Тема: Re: Каббала. Все о каббале. Вс 11 Мар 2012, 22:42
Миф 10: Каббала – часть иудeйской рeлигии.
Отвeт: Самым распространeнным заблуждeниeм являeтся отождeствлeниe каббалы с рeлигиeй. Рассмотрим, в чeм состоит основноe отличиe каббалы от рeлигии.
Рeлигия считаeт, что Творeц измeняeт своe отношeниe к чeловeку в зависимости от дeйствий чeловeка.
Если я буду хорошим, Творeц будeт относиться ко мнe хорошо, то eсть Он измeнит своe отношeниe. Таким образом, рeлигия заставляeт чeловeка искать мeтоды воздeйствия на Бога: давать милостыни, ставить свeчки, нeважно что, во всeх рeлигиях eсть свои ритуалы. У людeй возникаeт цeлая систeма иeрархии – кто лучшe можeт упросить Бога, кто ближe к Нeму, кто знаeт, как Его просить, к кому стоит обратиться как к посрeднику и попросить: «Помолись за мeня».
Людям нужна эта психологичeская помощь, они готовы за это платить. Чeловeк в плохих состояниях вeрит во всe, что угодно. «Сотвори для мeня какоe-то чудо, подкрути мнe что-то, сдeлай так, чтобы я вдруг очутился в ином состоянии».
Такого быть нe можeт и нe будeт никогда, вeдь мы имeeм дeло с чeткими законами мироздания. Законы эти описываются в каббалистичeских книгах.
Наука Каббала утвeрждаeт, что Высшая сила нeизмeнна. Творeц нe измeняeт своeго отношeния к чeловeку – Он добр, Дающий добро.
Наука каббала говорит о том, что вокруг нас сущeствуeт eдиный Высший нeизмeнный свeт, находящийся в абсолютном покоe и воздeйствующий на нас. Воздeйствиe, котороe мы испытываeм, устроeно по отношeнию к нам так, что влияeт на нас абсолютным Добром.
Для понимания истинного отношeния каббалиста к Богу можно привeсти в примeр каббалистичeский молитвeнник, в котором нeт обычных слов, выражающих чувства чeловeка, а отдeльныe буквы: много раз «алeф», много раз «бэт» и так далee – всe, написанноe в нeм, обозначаeт духовныe дeйствия, которыe, исправляя сeбя, должeн произвeсти чeловeк. И тогда он получаeт Высший свeт в сeбя.
Нeт чeловeка, нe знакомого с понятиeм «молитва», но в чeм ee каббалистичeский смысл? Каббалисты говорят, что внутрeнний смысл молитвы – обращeниe чeловeка к Богу с просьбой об исправлeнии своeго эго. Глагол «молиться» происходит от слова «обвинять», то eсть судить сeбя. Чeловeк приходит к истинной просьбe, исходящeй из глубины сeрдца, и молит Бога, чтобы тот измeнил eго природу с эгоистичeской на альтруистичeскую. Такая и только такая просьба называeтся молитвой.
В каббалe понятия наказания и вознаграждeния за какиe-то дeйствия пeрeд Высшeй силой просто отсутствуют. Никаких ритуалов, внeшних дeйствий каббала в сeбe нe содeржит! Любоe изображeниe сфeр, миров, гeматрий – нe болee чeм прикладной матeриал.
Каббала – это индивидуальноe ощущeниe Бога каждым чeловeком лично. Никакой мистики в каббалe нeт – это наука обо всeм мироздании, изучeниe которой позволяeт чeловeку отвeтить на вопрос о причинe и цeли своeго сущeствования, опрeдeлить своe мeсто в жизни, исслeдовать и выбрать наилучшee из возможных рeшeний и измeнить своe состояниe к лучшeму.
Elena
Сообщения : 7456 Дата регистрации : 2011-03-05
Тема: ХРИСТИАНСКИЕ КАББАЛИСТЫ И ЕВРЕИ Вс 11 Мар 2012, 22:57
Гуманисты эпохи Ренессанса заново открывали для себя красоту античных искусств и наук. Языческая литература теперь считалась идеальным стилистическим образцом. Повсеместно изучались древние языки. Пико делла Мирандола, Рейхлин, Писторий, Меланхтон, Эразм презирали недоучек, не способных гладко и красноречиво изъясняться на латыни или греческом. Агриппа в качестве аргумента против своих идейных противников заявляет, что они несведущи в латинской грамматике и пишут "idolatry" ("идолопоклонство") через "Y": подразумевается, что такие невежды не в состоянии выразить сколь-либо разумную мысль. Тритемий считал, что свободное владение древними языками важнее любых прочих познаний. Он говорил о неком тайном универсальном языке, понятном всему человечеству. Напоминая читателю о вавилонском смешении языков, он предполагал, что снять божественное проклятие с человечества можно именно при помощи языка. Древнееврейский язык в средние века был предан забвению. Его игнорировали практически все великие христианские ученые, за исключением Раймунда Луллия. Лишь немногие маги делали вид, будто знакомы с наречием иудеев: они вставляли в свои заклинания такие общеизвестные слова, как "Элохим" или "Адонаи", либо заимствовали из еврейских магических текстов каббалистические анаграммы, далеко не всегда понимая их смысл. В период раннего Средневековья именно евреи способствовали распространению арабской мудрости. Однако позднее культурный обмен между христианами и евреями затруднился. Притесняемые евреи отказались от всех посторонних для них сфер интеллектуальной деятельности, ограничившись изучением Священного Писания и каббалы. Более того, они погрязли в разнообразных суевериях, частично заимствованных у соседей-христиан, а частично сохранившихся с незапамятных времен в русле иудейской традиции. Эти процессы протекали особенно стремительно на севере Германии, где евреев поголовно считали колдунами и отравителями. Во времена эпидемий их обвиняли в попытках массового отравления неевреев. И тщетно евреи доказывали, что их община поражена эпидемией точно так же, как и весь город. Народная логика с легкостью переходила от предрассудков к религиозно-этическим догмам, и в болезнях евреев начинали усматривать божественную кару, обрушившуюся на преступников. Средневековая наука не знала причин систематического распространения болезни. Но, хотя в данном случае обвинения были совершенно нелепы, евреи и в самом деле занимались магией, и многие магические обычаи прочно укоренились в иудейской религии. Как и прочие жители Европы, евреи испытали мощное влияние идей Ренессанса. Свежий воздух проник и в их замкнутые общины; исполненное оптимизма восклицание Гуттена "Жизнь прекрасна!" донеслось и до унылых переулков гетто. С другой стороны, образованных неевреев привлекала таинственная скрытность еврейского народа, которому приписывали владение некой высшей мудростью. Верили, что евреи - единственный из древних народов, сохранившийся почти в неизменности, - сохранили в своей среде и великие знания древности. И любопытство оказалось сильнее предрассудков. Ведь у евреев можно было учиться древнееврейскому языку: они до сих пор читали молитвы на языке предков и по-прежнему пользовались прекрасными древними письменами. Процессам интеллектуального обмена между евреями и христианами способствовали и гуманистически ориентированные папы и прелаты, нуждавшиеся в переводчиках священных текстов. В Италии многие евреи принимали активное участие в общественной жизни и преподавали в университетах, как, например, Лазаро де Фригейс, который читал лекции в Падуе. Были среди евреев и признанные философские авторитеты, которых неоднократно приглашали в качестве арбитров на ученые диспуты. Стоит вспомнить, что первым книгопечатником в Мантуе был еврей - доктор Элия. Интерес к еврейской традиции и мудрости стимулировали также гуманистические поиски философской или метафизической системы, которая освободила бы науку от оков средневекового аристотелизма. Такую систему они нашли в эзотерической доктрине евреев - каббале. Начав играть активную роль в интеллектуальной жизни Европы, еврейские ученые уже не могли скрывать каббалистические знания от своих коллег-неевреев. И вскоре появились христианские каббалисты, иные из которых превзошли своих учителей в проницательности и эрудиции. Пико делла Мирандола, изучив древнееврейский язык, принялся исследовать Талмуд и каббалу. Он окружил себя учителями-евреями, среди которых были знаменитый Элия дель Медиго, Флавий Митридат и Иоканаан Алеманно. В своем трактате "Heptaplus" Пико изложил исчисленные с помощью каббалы сроки семи дней Творения. В 1569 году в Венеции была опубликована его книга, толкующая избранные каббалистические тексты ("Cabalisticarum Selectiones"). Каббалистическими идеями проникнуты также его девятьсот тезисов ("Conclusiones Philosophicae Cabalisticae et Theoligicae", Рим, 1486). Наконец, в лице Пико перед нами предстает первый нееврей - коллекционер древнееврейских манускриптов. На смену ему пришел Иоганн Рейхлин (1455 - 1522), подписывавший свои сочинения эллинизированным именем "Capnio". Интерес к еврейской традиции пробудился у Рейхлина в результате знакомства с Пико, с которым он встретился во время путешествия по Италии в 1490 году. Рейхлин также обратился за помощью к евреям-учителям. Среди его наставников были философ Обадия из Сфорно и Эммануэль Провинциале, личный врач нескольких пап, начиная с Александра VI. Из-под пера Рейхлина вышли учебники по древнееврейской грамматике и орфографии, а также два знаменитых каббалистических труда - "Чудесное слово" (1494) и "О каббалистическом искусстве" (1517). Рейхлин защищал священные тексты иудеев в споре с крещеным евреем Пфефферкорном, который с подачи доминиканцев потребовал сжечь все еврейские рукописи во Франкфурте и Кельне. Благодаря вмешательству Рейхлина император Максимилиан отменил это варварское решение. Важнейшие каббалистические трактаты создал Иоганн Писторий (1544 - 1607), последователь Лютера. Чрезвычайно влиятельной стала его книга "Artis Cabalisticae... Tomus I" (1587). Ею воспользовался как одним из источников сэр Томас Браун*; обращались к ней в XVIII веке и многие другие английские ученые. В эту антологию Писторий включил сочинения крещеного еврея Пауля Риция, равви Иосифа, Рейхлина и Леона Эбрео, а также комментарии к некоторым из девятисот тезисов Пико. Не представляя себе всего объема каббалистической литературы, Писторий задался целью опубликовать все труды по данной теме: "Другие работы выйдут во втором томе", - написал он в предисловии; однако этому проекту не суждено было осуществиться. Корнелий Агриппа в "Оккультной философии" толкует "каббалу слова" - чудесные операции, которые можно совершать с анаграммами на древнееврейском языке, магическими квадратами и именами ангелов, получаемыми путем каббалистических расчетов. Во второй книге своего труда Агриппа говорит о магических свойствах чисел. Красноречиво уже одно название первой главы: "О необходимости математического знания и о множестве чудесных деяний, производимых при помощи одних лишь математических искусств". Особое внимание Агриппа уделяет практическим методам каббалы, которые, по его мнению, до сих пор незаслуженно игнорировали исследователи натуральной магии. Гийом Постель также обнаруживает отличную осведомленность в тайном учении евреев. В 1538 году он опубликовал книгу о происхождении еврейского народа и его языка, а в 1547 году издал "Ключ к тайнам" ("Absconditorum Clavis"), где заявляет, что для познания Бога необходимо руководствоваться "тщательнейшим рассмотрением" священных букв. Он впервые перевел на латынь книгу "Сефер Йецира", опубликованную в Париже в 1552 году. Среди английских каббалистов величайшим и, пожалуй, единственным, кому удалось постичь это учение в полном объеме, был Роберт Фладд (1574 - 1637). В некоторых отношениях он был близок Пико, ибо, подобно ему, стремился примирить платоническую философию с аристотелизмом. Фладд пытался отождествить десять небесных сфер Аристотеля с десятью каббалистическими сефирот - различными манифестациями божества. Как и его знаменитые предшественники, Фладд учился у евреев. Под влиянием еврейских наставников и Агриппы он написал трактаты "Моисеева философия" (1659) и "Summum Bonum" (1629), в которых прославлял братство розенкрейцеров и защищал алхимию, магию и каббалу. Вслед за еврейскими мистиками Фладд полагал, что причиной болезней являются демоны; это убеждение легло в основу его сочинения "Все тайны болезней" ("Integrum Morborum Mysterium", 1631). Импульс, заданный первыми христианскими каббалистами не угасал вплоть до конца XVIII века. В 1642 году кенигсбергский профессор Стефан Риттангель опубликовал свой вариант перевода "Сефер Йецира" на латынь. Кнорр фон Розенрот (1636 - 1689) составил в соавторстве с неким раввином антологию "Разоблаченная Каббала" ("Kabbala Denudata", 1677 и 1684). В нее вошли латинские переводы трех древнейших фрагментов из книги "Зогар" и обширный комментарий на трансцендентные значения встречающихся в них слов. В приложение к "Разоблаченной Каббале" было включено несколько трактатов, в том числе "Книги Друсхим" Исаака Лурии, основателя каббалистической секты (XVI век), и "Трактат о душе" Моисея Кордоверо, который также основал собственную школу в том же столетии. Будучи современниками, Лурия и Кордоверо радикально отличались друг от друга в подходе к священной науке каббалы. Мечтателя Лурию воображение увлекало прочь от "истинного предания", тогда как Кордоверо строго следовал предписанному пути. Поэтому тот факт, что в "Разоблаченной Каббале" они появляются бок о бок, весьма красноречив. Розенрот объединил под одной обложкой совершенно разнородные тексты и наряду с драгоценными фрагментами священной традиции включил в свой сборник также сочинения сомнительной ценности. Но несмотря на этот изъян, "Разоблаченная Каббала" - одна из важнейших публикаций в области популяризации древнееврейской доктрины. Современные ученые до сих пор обращаются к ней как к авторитетному источнику.
Elena
Сообщения : 7456 Дата регистрации : 2011-03-05
Тема: Re: Каббала. Все о каббале. Вс 11 Мар 2012, 22:58
Тайны Библии
Каббала - это метафизическая или мистическая система, при помощи которой избранный может познать Бога и Вселенную. Она позволит искателю истины подняться над обыденным знанием и постичь истинный смысл и план Творения. Все эти тайны уже содержатся в Священном Писании, однако их не понять тому, кто толкует библейские тексты буквально. Ветхий Завет - это книга символов; изложенные в ней сюжеты - всего лишь оболочка, под которой скрывается тайная мудрость. "Горе тому, кто принимает сии покровы за сам Закон". Для такого невнимательного читателя вся истина сводится к незатейливым сказкам. Но будь это и вправду так, Священное Писание никогда не назвали бы Книгой Книг. Современные мудрецы могли бы собраться, подумать и изложить библейские истории гораздо более связно, доступно и просто, - однако тогда истинное Откровение было бы утеряно безвозвратно. Буквы древнееврейского алфавита, которыми записаны эти священные тексты, - не просто знаки, изобретенные человеком для записи мыслей и событий. Буквы и числа суть вместилища божественной силы. "Непоколебимые числа и буквы, - говорит Агриппа, - дышат гармонией Божества, ибо освящены божественным вмешательством. Посему на небе страшатся их и на земле трепещут перед ними". Задача каббалиста - разгадать скрытое значение букв при помощи методов, врученных ему вековой традицией. Полученные таким образом истины будут согласоваться с принципами, которые были утверждены основателями каббалы. Но кто эти основатели? История и предание отвечают на этот вопрос по-разному. Из каббалистических трудов мы узнаем, что сам Господь открыл человечеству тайны каббалы в библейские времена: Адам получил каббалистическую книгу от ангела Разиила; мудрость каббалы помогла ему преодолеть скорбь о грехопадении и вернула ему чувство достоинства. Позднее "Книга Разиила" попала в руки царя Соломона, который с ее помощью подчинил себе землю и ад. Другая легенда приписывает авторство книги "Сефер Йецира" патриарху Аврааму. Но больше всего сторонников у версии, согласно которой ключ к мистическим толкованиям Священного Писания получил Моисей на горе Синай. Записывать такие толкования до Ездры (V век до н.э.) никто не пытался. Примерно через полвека после разрушения Иерусалима рабби Акиба написал "Сефер Йецира", а его ученик, рабби Симон бар Йохаи - книгу "Зогар". Так гласит легенда - как всегда фантастическая, но все же таящая в себе зерно истины. Истоки каббалы действительно следует искать еще в дохристианской эпохе. Космогония, основанная на мистике чисел, появилась в Древнем Израиле не позднее чем за сто пятьдесят лет до нашей эры. Также весьма вероятно, что древнееврейские священники тщательно оберегали устную традицию от профанов, как поступали и жрецы во всех прочих культурах. О том, что такая традиция действительно бытовала за рамками Священного Писания, можно судить по словам Ездры, которые относятся к откровению, полученному Моисеем: "...и открыл ему много чудес и показал тайны времен и конец, и заповедал ему, сказав: эти слова объяви, а прочие скрой" (3-я Книга Ездры, 14:5-6). Признаков столь почтенного возраста в каббалистических сочинениях мы не обнаруживаем, однако многие встречающихся в них идеи в скрытой форме присутствуют уже в апокалиптических текстах I - II веков нашей эры. Однако происхождение четко оформленной каббалистической доктрины следует отвести все же к более поздним временам. В период геоним, 591 - 1038 гг. н.э., корпус иудейской устной традиции преобразился под влиянием неоплатонических и пифагорейских идей в метафизическую систему спекулятивного характера. Эта трансформация происходила не в Палестине, а в Вавилоне, где геоним (мн.ч. от гаон) - главы еврейской академии - вырабатывали официальные трактовки различных религиозных вопросов. Достойных избранников, которых посвящали в тайное знание, именовали "меккубалим". Именно к периоду геоним относится старейшая каббалистическая книга - "Сефер Йецира" ("Книга Творения"). Однако само слово "каббала" появилось в литературе не ранее XI века, а книга "Зогар" ("Сияние") была написана и вовсе в конце XIII столетия, когда каббалистических сочинений уже насчитывалось великое множество. "Зогар" считалась и считается до сих пор священной книгой, одним из столпов каббалистической мудрости. Свою окончательную форму она обрела под пером знаменитого Моисея Леонского (Моше де Леона, 1250 - 1305). Каббалистическая доктрина сохранила следы влияния нееврейской философии и эзотерики. Эти следы наглядно проявляются в фундаментальных каббалистических положениях о том, что путем размышлений человек способен понять структуру мироздания и постичь Божество (хотя и не полностью). Каббалистическая идея о том, что в основе мироустройства лежат числа и буквы, заимствована из греческой философии. Платон в "Тимее" рассуждает о пропорциях, на которых построена вселенная. Философы-неопифагорейцы верили, что числа и буквы суть божественные существа, наделенные сверхъестественными силами. Чужда иудейской теологии и каббалистическая концепция сефирот - манифестаций божественного бытия в творении. Зато эта концепция родственна системе неоплатонических "интеллигенций" - посредников между умопостигаемым и материальным мирами. Десять сефирот содержатся в Адаме Кадмоне - первочеловеке, которого, возможно, имел в виду апостол Павел, говоря: "...первый человек Адам стал душею живущею, а последний Адам есть дух животворящий. Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное. Первый человек из земли перстный; вторый человек Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные; и как мы носили образ перстнаго, будем носить и образ небеснаго" (1-е Послание к Коринфянам, 15:45-49). А в иудаистском священном тексте "Мидраш" сказано, что первый Адам есть Мессия, чей дух вездесущ. О том, что все вещи до своего материального сотворения существовали в мире идей, говорили еще Платон и Зороастр. Близко зороастрийскому учению и каббалистическое понятие "Эн-Соф" - непостижимого и безграничного божества, из которого путем эманации произошли сефирот: точно так же все эманировал все сущее зороастрийский Зурван Акарана, обожествленное пространство-время. Можно найти также черты сходства между каббалой, с одной стороны, и гностическими учениями, доктринами Александрийской школы, философскими системами Филона и стоиков - с другой. Первые каббалисты, не желавшие (или не способные) противостоять подобным влияниям, столкнулись с серьезной проблемой: как принять все эти заимствования, не погрешив против Священного Писания - богодухновенного, а потому не подлежащего правке? Проблема решилась. Следовало вложить в древние тексты именно тот смысл, который каббалистам хотелось видеть в них, после чего объявить, что эти идеи содержались в Писании изначально. С этой целью каббалисты прибегли к различным методам перестановки и подстановки букв, что позволило им "обнаружить" в священных книгах новые слова, подтверждающие каббалистическое учение. Такая процедура позволяет "легализовать" самые разнообразные идеи. Следует заметить, что она использовалась еще раньше для истолкования Талмуда. Более того, от подобной практики библиомантии - один шаг до полноценных магических операций. Практическая каббала - не что иное как разновидность магии, ставящая своей задачей творить чудеса силой изреченного слова. Видимое противоречие между теорией и практикой каббалы имеет свою аналогию в неоплатонизме. Плотин упрекал гностиков за веру в то, что силой слова можно изгонять демонов; но при этом он же не осуждал своих учеников за приверженность разнообразным магическим традициям. Всякая теория стремится найти себе практическое приложение. И вместо того, чтобы порицать практику, всегда лучше задать себе вопрос, до какой степени она предопределена теорией. Читая каббалистические тексты, довольно быстро осознаешь, что они буквально пропитаны магией: ведь бесчисленные соответствия, которые проводятся в них между материальным и идеальным мирами, суть плоды магического представления о том, что порядок в мире идей тождествен порядку в мире природы. Все, что человек воспринимает с помощью органов чувств, - утверждают каббалисты, - таит в себе божественный замысел; и все, что происходит в мире мысли, обязательно проявится в мире материи.
Elena
Сообщения : 7456 Дата регистрации : 2011-03-05
Тема: Re: Каббала. Все о каббале. Вс 11 Мар 2012, 22:58
Магия букв
"Слова не падают в пустоту" Зогар
Если одни исследователи устремлялись вслед за еврейскими учеными в возвышенные сферы метафизических спекуляций, то других больше привлекало практическое приложение каббалы. И даже в эпоху, когда христианский Запад уже стал утрачивать истинное понимание каббалы, библиомантия (т.е. гадание на Священном Писании), искусство изготовления талисманов и тавматургия по-прежнему оставались важной областью магической практики. Веру в силу слова укрепляли фантастические предания о еврейских адептах, творивших чудеса благодаря каббале. Каббалист XVI века Элайя из Хельма с помощью книги "Сефер Йецира" якобы создал искусственного человека, голема (букв. "бесформенная материя"): этот глиняный истукан ожил, как только Элайя начертал у него на лбу тайное имя Бога. Такое же чудо приписывали позднее рабби Иегуде Лёву бен Бецалелю из Праги. Созданный им монстр не просто ожил, а стал расти, как на дрожжах. Испуганный каббалист стер со лба своего голема тайное имя, и искусственный человек снова обратился в безжизненную статую. Последний "факт" прямо свидетельствовал о том, что чудо творится одним только словом, - хотя Елиезер из Вормса в XIII веке приводил невероятно сложный рецепт изготовления големов. Тот же Елиезер из Вормса, предположительно, был автором книги, которую легенда приписывает ангелу Разиилу. Книга эта изобилует причудливыми именами и прозвищами ангелам, созданными по модели таких известных образцов, как Гавриил, Михаил, Рафаил и т.д. Как правило, корень имени обозначал особую функцию или свойство ангела. К нему присоединялся стандартный суффикс "ил" ("эль"), что означает "бог". К примеру, ангел, открывший Адаму каббалистические Таинства (др.-евр. "раз"), назван именем "Разиил"; ангел зла - Самаил (др.-евр. "сам" - "яд"); ангел Луны - Йариил (др.-евр. "Йера" - "Луна"), и т.д. Это - совсем простое правило; другие же, более сложные, были сформулированы в талмудический период и усовершенствованы в средние века. Три из них мы рассмотрим здесь. Это главные методы символической каббалы, которые позволяют обнаруживать скрытое значение букв и слов древнееврейской Библии, а также составлять новые слова, анаграммы и сочетания чисел, применяемые в магических целях. Нахождение взаимосвязей между словами путем расчета их числовых соответствий получило название "гематрия". Слова с одинаковой суммой числовых значений взаимозаменяемы; кроме того, само числовое соответствие слова может указывать на его новое значение. В древнееврейском языке, как и в древнегреческом, каждой букве соответствует определенное число. Числовые соответствия букв слова "Иегова" ("Яхве") - YHWH - 10, 5, 6, 5; в сумме они дают число 26. Эти числа, содержащиеся в имени Бога, каббалисты подвергали мистическому истолкованию. Путем таких же расчетов они пришли к выводу, что самое могущественное из имен Бога должно содержать в себе семьдесят две буквы. Знание этого имени - величайшая власть, какой только может достичь человек. В качестве примера интерпретации библейских текстов с помощью гематрии можно привести 14-й стих 14-й главы Книги Бытие, где Авраама спасает Лота из плена с помощью 318 рабов. Но нуждался ли Авраам в стольких помощниках, учитывая, что Бог был на его стороне? Ответ на этот вопрос мы получим, подсчитав числовой эквивалент имени старшего раба Авраама - Елиезера из Дамаска. 200+7+70+10+30+1=318. Сумма этих чисел как раз и составляет 318. Таким образом, Авраам разбил четырех царей и спас Лота с помощью одного-единственного раба - Елиезера. Гематрия позволяла магу объединять между собой слова с одинаковыми числовыми значениями, получая тем самым новые причудливые слова, которые, как считалось, обладали чудотворной силой. Второй каббалистический метод, нотарикон, предписывал считать древнееврейские слова аббревиатурами: каждую букву толкуемого слова представляли как первую букву какого-либо другого слова; либо же брали только первую и последнюю буквы слова и производили из них новые слова. С помощью нотарикона были изобретены многие знаменитые талисманы и магические слова. Слово "Агла" ("Agla"), часто встречающееся в магических кругах, образовано из первых букв формулы благословения: "Athar Gibor Leolam Adonai" ("Во веки веков могуч ты, о Господи"). Книга Бытие начинается слово "Bereshit" ("в начале"). Действуя по методу нотарикона, это слово можно представить как аббревиатуру фразы: "Он сотворил твердь, землю, небеса, море и бездну". Еще один пример процедуры нотарикона - талисман, который Агриппа описывает в "Оккультной философии". На нем начертано слово "Ararita", и он наделяет своего владельца способностью разгадать все загадки божественного мира. Кроме того, он защищает от злых чар и исполняет все желания. "Ararita" - это начальные буквы слов, составляющих фразу "Единый, источник Его единства, источник Его Неизменяемости, пребывания Его изменчивой формы Единой". Третий каббалистический метод, темура, включает в себя правила подстановки, перестановки и изменения букв в словах. Скрытое значение любого слова может обнаружиться в его анаграмме. Выписав двадцать две буквы еврейского алфавита в особом порядке в две строки, можно использовать буквы, занимающие в верхней и нижней строке одну и ту же позицию, как взаимозаменяемые. Так, если расположить еврейские буквы алфавита в обычном алфавитном порядке, но в два ряда по одиннадцать букв, мы обнаружим, что "А" соответствует "Л", "Б" - "Т", "Г" - "Ш" и т.д. Получается новый алфавит: АЛ, БТ, ГШ, ДР, ХК, ВЦ, ЗП, ХИ, ТС, ЙН, КМ. Этот оккультный алфавит называется "Албат" - по первым двум комбинациям букв. К Й Т Х З В Х Д Г Б А | М Н С И П Ц К Р Ш Т Л Существует множество разнообразных вариантов комбинирования букв в алфавите по аналогичному принципу. Все получаемые алфавиты носят названия по первым двум сочетаниям букв: Абгат, Агдат, Адбаг, Аббад и т.д. При помощи таких алфавитов каббалисты находят скрытый смысл в любых фрагментах библейского текста: из одного слова с легкостью получаются другие. Темура особенно удобна благодаря тому, что в древнееврейской письменности обозначений для гласных звуков почти нет. А в тексте, состоящем из одних согласных, можно отыскать самые разнообразные смыслы даже без оккультных алфавитов. Представьте себе, например, слово "дом", записанное как "дм"! Его можно прочесть и как "дым", "дам", "дума", "дама", "дуем" и т.д. Не удивительно, что каббалисты, переводя слова в числа, а числа - в новые слова, открыли все устройство мироздания, имена ангелов и Бога, а также число небесных сонмов, составляющее 301 655 172. Вот что представляла собой символическая каббала, адепты которой извлекали из Священного Писания тайную мудрость и использовали слова для магических операций. Прежде чем расстаться с ней, напомним историю, произошедшую в Палестине уже в XX веке и свидетельствующую о том, что каббалисты и по сей день могут творить чудеса с помощью темуры. Когда во время II мировой войны немецкие войска оккупировали Грецию, сирийские евреи пришли в ужас от мысли, что немцы могут вторгнуться и в их страну. Поскольку армии союзников в то время не могли сдержать натиск фашистов, евреи обратились за помощью к каббалистам-меккубалим. Те удалились размышлять. Просидев всю ночь, наутро они вышли к собравшейся толпе и заявили, что опасность предотвращена. Переставив буквы слова Сирия - UWBYF, - они получили слово Россия - UWJYB: в древнееврейском языке эти слова являются анаграммами друг друга. "И вышло все именно так, как они сотворили своим магическим искусством", ибо Гитлер, остановив наступление на Ближний Восток, действительно вскоре напал на Советский Союз. Силой слов и чисел каббалисты призывали духов, тушили пожары и лечили болезни. Но некоторые неевреи использовали каббалистическое знание для иной цели. С помощью аргументов, почерпнуты из теории каббалы, они пытались обращать еврейских ученых в христианство. Из книги "Зогар" мы узнаем, что высшая манифестация верховного божества, Адам Кадмон, имеет форму человека, ибо в человеке заключено все сущее на небесах и на земле. Поэтому Бог и избрал для Себя форму человека. Для каббалиста-христианина Бог, принявший форму человека, был не кто иной как Христос. Более того, в книге "Зогар" сказано, что, сотворив этого небесного человека, Бог воспользовался им как колесницей для Своего нисхождения. На каббалистической схеме Генриха Кунрата в источнике божественных эманаций (Эн-Соф) помещена фигура Спасителя. Он стоит на фениксе - символе воскресения и бессмертия. Из этого сияющего средоточия исходят десять имен Бога, соответствующие десяти сефирот, расположенным по кругу. Сефирот, в свою очередь, отбрасывают лучи на десять заповедей, образующих внешний круг схемы. Посредниками между сефирот и заповедями служат двадцать две буквы еврейского алфавита. Вокруг сверкающего ядра схемы размещены пять букв - Йешуа (Иисус). Но несмотря на все свои достоинства, эта схема едва ли помогла бы обратить иудея в христианство: ведь поместив Христа в область Эн-Соф, бесконечного и безграничного бытия, Кунрат погрешил как против христианских, так и против каббалистических догм. Каббалисты помещали Адама Кадмона в область сефирот. Любопытный диалог между каббалистом и христианским философом в "Разоблаченной каббале" Кнорра фон Розенрота (Франкфурт, 1684) также преследует цель обращения евреев. Здесь перечисляются все известные аргументы в доказательство того, что Адам Кадмон - не кто иной как Христос. По словам автора, этот краткий трактат представляет собой "приложение еврейского учения Каббалы к догмам Нового Завета, цель коего - сформулировать гипотезу, благоприятствующую обращению евреев". Надо ли добавлять, что в этом диалоге верх одерживает христианский философ? Каббалист, уже отчасти обращенный, начинает беседу такими словами: "Известно ли вам, друг мой, что нет ничего на свете более настоятельного и насущного, нежели наш разговор?" Но в действительности подобные дискуссии редко имели успех, ибо Адам Кадмон наделялся столь многочисленными атрибутами, что отождествить его с Христом можно было лишь путем кропотливого обсуждения разнообразных тонкостей. В книге "Зогар" о нем говорится так: Он является по преимуществу в облике старика, как древний из древних, неведомый из неведомых. Но и в облике, в коем Он являет себя известным нам, Он все так же остается неизвестным. Его одеяние бело, его лицо сияет. Он восседает на блестящем троне, коим повелевает по своей воле. Белое сияние главы Его озаряет сто тысяч миров... Длина Его лика - три сотни и семьдесят тысяч миров. Его называют Длинноликим, ибо таково имя древнейшего из древних. Сознавая эти трудности, Атанасиус Кирхер обращался с каббалой гораздо более вольно, чем его коллеги. От первоначального учения он не сохранил почти ничего. Десять сефирот он заменит двенадцатью христианскими именами Вечного. Семьдесят два тайных эпитета Бога, по его словам, суть всего лишь имена Бога на разных языках: God, Dieu, Dio, Gott и т.д. Такая, по существу, антикаббалистическая концепция подразумевает, что когда человек взывает к Богу с пылкой верой на любом языке земли, Господь являет ему Свою милость скорее, нежели когда Его призывают с помощью сложных магических формул и причудливых имен.
Elena
Сообщения : 7456 Дата регистрации : 2011-03-05
Тема: Re: Каббала. Все о каббале. Вс 11 Мар 2012, 22:59
"Сефер Йецира"
Чтобы у читателя сложилось общее представление о сущности теоретической каббалы, попытаемся вкратце пересказать содержание книги "Сефер Йецира". "Эта книга, - говорит Иегуда Галеви, - учит нас бытию Единого Бога, показывая нам, что среди всего разнообразия и множественности существуют гармония и единство, которые могут происходить лишь от Единого Координатора". "Сефер Йецира" повествует о возникновении вселенной, сотворенной и поддерживаемой Единым, - вселенной, где все произошло от Единого посредством эманации. В отличие от Библии, "Сефер Йецира" утверждает, что Бог создал мир не из ничего, а из Самого Себя. Бог - материя и форма вселенной. Все сущее находится в Нем; Он - основание всех вещей, и на каждой вещи запечатлены символы Его разума. Бог и вселенная - единое целое, пребывающее в идеальной гармонии. Связующим звеном между Творцом и творением служат двадцать две буквы древнееврейского алфавита и десять чисел от 1 до 10 (обозначаемые первыми десятью буквами). Эти две группы знаков в совокупности именуют "тридцатью двумя чудесными путями мудрости", на которых Бог основал Свое имя. Они отождествляются с проявленной в материальном мире мыслью и превосходят все тела и вещества. В буквах еврейского алфавита заключено дыхание Бога. Они в равной мере сопричастны человеку и Богу. Тридцать два пути существуют в трех формах: сефар (числа, с помощью которых выражаются пропорции, веса, движение и гармония), сипур (слово и голос Бога живого, на которые намекают слова: "...да будет свет! И стал свет") и сефер (письмена). Письмена Бога суть творение, слово Бога - Его письмена, а мысль Его - Его слово. Таким образом, мысль, слово и письмена в Боге едины, а в человеке тройственны. Десять чисел - это сущность формы всех вещей; число 10 - основа мироздания. Благодаря этим числам бытие мира и божественное деяние оказываются умопостигаемыми. Числа эти носят название "сефирот" (мн. ч. от "сефира"). Имена сефирот следующие: Кетер (Венец), идеальное первоначало всех творений, заключающее в себе все сущее; Хокма (Мудрость) - первоначало всей жизни; Бина (Разум) - первоначало всех существ, наделенных разумов; Хесед (Милосердие) - прототип всякой милости; Гебура (Сила) - принцип распределения наград и наказаний; Тиферет (Красота) - принцип, в котором сочетается все прекрасное и совершенное; Нецах (Торжество) - принцип всего постоянного и неизменного; Ход (Слава) - первоначало всего, что относится к славе высших созданий; Йесод (Основание) - первоначало всего, что нисходит свыше к низшим созданиям; Малькут (Царство) - связующее звено между высшим и низшим, посредством которого высшие силы нисходят к низшим творениям, а низшие творения приспосабливаются к высшим мирам. В трактате Пауля Риция "Porta Lucis" (Аугсбург, 1516) четвертой сефирой названа не Хесед, а Гедула (Великолепие). А в "Cabala Haebraeorum" Кирхера (Рим, 1562) вместо Гебуры фигурирует Пахад (Страх). Сефирот - это эманации божества, проявления бесконечного. "Нет им конца ни в будущем, ни в прошлом, ни в настоящем, ни в добре или зле". Чем выше расположена сефира, тем ближе она Богу. Кетер, первая эманация, - это дух Буга, а Хокма - Его дыхание, исходящее от духа. В сефире Хокма запечатлены двадцать две буквы алфавита. Третья сефира - это воды, истекающие из дыхания; четвертая - огонь, рожденный из вод. Остальные шесть сефирот олицетворяют четыре стороны света, высоту и глубину. Элементы, из которых состоит мир, последовательно возникали друг из друга, и чем дальше они отходили от Всевышнего, тем грубее становились. Воздух - высший и тончайший элемент; Земля (сгущенная Вода) - наименее благородный. Итак, все в мире произошло от Бога путем эманации, которая символически изображается как лучи света или языки пламени. Слово Бога тождественно Его духу. Это порождающее начало, субстанция вселенной, абсолютная форма. Святой Дух Бога, Его голос и Его слово едины. Бог суть Слово, ставшее Миром. Поэтому все вещество едино по своей сути и подчиняется единому закону. Буквы древнееврейского алфавита причастны и к умопостигаемому, и к физическому миру, след их запечатлен на всем сущем. Это знаки, с помощью которых мы распознаем действие высшего разума во вселенной. Посредством букв Святой Дух являет себя в природе. Посредством букв - смешивая и комбинируя их во всевозможные сочетания - Бог создал душу всякой формы. На буквах утвердил Он Свое невыразимое и величайшее Имя. Слово и письмена позволяют человеку проникать в сокровеннейшие тайны Бога и творить чудеса. Впрочем, об этой возможности в "Сефер Йецира" не упоминается; о ней говорят лишь более поздние тексты и предания. Согласно "Сефер Йецира", буквы древнееврейского алфавита в своей совокупности делятся на три типа: три "материнские" буквы - Алеф (А), Мем (М) и Шин (Ш); семь "двойных" букв, каждая из которых обозначает два звука; и двенадцать "простых" букв. Алеф олицетворяет элемент Воздуха, ибо эта буква произносится с легким придыханием. Мем, обозначая "немой" звук (т.е. воспроизводящийся со смыканием губ), символизирует Воду. Наконец, Шин как знак шипящего звука соответствует элементу Огня. Таким образом, каббала знает только три элемента вместо традиционных четырех. Три, семь и двенадцать - это числа, лежащие в основе мироздания. Они повторяются во всех трех царствах природы: в общей структуре мира, в делении времени и в человеке. Огонь - это субстанция небес, Вода - субстанция земли; Воздух - посредник между ними, владыка и примиритель, дыхание и слово Бога. Огонь соответствует лету, Вода - зиме, а Воздух - весне и осени. В человеке три "материнские" буквы представлены как голова, сердце и живот. Каждая из семи "двойных" букв двойственна по своей сути, и действие ее амбивалентно, т.е. может быть как благим, так и злым. Каббалисту известны семь планет, влияние которых меняется в зависимости от положения на небе (точь-в-точь, как менялся нрав планетных богов у древних халдеев). В царстве времени "двойные" буквы соответствуют семи дням недели, в человеке - семи отверстиям головы (глаза, ноздри, уши и рот). Во вселенной имеются двенадцать знаков Зодиака; во времени - двенадцать месяцев года; человек же обладает двенадцатью способностями: зрением, обонянием, речью, слухом, вкусом, способностью к продолжению рода, осязанием, даром движения, гневливостью, даром смеяться, мышлением и способностью спать. Подведем итоги. Материальная форма разума, представленная двадцатью двумя буквами алфавита, есть также форма всего сущего, - ибо за пределами человека, времени и вселенной мыслима только бесконечность. Посему три эти царства называют "правдивыми свидетелями истины". Мир букв и слов создавался поэтапно. Единица властвует над тройкой, тройка управляет семеркой, а семерка превосходит число двенадцать; однако все эти числа - часть единой системы, и все они неотделимы друг от друга. Все они суть одно, хотя многие элементы этой единой системы противоречат друг другу.
Elena
Сообщения : 7456 Дата регистрации : 2011-03-05
Тема: Питание по каббале Вс 11 Мар 2012, 23:00
Всевышний, благословен Он, милостью своей даровал нам Тору, указания которой верно ведут нас во всех областях жизни. Творец даровал нам возможность раскрывать глубинный смысл даже в тех мелочах, на которые зачастую не обращают внимания. Во всех областях жизнедеятельности человека, Тора дает ему возможность проявить Божественный подход.
В учении хасидизма многократно подчеркивается важность любой мелочи. Ведь все, до самых мельчайших творений, ежемоментно поддерживается Желанием и Мудростью самого Творца. А значит не следует пренебрегать даже самыми мельчайшими деталями окружения. Любая мелочь несет в себе Божественную мудрость. В Милосердии Своем, Всевышний облек Свою Мудрость в Тору (написанную языком доступным человеку) и через нее — облекся во все детали мироздания. Благодаря тому, что Творец облек свою Мудрость (которая сама по себе выше любого понятия) в повторяющиеся рамки и законы природы — Его Мудрость стала доступной рамкам восприятия человека.
Стоит присматриваться не только к тому что происходит снаружи.
В Торе сказано, что человек сотворен по Образу и Подобию Творца. Не только человеческий дух и разум но и тело, в самом простом материальном смысле — является отражением Образа Творца. Такое положение дел позволяет человеку, через созерцание своих свойств познавать Творца.
Учителя хасидизма, начиная от Баал-Шем-Това, в особой мере подчеркивали важность оздоровления тела. Во многих местах это даже ставится на первый план относительно оздоровления духовного.
Сегодня, в Эру Мошиаха, в большей мере раскрывается преимущество тела над душой. Без тела — душа не способна на деле исполнить заповедь — не способна реализовать Желание Творца. Всевышний желает иметь жилище именно в этом, материальном мире. Именно материальное исполнение заповеди (и только оно) приносит душе все те блага, которые приносит Истинная реализация Желания Творца.
Следить за правильной функциональностью своего организма — святая обязанность каждого. Здоровый организм наиболее приспособлен к реализации и восприятию Божественности. Творец совершенен, и чем более «неисправна» работа организма и тела — тем более отдален организм от Образа Творца.
Во многих местах Учения говорится, что цель жизни человека — в материальном мире реализовать дарованный ему Образ Творца. Это касается не только проявления Божественности в образе поведения и подходе к жизни. Это касается также и проявления Образа Творца в своем теле. Любой сбой в совершенстве работы организма — это потенциальная помеха душе реализовать Желание Творца. А ведь именно ради этой материальной реализации, душе как таковой вообще даруется существование.
Еврейские мудрецы в своих трудах во всех областях Учения (от простого смысла и законов — до внутренних тайн Торы) — учитывают и подчеркивают важность здоровья. Свод Законов весь (а не только в законах о сохранении здоровья) проникнут указаниями относительно сохранения здоровья человека, идущего путями Бога.
Elena
Сообщения : 7456 Дата регистрации : 2011-03-05
Тема: Re: Каббала. Все о каббале. Вс 11 Мар 2012, 23:01
В трудах по каббале объясняется, что в материальном теле человека Образ Творца отражается трижды: 1. В строении головы; 2. В общем строении внутренних органов; 3. В общем строении внешних органов.
Три этих образа в теле человека, являются отражением трех нижних миров — Бриа (менталитет, подсознание и управление всем телом, содержащееся в голове), Йецира (внутренние функции организма, передача из головы в тело) и Асия (внешние органы, полностью скрывающие внутренние функции, что делает возможным реальное раскрытие и действие снаружи).
Каждый человек, в соответствии с задатками данными ему Свыше, способен реализовать Образ Творца во всех трех упомянутых отражениях. Приучая себя к образу мышления Торы и к ее постижению — человек реализует Образ Творца, таящийся в голове. Посредством здорового кошерного питания и правильной гигиены — реализуется Образ Творца, таящийся во внутренних органах человека. Практическим же исполнением указаний Торы, требующих материальных действий — реализуется Образ Творца во внешних органах человека.
Когда человек проявляет Образ Творца (исполняя Его Желание) — та часть организма, с помощью которой была совершена реализация — объединяется с самим Источником Жизни и получает жизненную силу выше ограничений даже закона сохранения энергии.
Из вышесказанного можно сделать вывод, насколько важно содержать тело в здоровом состоянии — от этого зависит реализация цели жизни человека!
Мудрецы раскрывают нам, что причиной всех болезней человека является неправильное питание. Так это указывает и законоучитель РАМБАМ в своем труде Мишне Тора. «Тому, кто правильно питается, — пишет РАМБАМ — гарантировано, что не будет болеть все дни своей жизни».
Почему источником всех болезней тела является именно неправильное питание? Понять это можно, если вдуматься в то, что по сути, человеческое тело состоит (самым реальным образом) из переработанной пищи. Все, что человек съедает — переваривается и превращается в частички его организма. Система пищеварения выделяет из съеденного более или менее пригодные вещества, а остальное выводит наружу. Пригодные вещества затем служат строительным материалом всему человеческому организму.
Понятно, что следует внимательно отнестись к тому, что человек съедает и из чего он состоит. Разумный человек постарается максимально сбалансировать свою пищу. Ведь желательно, чтобы трапеза в большей мере содержала нужные организму элементы, и не загрязняла его излишками. Правильный баланс потребляемых человеком веществ приводит к уравновешенному составу тела и его здоровому функционированию. А как следствие — к более чистому и восприимчивому к Божественности организму.
Для того, чтобы понять на чем основываются еврейские хозяйки в своих приготовлениях пищи, в соответствии с внутренней частью Торы, приведем несколько общих принципов. Следует отметить, что кошерность пищи в соответствии с Законом Торы лишь определяет пищу пригодной, чтобы придать телу Божественность. Помимо этого, следует обращать внимание и на состав пищи и на состояние человека, который ест.
В учении о Творении Мира, говорится что все сотворенное проникнуто светом четырех Божественных Элементов — Земли, Воды, Огня и Воздуха. В любом творении можно найти отражение всех четырех элементов. В каждом творении по своему распределены их влияния. О проявлении этих элементов в свойствах души подробно рассказывается в начале книги «Тания», рабби Шнеур-Залмана из Ляд.
Также и в момент сотворения материального тела человека Всевышний, благословен Он, объединил все четыре элемента. Замешав Землю с Водой, Творец создал образ тела, дал теплоту жизненности Огнем, и вдохнул в него Душу (Воздух). Более того, Творец и сейчас ежемоментно объединяет и держит эти противоречащие элементы вместе. Ведь стоит Ему, благословенному, лишь перестать поддерживать единство этих элементов в человеке — Душа возвратится к Источнику, теплота уйдет в пространство, из тела иссохнет влага и само оно вернется в землю прахом.
В трудах каббалы названы четыре вещества, составляющих организм: зеленое, красное, белое и черное.
Elena
Сообщения : 7456 Дата регистрации : 2011-03-05
Тема: Re: Каббала. Все о каббале. Вс 11 Мар 2012, 23:01
Зеленое вещество
По своим свойствам нагревающее и иссушающее. Это желчь, вырабатываемая организмом от закипания крови. По сути это не пригодная для перегона кровь. Из этого вещества состоят некоторые сосуды, кишки, желудок, желчный пузырь, мочевой пузырь. Излишки этого вещества в организме ведут к иссушению, раздражению, головным болям. Избыток этого вещества может привести к нервным расстройствам, вплоть до маниакальной депрессии. Стихия этого вещества — воздух. Красное вещество
По своим свойствам нагревающее и увлажняющее. Из этого вещества состоят все кровеносные сосуды, мышцы, сердце, печень, почки и мясо человека. Недостаток этого вещества приводит к общей физической слабости и апатии. Избыток приводит к кожным болезням, аллергии. Также дисбаланс этого вещества приводит к проблемам в состоящих из него органов. Основное место пребывания этого вещества — сердце. Стихия этого вещества — Огонь Белое вещество
По свойствам охлаждающее и увлажняющее. Это вещество балансирует влияние элемента Огня и предохраняет организм от перегрева. По свойствам оно является сырьем годным для того, чтобы стать кровью. Оно проникает везде, куда проникает красное вещество, балансируя его действие. Кроме того, из этого вещества состоят кости человека, легкие, нервы, мозг и питающая мозг жидкость. Поскольку это вещество служит баластом красного вещества — его избыток определяет также недостаток красного вещества и наоборот. Недостаток белого вещества ведет к ослабеванию костей, затиранию суставов, головным болям. Избыток этого вещества приводит к отекам, опухолям. Основное место пребывания этого вещества — в голове. Стихия белого вещества — Вода. Черное вещество
По свойствам охлаждающее и иссушающее. Это вещество является отработанной кровью. Избыток этого вещества приводит к тяжести в организме, закупориванию сосудов, отекам, гангрене. Основное место пребывания этого вещества — в печени. Стихия — Земля.
Как уже говорилось, свет четырех Божественных Элементов присутствует во всех творениях. Также присутствует он и в продуктах питания. Каждый элемент находит свое отражение в различных вкусовых группах.
Элемент воздуха (нагревающий, сушащий) дает горький вкус.
Элемент огня (нагревающий, влажный) дает острый вкус.
Элемент воды (охлаждающий, влажный) дает кислый вкус.
Элемент земли (охлаждающий, сухой) дает соленый вкус.
Таким образом, в общих чертах, ориентируясь относительно состояния здоровья и условий — подбирается еда. Если у человека недостаток белого вещества (по симптомам) — пусть пьет воду, разбавленную лимонным соком. А если избыток — пусть нагревает кровь острыми продуктами и т. п.
Конечно, изложенное здесь приведено лишь очень в общих чертах. Но этого достаточно, чтобы понять общие принципы. Те кому интересна эта тема могут узнать подробнее о том, как влияет конкретный продукт и на что у РАМБАМА (Мишне Тора, Законы об образе жизни) а также в книгах каббалы и Талмуде.
Elena
Сообщения : 7456 Дата регистрации : 2011-03-05
Тема: Ритуал Освящения Каббалического Талисмана Вс 11 Мар 2012, 23:03
Талисман создается в день и час той планеты, силы которой он пользуется. Определить принадлежность талисмана к какой либо планете можно по его символам. Вот необходимые таблицы для подбора времени, но по ним можно определить всего лишь примерное время , советую воспользоваться соответствующей программкой:
Талисманы знаков зодиака следует освящать в день и час управляющей знаком планеты. Стихийные талисманы можно освящать в любой день.
Установите алтарь. Накройте алтарь скатертью цвета той планеты, силу которой вы хотите призвать. Поставьте цветные свечи того цвета, который соответствует планете, в количестве, равном числу планеты. Разложите магический инструмент: кинжал на востоке, чаша на западе, жезл на юге, пентакль на севере. Вокруг алтаря по сторонам света расставьте стихийные свечи (на востоке -желтую, на юге - красную, на западе – синюю, на севере – зеленую). В центре положите магический квадрат соответствующей планеты (цветной вариант). Зажгите на углях благовония планеты (курильницу установите на юге). Положите на квадрат готовый к зарядке талисман. Проведите ритуал пентаграммы, проведите ритуал гексаграммы (большой или малый, на ваше усмотрение и цель), ритуал древа жизни, ритуал среднего столпа. Окрасьте энергию текущую через вас, как результат ритуала среднего столпа, используя свое воображение и волю, в цвет соответствующей сефироты. Произнесите слова
Теперь переходите к востоку и произнесите приветствие:
«О, ты, чье Имя безграничный О, ты, Величие и Мир О, ты, ведущий нас тропой Рассвета Тебя люблю и заклинаю Тебе вручаю мою жизнь Как жертву бесконечную тебе»
Обходите алтарь по часовой стрелке количество раз, равное числу сефироты или планеты. Обходя каждый круг, следует повторять слова:
«Да проявиться сила (имя бога сефироты), (имя архангела планеты), Сефероты (имя сефироты), имя которой (номер сефироты), в (цвет сефироты по шкале Королевы) планете (имя планеты на еврейском) в этом храме!»
Пример для талисмана Венеры:
«Да проявиться сила Иегова Цабаот, Ханиэля, Сефероты Нецах, имя которой 7, в изумрудном свечении планеты Ногах в этом храме!»
Зажгите свечи в восточной части со словами
«Рафаэль, сокрытый в рассветной стороне, приди, одари меня своим присутствием!»
Представьте появление Рафаэля, после чего перейдите к югу и зажгите свечу там. Произнесите:
«Узри Михаэля, сокрытого в огне того, кто свят. Приди блистательный Михаэль, одари меня своим присутствием!»
Вернитесь к западу и, обратив лицо на восток, скажите:
«Узри Габриэля, сокрытого в небесных россах. Приди, всемогущий Габриэль, одари меня своим присутствием!».
Перейдите к северу:
«Узри Уриэля, сокрытого в кристаллах земных и коронованного молнией. Приди, всесильный Уриэль, одари меня своим присутствием!».
Вернитесь к западу и, обратив лицо на восток, скажите:
«Священ ты еси, Владыка вселенной Священ ты еси, чья природа не познана Священ ты еси, Вездесущий и всемогущий Тебя мы любим и тебя заклинаем».
Сделайте паузу а потом скажите:
«Назначение сей работы, да будет на то божественная воля,- создание талисмана (имя планеты на еврейском) для намерения (называете магическую надпись талисмана)! Да будет так!»
Поднимите над талисманом жезл:
«О, ты, кто есть (имя Бога), бог, проявившийся в сфере (имя Сефироты) благослови и дай этому талисману силу намерения достичь цели, дабы (имя владельца), (определяете то, какую цель должен достичь владелец талисмана)!»
Произнесите на распев божественное имя и представьте луч ярко белого света, спускающегося к талисману. Пропойте имя ещё раз, представляя, как засветились буквы. Пропойте имя третий раз, и вы увидите, как засветился внутренний контур талисмана. Теперь почитайте библейский стих, если он начертан на талисмане, или магическую надпись. По мере того, как вы читаете, слова стиха начинают светиться (прочтите цель)
«Во имя (божественное имя)! Сефироты (название Сефироты), имя которой (порядковый номер Сефироты)! Через Архангела (имя архангела)! Хора (имя ангельского хора)! Планету (имя планеты)! (называете цель) Да будет так!»
Перейдите на восток и скажите:
«Во имя (божественное имя) я прошу (имя архангела) и (имя хора) помогать (имя владельца талисмана)».
Представь перед собой образ архангела сефиры. Когда вы это сделали поднимите магическую палочку и медленно произнесите имя архангела.
«Властью моего имени я пробуждаю и запечатываю сей талисман»
Произнесите имя архангела планеты и начертите его символ над талисманом.
«Властью (имя архангела) я пробуждаю и запечатываю сей талисман»
Представьте планетарный разум, нависший на некоторое время над талисманом. Вообразите, как имя его вспыхнуло на талисмане. В воздухе над талисманом повис символ имени. Указывая магической палочкой на талисман, вообразите божественный свет, зажёгшийся позади вас на востоке. Позвольте ему окутать вас, проникнуть в вас, проникнуть в архангела, вниз, по магической палочке и по ней - в талисман.
«Во имя (божественное имя)! Сефироты (название Сефироты), имя которой (порядковый номер Сефироты)! Через Архангела (имя архангела)! Хора (имя ангельского хора)! Планету (имя планеты)! (называете цель) Да будет так!» (произнести количество раз, равное планете)
Представьте печать планеты талисмана, пробуждающуюся к жизни. От неё исходят искры на манер фейерверка, талисман оживает вместе с печатью. От него исходят разноцветные искрящиеся огни. Осознайте выполненную вами работу. Затем, подняв руки, произнесите:
«Благодарю владыку вселенной за помощ в этот день».
Сделайте паузу, а потом продолжите:
«Пусть этот храм закроется и станет так, как было раньше».
Перейдите на восток, начертите изгоняющую пентаграмму земли и скажите:
«Я закрываю этот вход с востока во имя (планеты)».
Представьте себе, как закрываются ворота, а на их месте появляется стена. Перейдите к югу. Начертите пентаграмму и повторите закрывающую фразу. Повторите её для запада, а затем - для севера. Вернитесь на восток и скажите:
«Вокруг меня охраняет пентаграмма, надомной – архангелы Господни, а внутри меня – тот, кто невидем»
Выполните каббалический крест, встаньте с запада у алтаря, лицом к востоку. Сведите ладони вместе так, будто бы вы запахнули занавеску.
«Во имя (божественное имя) и силой, проникшей сквозь меня в землю, я объявляю этот храм закрытым».
После этого выполните изгоняющий ритуал гексаграммы. После этого выполните изгоняющий ритуал пентаграммы. Против часовой стрелки обойдите алтарь (количество, равное числу планеты) говоря:
«Да отпускаю силу (имя Сефироты), именем (божественное имя), благодарю вас (имя архангела), энергию Сефироты (имя Сефироты), имя которой (число), планеты (имя планеты)! В этом храме! Летите с миром на добро. Да будет так!»
Талисман заверните в цветную ткань.
Elena
Сообщения : 7456 Очки : 13636 Дата регистрации : 2011-03-05 Репутация : 3 Откуда : Киев
Тема: Правила изготовления каббалистического талисмана Вс 11 Мар 2012, 23:06
По определению толкового словаря, талисманом называется:
* камень, кольцо или другой предмет с выгравированными символами, якобы обладающий таинственными силами и носимый как амулет или ладанка; * любой амулет, привеска или ладанка; * что-то, чье присутствие оказывает удивительное или мощное воздействие на человеческие чувства или действия.
Это последнее определение и представляет собой суть дела. Правильно сконструированные талисманы могут оказывать удивительное влияние на ситуации в вашей жизни. Сила их влияния исходит не от самого объекта-талисмана, она полностью генерируется в уме мага.
Каббалистические талисманы
Долгие тысячелетия письмо было волшебным, магическим искусством. Оно скрывалось привилегированными классами и магами. Считалось, что определенные знаки обладают магической силой. Сегодня работает так называемая энергетическая теория талисманов. Считается важной "зарядка" талисмана - привнесение магической энергии в выбранный предмет. Создавать и посылать энергию можно во время нанесения символов на предмет. Нет сомнения в том, что правильно изготовленный и заряженный талисман обладает достаточной силой.
Не нужно беспокоиться насчет выбора предмета в качестве талисмана. Можно использовать лист обычной бумаги, заполненный словами и символами. Многие символы берутся из Древа жизни, основного символа Каббалы.
Список возможных пожеланий, связанных с каждой сефирой.
Кетер: Основные открытия. Эелектроника. Излучения - рентген, радар, ради, ТВ-волны и т.д. Необычное. Далекое будущее. Идеи.
Ход (Меркурий): Деловой и коммерческий успех. Успх во время испытаний. Предсказания будущего. Влияние на других. Театральный успех. Авторы. Короткие путешествия. Сочинительство. Удачная охота. Школа. Общая медицина. Практика. Статистика. Преподавание. Самосовершенство. Целибат. Ум. Общительнсоть. Учеба.
Йесод (Луна): Знание астральных странствий. Легкие путешествия. Примерение. Пища, преимущественно вовощи и мука. Дети. Молокои и молочные продукты. Предотвращение войны. Дом. Семья. Приготовление пищи. Прояснения. Сны. Море. Сельское хозяйство. Природная медицина. Травы.
Если что-то в этом списке отсутствует, вы можете сами дополнить его. Например, футбол связан с Гибура, а поэзия - больше с Нецах, чем с Ход.
Можно обратиться к числовому представлению вещей. Вот пример такой системы нумерации:
Каждой букве соответствует определенное число: а соответствует 1, б - 2... и - 9, й - 1, к - 2 и т..д. Для нашего талисмана используем ключевое слово "дружба" и подсчитаем его числовое значение. дружба=5+8+2+7+2+1=25=2+5=7 Эта операция известна как "теософическое уменьшение".
Каббалистический талисман можно изготавлять в любое время и заряжать во время восхода Луны, а амулет - во время захода. Время зарядки каббалистического талисмана можно определить более точно. Каждый день связан с планетой. Понедельник - день Луны, вторник - Марса, среда - Меркурия, четверг - Юпитера, пятница - Венеры, воскресенье - Сатурна. Если мы собираемся изготавливать талисман, связанный с сефирой Хезед и планетой Юпитер, разумно делать его в день, связанный с этой планетой - в четверг.
Зарядка талисмана
* Окрасьте энергию, текущую через вас, ипользуя свое изображение и волю, в цвет соответствующий сефиры. * Возьмите талисман и сожмите его между рук. Направьте энергию по рукам в ладони, в талисман. Почувствуйте ее поток! * Произнесите: "Выйдите, о (вибрируйте имя порядка ангелов), слуги Госопода. Окружите, освятите и зарядите этот талисман! (Вибрируйте имя архангелов)." "О (вибрируйте имя архангела), помоги своему смиренному слуге и освяти , и заряди этот талисман! (Вибрируйте имя архангелов)" "Заклинаю силой (вибрируйте имя Бога)!!! Заряди, освяти этот талисман во имя Твое! (Вибрируйте имя Бога)" * Используя ранее составленное слово или короткую фразу, скажите громко цель талисмана. * Твердо скажите "Да будет так!" * Положите талисман в заранее приготовленный контейнер.
Elena
Сообщения : 7456 Очки : 13636 Дата регистрации : 2011-03-05 Репутация : 3 Откуда : Киев
Тема: КАББАЛИСТИЧЕСКАЯ ЗАЩИТА Вс 11 Мар 2012, 23:09
КАББАЛИСТИЧЕСКАЯ ЗАЩИТА
Червленица
Метод основан на создании довольно-таки простого артефакта, обеспечивающего длительную защиту от магического вмешательства любого рода, способного причинить вам вред. Необходимо попросить любимого вами человека повязать красную шерстяную нить на ваше левое запястье. Сначала ее следует завязать простым узлом, после повторить завязывание узла еще 6 раз, чтобы в итоге получилось 7 узлов. Далее необходимо установить печать (это самое важное) - пообещать себе воздерживаться от негативных мыслей относительно других людей. Чем обещание прочнее - тем прочнее печать. Когда узлы завязаны, прочитайте вместе с любимым человеком формулу Бэн Порат. Теперь Вы защищены. Формула Бэн Порат
Носящие эту нить защищены от сил хаоса и темных сил магии. Нить, разумеется, можно снимать, резать и чистить, вопреки распространенному понятию об артефактах, но хотя бы кусочек нити, обязательно должнен быть на вашем левом запястье, пусть даже будучи заключенным в браслет в потайной ларчик.
Следует знать, что нить является символом великой проматери Рахили, которая являлась в мире защитницей от всего зла и сил хаоса.
Elena
Сообщения : 7456 Очки : 13636 Дата регистрации : 2011-03-05 Репутация : 3 Откуда : Киев
Тема: Re: Каббала. Все о каббале. Вс 11 Мар 2012, 23:09
Магическое слово быстрой защиты Это слово "КАСЛИС" надо произнести вслух три раза. Тогда вокруг вашего энергетического поля выстроится защита из звеньев, которая будет держаться вокруг вас три дня. В это время никто не сможет на вас ничего наслать. Как бы злые люди не старались, все их посылы будут попадать в эту цепь. Через три дня эта энергетическая цепочка самопроизвольно распадется.
При произнесении магического слова, надо представлять, что вокруг вас из земли вверх исходит синее сияние в радиусе одного метра. Эта защита разрушается при прикосновении любого другого человека, кроме детей. Поэтому рекомендуется избегать тактильных контактов с кем-либо. Пользоваться таким видом защиты можно один раз в месяц. Произносить магическое слово защиты (ставить защиты) лучше всего у себя дома (во дворе).
Помощь Солнца, Амон Ра и Бога мудрости Тота
Для того чтобы привлечь помощь Солнца, Амон Ра и Бога мудрости Тота, надо совершить следующий ритуал. Днем на полной луне необходимо достать новую иглу, длина которой не менее 5 см, желательно чтобы она была золотистого цвета. При покупке иглы шепотом надо сказать: Покупаю иглу для защиты и охраны.
Дома окурить иглу благовонием АМБРА. Взять желтую, а лучше всего золотистую нитку и в воскресенье, когда ярко светит солнце, выйти на улицу и обратиться к солнцу со словами:
Могущественное Солнце! Божественные Амон Ра и Тот! Возьмите меня под свою охрану, И помогите мне во всех моих делах.
После этого вдеть в иголку золотистую или желтую нитку, обернуть ее вокруг иглы 19 раз и носить эту иглу надо при себе в левом нагрудном кармане. Эта заряженная солнцем игла будет защищать вас от всяческих опасностей, сглаза и недоброжелателей.
Elena
Сообщения : 7456 Очки : 13636 Дата регистрации : 2011-03-05 Репутация : 3 Откуда : Киев
Тема: Каббалистическое гадание Вс 11 Мар 2012, 23:11
Предлагаемая ниже таблица греческой и индийской каббалистики до того упрощена, что любой грамотный человек может свободно узнать или определить характер кого-либо, привычки, наклонности, стремления и что его ожидает в будущем; для этого не нужно знать человека лично, а только имя и фамилию, и где бы он ни был - это безразлично. ЧИСЛОВАЯ АЗБУКА А-1,Б-2,В-3,Г-4,Д-5, Е - 6, Ж - 7, 3 - 8, И - 9, К - 10, Л - 20, М - 30, Н - 40, О - 50, П - 60, Р - 70, С - 80, Т - 90, У - 100, Ф - 200, X - 300, Ц - 400, Ч - 500, Ш - 600, Щ - 700, Ю - 800, Я - 900. Приведенная числовая азбука служит для того, чтобы с помощью ее можно было вместо буквы ставить прямо числа, как это будет показано ниже. При практике гадания цифры очень скоро запоминаются: а-1, 6-2, в-3,г-4,д-5ит. д. (см. таблицу).
Elena
Сообщения : 7456 Очки : 13636 Дата регистрации : 2011-03-05 Репутация : 3 Откуда : Киев
Тема: Re: Каббала. Все о каббале. Вс 11 Мар 2012, 23:11
ПОЯСНЕНИЕ КАББАЛИСТИЧЕСКОГО ГАДАНИЯ Делается это очень просто. Напишите на бумаге имя и фамилию какого-либо лица, знакомого или незнакомого, это безразлично. К каждой букве подставьте соответствующую цифру, потом эти цифры сложите в общую сумму (как имени, так и фамилии по отдельности), а затем следует сложить их вместе - и из полученного числа составится полное понятие о данной личности. Чтобы лучше уяснить суть этого гадания, приведем пример. Напишем на бумаге хотя бы имя и фамилию известного баснописца: "Иван Крылов" в нижепоказанном порядке и подставим соответственно полученные буквам цифры: И - 9, в - 3, а -1, н - 40. Сумма имени -53. К- 10, р -70, ы - 0, л -20, о - 50, в - 3. Сумма фамилии -153. Складываем обе получившиеся суммы: 53 + 153 = 206. Полученное число ищем в приведенной ниже таблице, но так как такой цифры целиком нет, эту цифру следует разбить на 200 и 6 , это по правилам каббалистики допускается. Под цифрой 6 мы находим: труд, свободолюбие, успех, а под цифрой 200 - хладнокровие, слабохарактерность, что и водилось за ним, как это видно из биографии знаменитого баснописца. Все эти качества налицо. Теперь поступим иначе с числом 206 и посмотрим, что выйдет: 2 + 6 = 8; ноль в счет не идет; теперь под цифрой 8 поглядим в таблице, там значится: величие, кротость, справедливость - все эти благородные качества имелись у незабвенного писателя.
Elena
Сообщения : 7456 Очки : 13636 Дата регистрации : 2011-03-05 Репутация : 3 Откуда : Киев
Тема: Re: Каббала. Все о каббале. Вс 11 Мар 2012, 23:12
Возьмем другой пример: Александр Суворов. А-1, л -20, е - 6, к- 10, с - 80, а- 1, н - 40, д - 5, р - 70. Сумма - 233. С - 80, у - 100, в - 3, о - 50, р-70, о-50, в-3. Сумма-356. Общая сумма: 233 + 356 = 589. Полного числа в таблице нет, следует поступить так же, как мы поступили в первом случае; разделив сумму 589 на 500 с 80 и 9, мы увидим из полученного: 500 означает: любвеобилие, простота, знатность. 80 означает: великое несчастье, война. 9 означает: мудрость, свободомыслие, почет. Кто же не знает биографию гениального полководца! Легко проверить эту каббалистическую выкладку. Теперь общую сумму 589 сложим по единицам 5 + 8 + 9 = 22, под этой цифрой читаем: мудрость, глубина, гениальность. Все это в Суворове было - мудрость, глубина мысли и гениальность. Теперь возьмем еще одну популярную личность, хотя и со знаком минус. Это один из апологетов становления фашистского режима в Германии, виновник Второй мировой войны Вильгельм Гогенцоллерн. Посмотрим, что об этой печально известной личности скажет нам каббалистика: В - 3, и - 9, л - 20, г - 4, е - 6, л - 20, м - 30. Сумма -92. Г - 4, о - 50, г - 4, е - 6, н - 40, ц - 400, о - 50, л - 4, е - 6, р - 70 , н - 40. Сумма - 690. Общая сумма имени и фамилии получается 92 + 690 = 782. Теперь посмотрим, что нам скажут об этом кровавом человеке цифры. 700 - Владычество, гордость. 80 - Великое несчастье, война. 2 - Разрушение, гибельное последствие. Все, что нам сказала каббалистика, более чем верно; да, Вильгельм, гордый властитель, принес человечеству великое несчастье - войну. Все лучшее разрушил: соборы, замки, музеи, дворцы и прочее; ясно, что ждет этого человека гибельное последствие. Теперь сложим: 7 + 8 + 2 = 17 - сумма имени и фамилии. Посмотрим в таблицу, что означает цифра 17; она гласит следующее: несчастья, порочность, зло. Что же можно сказать против показанных каббалистических слов? Да, Вильгельм был порочен, несчастен сам, другим принес великое несчастье и сотворил небывалое зло. Пояснение к каббалистическому гаданию: если сумма, которая получится от сложения имени и фамилии, найдется в данной таблице целиком, то следует читать под этой цифрой и соответствующие ей значения. А если такого числа в таблице не окажется, как это получилось при вышеприведенных нами примерах, тогда следует полученную сумму раздробить на тысячи, сотни, десятки и единицы. К примеру, если получилась общая сумма от имени и фамилии 1343, то она делится так: 1000 + 300 + 40 + 3. А произвольно делить ее нельзя.
Elena
Сообщения : 7456 Очки : 13636 Дата регистрации : 2011-03-05 Репутация : 3 Откуда : Киев
Тема: Re: Каббала. Все о каббале. Вс 11 Мар 2012, 23:12
В доказательство верности каббалистического гадания приведем еще один пример, это касается гениального русского поэта А.С. Пушкина: А- 1, л -20, е-6, к- 10, с- 80, а - 1, н - 40, д - 5, р - 70. Сумма -233. П - 60, у - 100, ш - 600, к- 10, и-9, н-40. Сумма-819. Общая сумма от сложения чисел имени и фамилии будет 233 + 819= 1052. Теперь откроем таблицу и посмотрим, что эта цифра означает при разделении: 1000 - Поэзия, любовь, самостоятельность. 50 - Освобождение, забвение, свобода. 2 - Разрушение, гибельное последствие. Все это поразительно точно: поэзия, любовь к прекрасному, освобождение из ссылки, забвение прошлого, свобода мыслей, разрушение - дуэль, гибельное последствие - смерть. Кто же может спорить против сказанного? Теперь посмотрим, что скажут нам следующие цифры: 1+5 + 2 = 8- сумма имени и фамилии. Цифра 8 гласит: величие, кротость, справедливость. Все это красноречивый факт: Пушкин велик, был кроток и справедлив. Можно привести тысячи фактов и примеров, свидетельствующих о безусловной верности каббалистического гадания, но лучше мы предоставим это сделать самим читателям.
Elena
Сообщения : 7456 Очки : 13636 Дата регистрации : 2011-03-05 Репутация : 3 Откуда : Киев
Тема: Re: Каббала. Все о каббале. Вс 11 Мар 2012, 23:13
Сообщения : 7456 Очки : 13636 Дата регистрации : 2011-03-05 Репутация : 3 Откуда : Киев
Тема: каббалистические формулы Вс 11 Мар 2012, 23:14
Буквенные каббалистические формулы, использовались в разные времена для воздействия на природные силы,понимания их структур и механизмов. В частности, в талисманике и медитативных техниках.Наносятся чернилами на пергамент,носятся с собой,как талисманы.
Elena
Сообщения : 7456 Очки : 13636 Дата регистрации : 2011-03-05 Репутация : 3 Откуда : Киев
Тема: Re: Каббала. Все о каббале. Вс 11 Мар 2012, 23:14
1. Изгнание болезни.
ואכדמואתהוההב
Источник: Бемидбар 17:12
ויקח אהרן כאשר דבר משה וירץ אל תוך הקהל והנה החל הנגף בעם
"И взял Аарон, как говорил Моше, и побежал в среду собрания, и вот, начался мор в народе"
Сообщения : 7456 Очки : 13636 Дата регистрации : 2011-03-05 Репутация : 3 Откуда : Киев
Тема: Re: Каббала. Все о каббале. Вс 11 Мар 2012, 23:17
Для нанесения на амулет.
ייל אאה
Источник: Дварим 28:12
יפתח יהוה לך את-אוצרו הטוב
"Откроет Господь для тебя Свое сокровище свое благое"
(йифтах ашем леха эт оцаро атов)
Elena
Сообщения : 7456 Очки : 13636 Дата регистрации : 2011-03-05 Репутация : 3 Откуда : Киев
Тема: Re: Каббала. Все о каббале. Вс 11 Мар 2012, 23:18
молитва из книги Зоар. Автор молитвы "Ана бе-Коах..." р. Нехунья бен а-Кана. Семь строф, ее составляющих, соответствуют семи дням недели, а сорок два слова - скрытому 42-буквенного имени Б-га, как начальные буквы каждого слова.
Эта формула возвращает нас к моменту Творения. Исполняя медитацию "Ана бэ-Коах", мы обогащаем нашу жизнь неиспорченным духовным Светом и положительной энергией. Защищаясь таким образом от всякого зла. Саму формулу можно произносить при какой-либо экстренной ситуации, которая угрожает вам или другим людям - злое воздействие рассеивается. Медетировать можно каждый день над одной из строк (строк 7) Но для "ЗАПУСКА" обязательно в конце медитации произносить 8-ую строку.
אָנָּא בְּכֹחַ גְּדֻלַּת יְמִינֶךָ תַּתִּיר צְרוּרָה Ана Бэкоах, Гдулат Йаминха, Татир Црура Мы молим: великой силой десницы Своей развяжи путы!
נָא גִבּוֹר דּוֹרְשֵׁי יִחוּדֶךָ כְּבָבַת שָׁמְרֵם На Гибор, Доршей Йехудха, Кэбэват Шомрэм Мы молим: Всемогущий! Провозглашающих единство Твое храни, как зеницу ока!
בָּרְכֵם טַהֲרֵם רַחֲמֵי צִדְקָתֶךָ תָּמִיד גָּמְלֵם Бархэм Таарэм, Рахамэй Цидкэдха, Тамид Гомлэм Благослови их, очисти их, окажи им милость, даруй им неизменно справедливость Твою!
חֲסִין קָדוֹשׁ בְּרוֹב טוּבְךָ נַהֵל עֲדָתֶךָ Хасин Кадош, Бэрув Тувха, Наэль Адатэха Незыблемый и Святой, с великой добротой управляй Своим народом!
יָחִיד גֵּאֶה לְעַמְּךָ פְּנֵה זוֹכְרֵי קְדֻשָּׁתֶךָ Йахид Гээ, Леамха П'нэ, Зохрэй Кдушатэха Единственный, Всевышний, обратись к народу Своему, к помнящим о святости Твоей!
שַׁוְעָתֵנוּ קַבֵּל וּשְׁמַע צַעֲקָתֵנוּ יוֹדֵעַ תַּעֲלוּמוֹת Шав'атэну Кабэль, Ушма Цаакатэну, Йодэа Таалумот Прими мольбу нашу и услышь наш вопль, Ты, перед Которым отрыто тайное!
*בָּרוּךְ שֵׁם כְּבוֹד מַלְכוּתוֹ לְעוֹלָם וָעֶד Барух шем квод малкуто леолам ваэд. Благословенно Имя Славы Царства Его во веки веков!
Elena
Сообщения : 7456 Очки : 13636 Дата регистрации : 2011-03-05 Репутация : 3 Откуда : Киев
Тема: Re: Каббала. Все о каббале. Вс 11 Мар 2012, 23:18
Буквенные каббалистические формулы, использовались в разные времена для воздействия на природные силы,понимания их структур и механизмов. В частности, в талисманике и медитативных техниках.Наносятся чернилами на пергамент,носятся с собой,как талисманы.
1. Изгнание болезни.
ואכדמואתהוההב
Источник: Бемидбар 17:12
ויקח אהרן כאשר דבר משה וירץ אל תוך הקהל והנה החל הנגף בעם
"И взял Аарон, как говорил Моше, и побежал в среду собрания, и вот, начался мор в народе"
"Откроет Господь для тебя Свое сокровище свое благое"
Valteya Admin
Сообщения : 38768 Очки : 51278 Дата регистрации : 2009-12-15 Репутация : 82 Откуда : Киев
Тема: Re: Каббала. Все о каббале. Вт 28 Май 2013, 01:40
Каббала - одна из самых распространенный форм мистицизма. Её последователи верят, что расшифровка древних текстов может открыть перед человеком величайшие тайны бытия. В 21 веке такие знаменитости, как Мадонна и Бритни Спирс практикуют Каббалу в её современной интерпретации. Тем не менее, распространение этого учения рождает множество споров. Убежденные последователи данной мистической практики предупреждают, изучать Каббалу поверхностно, довольно рискованно. На протяжение многих веков адепты шифровали свои письмена, чтобы сохранить важные секреты.
_________________ Если Вы не видите фото на форуме включите VPN или зайдите на мой второй форум: https://valteya666.forumotion.me/
Официально открытый салон магии ( Украина. Киев. ул.Бориса Гмыри, 11. м-ро Позняки. ) Гадание. Привороты и отвороты. Снятие и наведение порчи. Привлечение денег и многое др. Продажа оккультных товаров, амулетов и талисманов. Экстрасенс Елена Руденко. тел. +380506251562 (вайбер, ватцап, телеграм)
Инстаграм: https://www.instagram.com/elenarudenko666/ Инстаграм салона: https://www.instagram.com/valteya666/ Х: https://t.me/elenarudenko666 Фейсбук: https://www.facebook.com/profile.php?id=100022920124838 Тик Ток: https://www.tiktok.com/@valteya Твиттер: https://twitter.com/Valteya Мои каналы на Ютубе: "Ангел50/50Демон" https://www.youtube.com/channel/UC8VM2PlY8qvIIlKiSpp5whA "Путешествия и магия" https://www.youtube.com/@valteya2023 "Валтея" https://www.youtube.com/@user-valteya
Valteya Admin
Сообщения : 38768 Очки : 51278 Дата регистрации : 2009-12-15 Репутация : 82 Откуда : Киев
Тема: Re: Каббала. Все о каббале. Вт 28 Май 2013, 01:42
Что такое каббала? Это -- наука или откровение? Учение тайное или открытое? Имеет ли она непосредственное отношение к нашему времени, и существует настоятельная необходимость заняться ее изучением, или знания эти - лишь легенды, пришедшие к нам из глубины веков? Геологические периоды, общественные формации, наше будущее, наша свобода воли, в конце концов, возможность что-то изменить в судьбе - все это освещается в каббале. Она дает очень интересные, и порой неожиданные, ответы на все вопросы... Становится ли человек, который начинает заниматься каббалой, отвлеченным от нашего мира, отдаленным от наших житейских забот? Может быть, для него семья, работа, дети, человечество - все наши человеческие заботы перестают существовать?.. Эйнштейн мечтал найти такую формулу, которая включала бы в себя абсолютно всю вселенную, со всеми ее деталями. Каббала и приводит нас к этой формуле, проясняющей все. По крайней мере, так утверждают каббалисты. И мы попробуем в этом убедиться... Изучая каббалу, обычный человек приходит к совершенно неожиданным открытиям. Он вдруг начинает видеть, что современный мир и древняя наука не только не противоречат друг другу, но и просто не могут существовать друг без друга... Что такое наука Каббала? Что изучает наука Каббала? Для чего мне необходимо изучать Каббалу? Имеет ли Каббала отношение к определенной национальности?.. Каббала — это индивидуальное ощущение Творца каждым человеком лично. Никакой мистики в каббале нет — это наука обо всем мироздании, изучение которой позволяет человеку ответить на вопрос о причине и цели своего существования, определить свое место в жизни...
Лекции проводит Михаэль Лайтман (философия PhD, биокибернетика MSc) -- всемирно известный ученый-исследователь в области классической каббалы, доктор философии, профессор онтологии и теории познания, основатель и руководитель Международной академии каббалы и Института исследования каббалы им. Й. Ашлага (ARI -- Ashlag Rеsеarch Institutе) -- независимых, некоммерческих ассоциаций, занимающихся научной и просветительской деятельностью в области науки каббала.
_________________ Если Вы не видите фото на форуме включите VPN или зайдите на мой второй форум: https://valteya666.forumotion.me/
Официально открытый салон магии ( Украина. Киев. ул.Бориса Гмыри, 11. м-ро Позняки. ) Гадание. Привороты и отвороты. Снятие и наведение порчи. Привлечение денег и многое др. Продажа оккультных товаров, амулетов и талисманов. Экстрасенс Елена Руденко. тел. +380506251562 (вайбер, ватцап, телеграм)
Инстаграм: https://www.instagram.com/elenarudenko666/ Инстаграм салона: https://www.instagram.com/valteya666/ Х: https://t.me/elenarudenko666 Фейсбук: https://www.facebook.com/profile.php?id=100022920124838 Тик Ток: https://www.tiktok.com/@valteya Твиттер: https://twitter.com/Valteya Мои каналы на Ютубе: "Ангел50/50Демон" https://www.youtube.com/channel/UC8VM2PlY8qvIIlKiSpp5whA "Путешествия и магия" https://www.youtube.com/@valteya2023 "Валтея" https://www.youtube.com/@user-valteya
Valteya Admin
Сообщения : 38768 Очки : 51278 Дата регистрации : 2009-12-15 Репутация : 82 Откуда : Киев
Тема: Re: Каббала. Все о каббале. Вт 28 Май 2013, 01:47
Описание фильма Название: Затерянные миры: Секреты каббалы Год выхода: 2009 Жанры: Документальный, религия
Информация к фильму
Каббала («получение, принятие, предания») — мистическая традиция иудаизма, связанная с осмыслением Творца и Творения, роли и целей Творца, природы человека, смысла существования. История каббалы прослеживается с вавилонских времён, однако законченное учение было сформировано в средние века. Согласно Каббале, душа воплощается в материальном мире до тех пор, пока не «выучит свой урок» и не выполнит той функции, для которой она была создана. Каббала - одна из самых распространенных форм мистицизма. Ее последователи верят, что расшифровка древних текстов может открыть перед человеком величайшие тайны бытия. В 21 веке такие знаменитости, как Мадонна и Бритни Спирс практикуют каббалу в ее современной интерпретации. Тем не менее, распространение этого учения порождает множество споров. Убежденные последователи данной мистической практики предупреждают - изучать каббалу поверхностно довольно рискованно. На протяжении многих веков адепты шифровали свои письмена, чтобы сохранить важные секреты.
Год выпуска: The History Channel , ТВ3 Длительность: 00:47:58 Перевод: Профессиональный (одноголосый)
_________________ Если Вы не видите фото на форуме включите VPN или зайдите на мой второй форум: https://valteya666.forumotion.me/
Официально открытый салон магии ( Украина. Киев. ул.Бориса Гмыри, 11. м-ро Позняки. ) Гадание. Привороты и отвороты. Снятие и наведение порчи. Привлечение денег и многое др. Продажа оккультных товаров, амулетов и талисманов. Экстрасенс Елена Руденко. тел. +380506251562 (вайбер, ватцап, телеграм)
Инстаграм: https://www.instagram.com/elenarudenko666/ Инстаграм салона: https://www.instagram.com/valteya666/ Х: https://t.me/elenarudenko666 Фейсбук: https://www.facebook.com/profile.php?id=100022920124838 Тик Ток: https://www.tiktok.com/@valteya Твиттер: https://twitter.com/Valteya Мои каналы на Ютубе: "Ангел50/50Демон" https://www.youtube.com/channel/UC8VM2PlY8qvIIlKiSpp5whA "Путешествия и магия" https://www.youtube.com/@valteya2023 "Валтея" https://www.youtube.com/@user-valteya
Форум 
Контакты 
Товары салона 
Услуги салона 
Поиск 
Вход 
Регистрация 
Тема: Re: Каббала. Все о каббале. 
