите также, затем вставьте между ними короткие соломинки для ступеней. Теперь возьмите мелкие перья (с живой птицы) и расположите их по стороне лестницы. Вот у вас получилась настоящая Сомерстская «лестница ведьм». Ее используют с целью исправления того, что ведьма считает неправильным. Для этого нужно размахивать лестницей несколько раз, одновременно проговаривая просьбу. Например, огонь не будет гореть, значит, не будет тепла в квартире; любовник не придет, т.к. муж замешкается и уйдет поздно."

Также ему рассказали, что если ведьма подозревает кого-то в злом умысле, колдовстве или в любом посягательстве на нее интересы, то она вывешивает лестницу возле дома, и, если тот человек подойдет к двери, то просто не сможет в нее войти, т.к. этот предмет сработает против него.
Загадку «ведьминой лестницы» пытались решить и другие люди.

Чарльз Дж. Леланд (Тhe Folk-lore Journal Vol. 5 No. 3 (1887) pp. 257-259 Charles Leland letter ), в своем письме привел со слов местной девочки историю, в которой фигурировала «ведьмина лестница».
«Восемь лет назад здесь, во Флоренции от колдовства умер ребенок. Он начал чахнуть, и родители обращались за помощью или советом, куда только возможно, но все без толку - ребенок умер. На следующий день родители, убирая его кровать, нашли колдовской предмет, который вероятно и убил его. Это была фигурка петуха, сделанная из хлопка и наполненная перьями. Также там присутствовала веревка с вставленными крест-накрест перьями.

Мои попытки изобразить данный объект не увенчались успехом, и я прибегнул к помощи моей рассказчицы. Она нарисовала предмет, сходный с описанием "лестницы ведьм", данным в «Тhe Folk-Lore Journal». Хочу заметить, девочка называла его не лестницей, а гирляндой.
Нужно отметить, что петушиные перья являются важной частью африканских или вуду традиций. Таким образом, даже в США, если вы похороните (с надлежащим обрядом) куриные кости под порогом врага, то он или она заболеет или даже умрет. Некоторые африканские иммигранты даже выращиваю кур специально для ритуалов Вуду».
Преподобный Эван Дэниил (Evan Daniel. St. John's Training College, Battersea, September 15, 1887.), ссылаясь на цитату из Вергилия
("Inclusum veluti si quando flumine nactus
Cervum aut puniced septum formtdine pennae
Venator cursu canis et latratibus instat." Aen. xii. 749-51.) предполагал («Тhe Folk-lore Journal» Vol. 5 No. 4 (1887) pp. 354-356), что «веревка с воткнутыми перьями» использовалась охотниками на оленей.
В ответ, Доктор Тейлор (Dr. E. B. Tylor. September 23, 1887.) в своем письме утверждал, что хотя знает о применении таких шнуров для спортивной охоты, но упомянутая в журнале «Тhe Folk-Lore Journal» веревка с перьями никогда не использовалась таким образом, не говоря уже о внешних отличительных чертах.

Все его собственные расследования приводили к следующему: местные жители знали об использовании веревки с продетыми в нее перьями в колдовских целях, но на этом их знания заканчивались. Его предположение подкрепляет тот факт, что в графстве Сомерсет "лестницей ведьм" называют небольшую соломенную лестницу с вплетенными вдоль перьями, несомненно сделанную для чародейства так же как и во Флоренции. В любом случае, веревка с перьями, найденная в Веллингтоне, не пригодна для охоты на оленей.
(699x413, 33Kb)
В музее Питта Риверса экспонатом под номером 1911.32.7 (верхняя фотография) является та самая веревка с перьями из Веллингтона графства Сомерсет. Этикетка экспоната гласит, что ведьмина лестница сделана из петушиных перьев и была предназначена для отнятия молока у соседских коров и умерщвления людей. Также есть сходный предмет под номером 1911.32.8 (нижняя фотография), записанный как «ведьмина лестница» и переданный доктору Тейлору в 1911 году. Неизвестно, точно ли это был предмет для колдовства или его использовали для охоты на оленей под названием сеуэл (sewel).

В любом случае, благодаря находке из Веллингтона, публикациям в журнале и двум вышедшим новеллам, где фигурировал этот предмет (Gould, S. B. (1893). Mrs. Curgenven of Curgenven, Tylee, E. S. (1911). The witch ladder), «веревка с перьями» прочно вошла в современное колдовство как «ведьмина лестница», обретая все новые и новые функции и разнообразные модификации, возможно, она стала бы предметом острых шуток, узнай про такие трансформации ведьмы прошлого…



Источник: "Folk-Lore Journal" №5 (JANUARY DECEMBER 1887) - http://www.archive.org/details/folklorejournal05folkuoft
Статью подготовили Варна и Reggie_hateech


http://www.archive.org/details/folklorejournal05folkuoft

ВЕДЬМИНА ЛЕСТНИЦА ДЛЯ ЗАЩИТЫ



Вам потребуется: три нити черного, белого и красного цвета, девять перышек любой птицы (перья можно попросить в зоомагазине, где торгуют птицами).
Связать вместе все три нити и заплести их в косичку, говоря:
- Пряжа красная, пряжа черная и пряжа белая, пусть твои чары действуют день за днем.
Каждое перо привязать к косичке, завязав на ней узел, произнося:
- С этим пером, с этим узлом я проношу защиту своему дому и всем живущим в нем.
Связать шнур с перьями вместе, сказав:
- Да будет так!
Образовавшееся кольцо повесить в своем доме в прихожей.
Ведьмина лестница для защиты.

Это колдовство может быть двух видов; одно – чары для общей защиты, второе – удача в определенном деле.
Для первого варианта вам нужно: три шнура; белый, красный и черный, 9 перьев разного цвета, зеленая свеча, святая вода.
Цвета перьев можно выбрать в соответствии с их значением; красный для физического здоровья, синий для защиты, мира и умственных способностей, желтый для удачи и процветания, зеленый для роста благосостояния, коричневый для стабильности и уважения, черный для мудрости, переливающийся черный для мистической способности для проникновения в суть вещей, черный с полосками, белый или серый для баланса и гармонии, павлиньи перья для защиты внутреннего зрения.
Делайте эту лестницу в ночь полнолуния. Сделайте круг и зажгите зеленую свечу. Свяжите концы шнуров вместе и начните их переплетать, приговаривая:
- Этой ночью три нити; красная, белая и черная соединятся вместе, создавая магию.
Повторяйте это, пока шнур не будет закончен. Плетение – это магический акт, он соединяет три аспекта Богини в единое целое. Завяжите узел на конце шнура. Примерно в 5 см. от начала шнура завяжите узел, вложив в него перо, например; зеленое со словами:
- С этим пером, с этим узлом процветание в мою жизнь войдет.
Прикрепите так же все 9 перьев, делая между ними, как можно более равные промежутки. Произнося при этом тоже заклинание, лишь меняя то, что должно войти в вашу жизнь. Например; защита, здоровье удача и т. д. Свяжите вместе концы лестницы, сформировав круг. Пронесите готовую лестницу через дым свечи (осторожно). Обрызгайте святой водой и скажите:
- Именем Богини и Бога, силами Воздуха, Огня, Земли и Воды я освящаю эту лестницу из 9 перьев и 3 шнуров. Пусть она хранит меня всегда. Да будет так!
Повесьте эту лестницу там, где вы можете видеть ее каждый день, но так, чтобы она не бросалась в глаза посторонним.
Чтобы сделать лестницу для определенной цели вам нужно взять три пера и три шнура одного цвета, соответствующего вашей потребности.

Викканский ритуал на исполнение желания

Ритуал на желание - Ведьмина Лестница

Про Ведьмину Лестницу, а это талисман для сбытия мечт, я узнала уже после 20 июня. О чем очень сожалею, т.к. этот традиционный талисман делают именно в день Летнего Солнцестояния. Но есть же еще очень важные для планетарного бытия дни, и ближайший день осеннего равноденствия, 22 сетября, в этот день я и решила сделать Ведьмину Лестницу, главное ― не забыть.

Делается этот талисман достаточно просто, нужно выкроить время для него, спокойную обстановку дома или в лесочке, на лугу, у речки ― т.е. на природе, главное чтобы ни кто не мешал.



Для талисмана нужно: длинная лента золотого или ярко желтого цвета, девять бусинок и ваше желание его сотворить.

Бусинки можно взять любые, разного цвета или одного оттенка ― решать вам, важно, чтобы они легко ‴надевались‴ на ленточку. Схема творения Ведьминой Лестницы: узел // бусина // узел, ‴свободный‴ отрезок ленты, узел // бусинка // узел, и т.д.

При нанизывании каждой бусинки загадывать желания ― можно разные, а можно и одно и то же повторять.



Когда все 9 бусинок на ленту будут нанизаны, нужно завязать еще 2 узла: в начале получившейся ‴лесенки‴, и в ее конце.



Затем сотворенный талисман подвешивается над входной дверью (над входом в ваше жилище), снять Ведьмину Лестницу можно только через год, день в день. Затем по традиции ее с благодарностью, сжигают на костре, разведенном в честь, богини Литы.

"Лестница ведьм" (иногда "ведьмина верёвка", "ведьмин шнур"," ведьмина петля" название инструментов колдовства. Инструменты эти могут выполнять совершенно различные функции.

Поэтому речь пойдёт , в основном, о той "лестнице ведьм", которую мы будем условно считать предметом некой формы, появляющимся в результате акта колдовства с какой-то конкретной целью в какой-то определённой ситуации.

Используется как для стабилизации ситуации, гармонизации пространства, привлечения удачи, так и для наведения злых чар, сведения беды.
Представляет собой верёвку (жгут, нить, несколько нитей, переплетённых особым образом) с бусинами, узлами, разнообразными амулетами. Обычно это перья, но могут быть монетки, раковины, камни, фигурки.

Отдельной разновидностью ведьминых лестниц являются ритуальные шнуры. Это ковенно-ранговое отличие и предмет силы. Такие лестницы часто носят с собой как оберег, а то и как оружие колдовства.

Есть 2 самых распространённых подхода к созданию лестницы: низать бусины, крепя их узлами на лестнице ведьм или вязать просто узлы, без бусин. Самое распространённое количество узлов на лестнице ведьм – 40, а дополнительных талисманов – 7 штук. Число узлов и талисманов, естественно,может варьироваться. В части источников указывают число 9.

Однако при том, что каждый узел завязывается определённым образом, со смыслом, главное здесь – представлять, что именно делаешь и как.
При плетении лестницы ведьм можно творить и фантазировать, но лучше, если вам уже привычно творить и фантазировать в сфере колдовства, и эти «фантазии» имеют в основе своей знания и умения.

Если лестницу плетут на время, то узлы должны («теоретически», конечно) распускаться, если лестницей завязывают нечто навсегда, то узлы напротив, должны быть «вечными», "мёртвыми".

Форма и способ завязывания узлов отличается в зависимости от умений каждой из ведьм и от традиций, которых эти ведьмы придерживаются. Даже самые простые, «бабьи» узлы могут пригодиться, только внимательно следите, чтобы вязка была прочной: этот узел часто «выпускает», «теряет» то, что было в него увязано: в прямом и в переносном смысле.

Бывает, что такая лестница вяжется ведьмой для кого-то другого на удачу. Далее следует наставление повесить лестницу в доме и распускать по узлу каждый день. При внешней примитивности колдовство не так часто практикуют: чтобы завязать удачу, нужно её откуда-то взять. Оттого так можно помогать с выплатой долгов, с выздоровлением. Словом, на хлеб и на масло. Чтобы вязать кому-то лестницу на «лишнее», «на десерт» и не "привязать" к ней удачу свою, надо уметь это делать.

Как именно (в каком порядке и каким образом) распускать узлы (если вообще это надо делать) ведьма непременно скажет. Точно так же лестницу, вязанную «на доброе», иногда вешают на видное ( или просто приметное, особое) место в доме, а иногда наоборот- прячут подальше от глаз- и чужих, и домашних.

Занятно, что это распространяется и на лестницы-порчи. Их злому вражине либо тайком подкидывают-закапывают во двор (а лучше – обвивают петлёй на изгороди), и тогда цель, чтобы лестница истлела от влаги и времени, и её никто не заметил. Либо могут и на ворота навязать или на крыльцо кинуть. Тогда это действует ещё и как акт открытой агрессии или устрашения. Верёвку с узлами на воротах в любом случае – авторства хозяев или нет, в курсе они о ней или нет – лучше не трогать.
Если лестницу нужно теребить, прикасаться к ней (это бывает достаточно редко), тот, кто колдует-вяжет, знает это сразу.

Иногда берёшь в руки нить, чтобы помочь кому-то или даже и вред сотворить, а она сама тебе руки ведёт, плетение и узлы сами ложатся. Если лестница «не вяжется», если рвётся нить, теряются и падают бусины, это не особенно хороший знак. Либо работа не та, либо цель далека, либо не для того делаешь. Если нитка путается – очень редко, но бывает и такое – кто-то мешается в колдовство, или ты своими чарами мешаешь кому-то.

Если в процессе плетения режешь нитями руки – колдовство будет сильней многократно, но и крепче связано с тем, кто творил. Так колдуют «по своим», не «по чужим».

Когда ведьма хочет, чтобы её лестницу не узнали, она берёт новый моток (если есть возможность- с другого двора), новыми ножницами режет нить (а обычно нить рвут или пресекают рабочими ножами). После требуемых действий лестницу вешают, куда собирались, или отдают, кому нужно – ножницы выкидывают в текучую воду, остаток нити палят в огне.

На здоровье и удачу вяжут – в зависимости от обстоятельств и требований – на красную или зелёную нить. На то, чтобы поправился больной, чтобы спокойно спал ребёнок – синюю.

Порчи вешают на чёрные узлы. Тогда их иногда заливают чёрным же воском.

Впрочем, чёрная (и белая, кстати, тоже!) нить сама по себе нейтральна. Иногда колдовке просто удобнее этот цвет для работы: я и радостные вещи вяжу на чёрных нитях и шнурах, и печальную могу на белоснежную повесить.

Самая простая лестница – на романтическую любовь. Вяжут на розовом шёлке «бабьими узлами», на растущей Луне, лучше по весне. Кладут под постель и ждут «знакомства – на перину гостя». Если тот, с кем завяжется роман, опостылел – лестницу вынимают. Хотят человека отпустить спокойно – развязывают узлы, хотят причинить боль (но она может быть обоюдной, имеем это в виду)- режем по узлам, не распуская их. На новый роман вяжут другую.

Для того чтобы подобрать талисманы для лестницы, надо хорошо в них разбираться. Серые перья – на спокойствие, а вот полосатые – на сюрпризы и неожиданности. Петушьи зелёные в зависимости от узлов и всей лестницы могут как приманить в дом счастье, так и отвадить.

А вот рябые-куриные малую копейку, да добудут. Но стоит соблюдать осторожность – рябые перья так же могут вызвать у других открыто враждебные выпады (в том числе, и из-за зависти к вашему достатку).

Для приманивания денег хороши, безусловно, монетки, особенно если ведьма умеет вязать их в лестницу целиком, не пробивая: тогда деньги придут и в доме задержатся.

Чертополох и/или чеснок вплетают в лестницы-защиты. Если ведьма хорошо разбирается в предмете, то может подвесить к лестнице и небольшое зеркало, да и не одно.

Те, кто специализируется на таком колдовстве, сразу подвешивают вместо талисманов мешочки с колдовскими смесями – и из трав, и из зол, и песка-камней мелких.

Для порч шьют кожаные мешочки, наполняя их разнообразными смесями: от кладбищенской земли и стружки с покойничьего мыла до костей и зубов животных.

Мех же можно вязать, как на сытую привольную жизнь, так и на трудную. Здесь опять всё зависит от узлов, расположения талисманов, целей и мастерства ведьмы.

Резюмируя, хотела бы сказать, что при кажущейся простоте, колдовство это интересное, его может творить и молодая колдунья, может практиковать и совершенствовать опытный мастер. В конце концов, недаром лестницы ведьм водились в карманах передников ещё бабушек наших бабушек.

Лестница ведьм может быть целым предметом интерьера, но обычно она выглядит незамысловато:

Перья, как видим, искусственно окрашенные - и тоже отлично идут в дело.
Узлы достаточно крупные и идут сплошным рядом

Чем сложней узел, тем больше нужно оставлять для него места, и тем сложнее рассчитать длину нити. Вот,кстати, один из "вечных" узлов.

(с) сойт, июнь 2009



И еще одна лестница трав - от Дороти Морриссон. Как раз на лето :-), но не только.
Удача
"Лестница ведьмы" на удачу во всем.

Вам потребуется по 1 метру красной белой и черной лент шириной 0,5 см.
9 птичьих перьев разного цвета
оранжевая свеча
быстросохнущий клей (не обязетельно)

Сплетите "косу" из лент, затем завяжите узлы на обоих ее концах. Прикрепите к косе перья через равные интервалы, если хотите, добавьте каплю клея, чтобы крепче держались. Привязывая каждое перо, заговаривайте его на определенное качество.
Привязывая, например, зеленое перо, вы можете заговорить его на процветание, сказав примерно следующее:

Теперь ко мне приходит финансовая выгода.
Да будет так, как я хочу!

Голубое перо можно заговорить на мир и спокойствие, сказав примерно следующее:

Голубой цвет спокойствия, принеси мне Мир,
С этим узлом уходят все тревоги.

Вы уловили идею?

Когда все перья будут прикреплены, завяжите концы косы бантиком. Зажгите свечу, положите перед ней перья и скажите примерно следующее:

Круг из перьев, коса из трех лент,
Принесите мне удачу,
Я заклинаю вас на это.
Теперь работай, кольцо - сделай то, что я прошу.

Эта "лестница" и указанная ниже "лестница трав" - найдены Леди Мявой.

ЛЕТНЯЯ
ВЕДЬМИНА ЛЕСТНИЦА ТРАВ

Эту Лестницу Трав сделали из куска виноградной лозы, обмотав ее сухим мхом, и украсив высушенными травами, ягодами, ракушками, палочками корицы и прочими сокровищами, превратив в магический Предмет Силы. Рассмотрев ее можно опознать полынь, розмарин, тимьян, и другие волшебные травы. Верх лестницы украшен подвеской в виде символического ведьминого котла, так милого сердцу любой Кухонной Ведьмы. Эта вещица замечательно украсит вашу кухню или алтарную зону, и придется весьма кстати, когда вам понадобится щепотка особенно сильного компонента для ваших волшебных смесей. Лестница Трав принесет в тот дом, куда будет принесена, защиту, процветание, мир и гармонию. Создают ее в вашем священном месте, и для работы использовали преимущественно природные материалы. Даже для основы использовали кусок лозы, с естественной петлей для подвески на одном конце. Кроме трав и других магических компонентов здесь использовано только немного проволоки для их крепления.

Виноградная лоза – для защиты, пшеничные колосья – для защиты и изобилия, Полынь – магическая трава царства Юпитера, и связывается с элементом воздуха. Мята привлечет энергии исцеления, силу, власть, удачу, защиту путешествующих. Тимьян издревне использовался как трава для жертвоприношений, аромат которой привлекал внимание божества к возносимым обращениям. Еще это прекрасный антисептик, использующийся для заживления ран. Розмарин – универсальная трава, используемая в медицине, кулинарии и магии. Символ любви и брака, использующийся также для очищения пространства. Красные ягоды – давний амулет от злых чар. Палочки корицы – душистые концентраторы солнечной энергии. Сильный мужской любовный оберег. Ракушки гармонично дополняют их женской энергией морской стихии. Такое сочетание усиливает эмоциональный баланс атмосферы вашего дома. Белые перья, как магические каналы, помогают отправить ваши добрые пожелания в тонкие миры, и проводят как трубочки, спускающиеся в ответ энергии защиты, мира и гармонии.

И не бойтесь творить согласно собственным ощущениям. Вплетайте в ваши лестницы травы, камушки, перья, ракушки и прочие сокровища по вашему предпочтению. Ведь Магия – это не только Ремесло, но и вдохновенное Искусство. Особенно, творящаяся с добрыми намерениями.

Леди Мява.