Оракул Хоровод Фей.Описание

Бельтайн

Карта: карта изображает волшебную насыпь в Канун Мая, окруженную веселящимися фейри, держащими небольшие фонарики. Над насыпью - большая полная луна, а на фоне нее на насыпи стоит Королева Фейри, держа золотой кубок. В переднем плане - маленькая, зеленокожая фейри, с острыми ушами животного.

Фестиваль: Первое Мая - первый день Мая и отмечает начало лета во многих странах Северного Полушария; древние Кельты назвали его Бельтайн и начинается праздник в Канун Мая. В Англии, Первое Мая было до сих пор отмечалось костюмированным танцем, хоровод вокруг майского дерева и сбором цветов боярышника в лиственном лесу.
Многие фейри в это время становятся трудолюбивы, особенно те, которые связаны с растительностью весной и летом, а также духи леса Пака и Робина Гудфеллоу. Фейри можно иногда увидеть за работой на Бельтайн. Это - очень волшебное время, и любой спящий под уединенным боярышником Первого Мая рискует быть похищенным фейри, или случайно переместься в Волшебную страну.
Старуха Бхир, шотландская зимняя ведьма, силы которой ослабевают с началом весны, наконец уступает в борьбе против лета, бросая свой посох под деревом падуба, и сжимается к серому камню, чтобы ожидать, пока ее время снова не придет. В Лестершире (Англия), Черная Аннис Хант как полагали, каждое Первое Мая охотилась на летнего зайца. Черная Аннис из Мидланда - зимняя ведьма фейри, и охота символизирует конец ее зимнего господства и начала лета. В кельтских культурах, было запрещено охотиться на священного зайца в любое другое время.

В легенде об Артуре, Джиневра, как думают многие, имела волшебное происхождение, дожидалась Майских праздников, чтобы собирать растения и цветы боярышника в лиственном лесу. Она могла быть более поздней формой уэльсской богини Blodeuwedd, которая начала жизнь как дева, составленная из цветов и закончила как сова ("белый фантом"), как подобает сезонной богине жизни и смерти.
Первое Мая также связан с Робином Гудом; фактически, в Англии его называли "Днем Робина Гуда. " Он был лесным бандитом, который одевался в зеленое в Линкольне, и, возможно, сам был духом леса. В Великобритании некоторые древние духи природы и боги попавшие в предания, лесные фейри получили имена Хоб, Робин или Робин Гудфеллоу, и это может быть реальным происхождением легенд о Робине Гуде. Учитывая его имя, его зеленую одежду, его лесной дом, и его смертельные стрелы; возможно он был богом природы для обычных людей, которые могли пытаться найти его в лесу. В некоторых традиционных шабашах ведьм, Господин, к которому обращаются ведьмы, это и Леди Мэриан.

Пророческое значение: Когда карта фестиваля Бельтайн появляется в раскладе, она объявляет могущественные силы прочности, расцвета, процветания, роста, счастья, любви, брака, новых отношений, мужества, энергии и изобилия.

Перевернутое значение: перевернутая карта означает слабость, немощь, бессилие, болезнь, распад и увядание.

(c)Anna Franklin "Guide to the Fairy Ring"
(c)Перевод Татьяна Яковлева

Остара

Карта: карта показывает таинственный волшебный остров. Острова фейри появляются и исчезают в мгновение ока, их никогда не увидишь одном и том же месте дважды, хотя нескольким счастливчикам удалось посетить их. Это весеннее равноденствие, также названное Остара, когда многие фейри появляются из своих зимних убежищ. Некоторых из них можно увидеть на картах, вроде огромного вудевасы и симпатичной, летающей фейри на переднем плане. Ранние нарциссы украшают передний план.

Фестиваль: В весеннее равноденствие, названное Саксонская Остара, дни заметно удлинились. День и ночь имеют равную длину, но свет извлекает пользу, и весна действительно прибывает. Птицы заняты, строительством гнезд, и молодые животные спариваются. Появляются зеленые листья на деревьях, и множество цветущих нарциссов появляются в живых изгородях.
Поскольку погода начинает улучшаться, некоторые хорошие фейри вылезают из своих зимних убежищ, а другие становятся более активными. Некоторые сбрасывают свою зимнюю кожу и принимает новый облик на период прибывающего лета. Если фейри отвергают свою законную часть праздничного ужина, Вы должны будете дать им вдвое больше в День Летнего Солнцестояния, или Вы будете обеспокоены до следующего Остара.

Многие фейри связаны с растительностью, зерновыми культурами и плодородием земли, с энергией, благословением или разрушением. Эти фейри могут быть непосредственно связаны с древним духом растительности. Зимой, дух растительности, кажется, умирает, снижается как семя в землю, пока не возродится следующей весной. Древняя религия была в значительной степени заинтересована упрашиванием богов и духов природы, чтобы обеспечить урожай. Часто думалось, что, когда фейри пробуждаются весной, необходимо им принести жертву, возможно предложить молоко, мед, сливок, топленого масла или, в некоторых случаях, петуха.
В Великобритании и в другом месте Европы на весенних фестивалях, дух растительности изображается как Зеленый Человек или Вудеваса, символ регенерации, растительности, жизни и надежды.
В равноденствие, много фейри купается в реках и ручьях. Более безопасно для людей оставаться подальше от таких мест, или фейри могут забрать их или утопить в воде.

Пророческое значение: Когда карта фестиваля Остара появляется в раскладе, это говорит о расцветающем творческом потенциале, возникновении, вливании энергии и идей, многосторонности, ловкости, идеализме и индивидуальности. Идея или ситуация начинают оформляться и принимать форму.

Перевернутое значение: перевернутая карта обозначает неугомонность, потраченную впустую энергию, стремительность, нетерпение, поверхностность, нерешительность, неосмотрительность, и несогласованность.

(c)Anna Franklin "Guide to the Fairy Ring"
(c)Перевод Татьяна Яковлева

Имболк

Карта: карта изображает волшебную насыпь в начале февраля. Деревья тронуты белым инеем и клочки снега лежат на земле. Крылатые фейри глядят вниз с деревьев, в то время как на переднем плане Колдунья фейри подметает землю метлой. Из волшебной насыпи выходит эфирный белый дух световой спиралью. Луна в виде тонкого полумесяце.

Фестиваль: Имболк отмечается 1 февраля, один из четырех пасторальных фестивалей наших кельтских предков. Он празднует самое первое пробуждение весны, когда поднимается сок в деревьях и головы подснежников проклевываются через снег.
Кельты отмечали его как праздник богини Браигид, которая была позже Обращена в христианство как C-. Бриджит. Она носит белую палочку ивы, которой восстанавливает безжизненную землю, возвращая зеленые побеги и рождение нового потомства среди животных. В Имболк первые родившиеся ягнята в году - мощный символ возобновления, невиновности и чистоты. В народных сказках, Бригид появляется в виде выгоняющей Ведьму Зимы и возвращающей весну. В некоторых рассказах, Ведьма и ее конкурентка, дева, борются в форме дракона и ягненка. В шотландских преданиях, змея, представляла силу Старухи, побежденной ягненком Бригида
В древних временах, это ежегодное поражение зимы отмечалось женским праздником. Замужние женщины племени красили себя вайдой и шли обнаженными на праздник, чтобы почитать Старуху, в то время как более молодые женщины собирали дары, чтобы преподнести к святыне Бригиды.

В январе и феврале, земля вымывается зимними дождями. Древние полагали, что это было ритуальной очисткой Земной Богини после рождения нового солнца в зимнем солнцестоянии. Римское торжество Februa (давшее название февралю) имел место в это время, когда женщины испытывали ритуальное очищение после шествования через улицы, неся свечи. Фестиваль был Обращен в христианство как Сретение, отмечающий очищение Девственницы Мэри после рождения Христа. В течение мессы, свечи церкви благословлялись. Свечи играют важную роль во многих религиях, символизируя свет. После зимнего солнцестояния, свет начинает увеличиваться, и дни значительно удлиняются на Имболк.
В Имболк многие фейри выходят из своих зимних мест отдыха, чтобы проверить погоду. Если все еще холодно и морозно, они отступают на некоторое время. Фейри Кэйлладж острова Мэн Нью-Йорк Groag-magh ("Старуха Мрачности") показывается на Имболк. Если погода прекрасна, она принимает форму гигантской птицы, чтобы собрать дрова, чтобы согреваться в течение лета. Если влажно, она остается дома, и не может собрать дрова, поэтому она должна делать остальную часть года солнечной, чтобы сушить древесину. В Ирландии, Люди Холмов оставляют их насыпи и передвигаются среди людей.

Пророческое значение: Когда карта фестиваля Имболк появляется в раскладе, она указывает на мощные всплески энергетики, очищение, свежесть, новизну и новые начинанийя.

Перевернутые значения: перевернутая карта указывает застой, безвыходное положение, недостаток прогресса, скуку, упадок и депрессию.

(c)Anna Franklin "Guide to the Fairy Ring"
(c)Перевод Татьяна Яковлева

Волшебные карты Фестивалей

Фестивали тесно связанны с фейри – четыре огненных праздника Кельтов, а так же праздники солнцестояний и равноденствий, повсеместно известных древними Язычниками. Может быть, что в историях фейри и их действий мы можем проследить остатки религии старых богов. Трудно провести границу и сказать где кончаются древние анимистические природные духи и начинаются боги и богини.
Восемь карт Фестивалей Фейри представляют сильнейшие энергии, входящие или оставляющие текущий цикл жизни вопрошающего. Им необходимо давать дополнительный вес в любом чтении.
Четыре карты солнцестояний и равноденствий (Остара, День Летнего солнцестояния, Херфест и Рождество) изображают волшебные острова фейри, в то время как четыре пасторальных карты (Имболк, Бельтайн, Лугнаса и Самхайн) иллюстрированы волшебными насыпями. Все восемь карт изображают некоторых из фейри, связанных с сезонами.


(c)Anna Franklin "Guide to the Fairy Ring"
(c)Перевод Татьяна Яковлева

Osagi пишет:

Екатерина пишет:

Картинку не нашла

позор, конечно, ведь я выложила полную галерею Оракула еще вчера вечером и можно біло взять оттуда

Мне больше нечего делать как лазить по твоим записям