Белов Николай Владимирович ТАЙНЫ МАГИИ ВУДУ

Разместите пищу в виде круга и поставьте белую свечу в его центр. Жидкая
пища может быть помещена в чашу; в этом случае поставьте свечу рядом.
Коснитесь каждой тарелкой или чашей своего лба, сердца и промежности и
затем дохните на пищу. Говорите с вашими предками, напомните им, что они
были однажды частью мира живых и что вы когда-нибудь-присоединитесь к
ним. Просите, чтобы они отогнали все зло, бедность, болезни, безработицу,
усталость, разногласия, печаль. Просите, чтобы они принесли вам все, что
является хорошим, включая любовь, деньги, работу, здоровье, радость, дружбу,
смех.
Зажгите свечу, поместите пищу на алтарь и покиньте комнату. Когда свеча
сгорит, лучше всего на следующее утро, возьмите пищу и бросьте ее у подножия
большого дерева. Если это сделать невозможно, поместите ее в мешок для
мусора и держите его отдельно от другого мусора. Вымойте тарелки, чаши и
сосуды, вычистите их солью и уберите. Не используйте их для обычного
принятия пищи.
Обязательно проводите Пир Предков на праздник Fet Guede каждый год 2
ноября. Как раз в этот день славяне празднуют день поминовения предков
"Деды".
Церемониальный календарь вуду
Этот календарь должен быть принят как общий календарь церемоний вуду.
Различные храмы в различных географических областях могут варьировать
время проведения церемоний.
2-4 января Преломление пирогов (case gateaux), общинная форма приношений
1оа.

6 января Les Rois (короли).
25 февраля Ритуальное кормление источников (manger tetes d'l'eau).
16 марта Loko Davi (праздник, посвященный Loko - loa растительности), еда
ритуальной древесины.
19 марта Святой Джозеф, выражение власти Legba.
20 марта Legba Zaou (еда состоит главным образом из мяса черного козла).
27 апреля Dan Wedo, праздник loa короля Франции.
29 апреля Разрушение кувшинов (casse canarie), избавление душ от чистилища.
31 апреля Кормление мертвых (mange-les-morts)
12 мая Кормление различных loa.
18 мая Жертвоприношение Grande Aloumandia.
20-21 мая Simbi blanc.
30 мая Торжественная обедня (chante-messes) в католической церкви.
24 июня Святой Иоанн.
28 июня M'sieu Guimeh Sauveur; Mystere Grande Delai; общее служение для
Maitresse Erzulie, Maitresse Tenaise и Maitresse Mam'bo.
25 июля Papa Ogoun, или Святой Джеймс Великий (приносятся в жертву овцы и
козы).
26 июля Общее приношение для Grande Saint Anne, также известное как Mystere
Grande Delai и Grande Aloumandia
29 июля Maitresse Silverine (вкушает от предложенной ей пищи совсем немного)
и Maitresse Lorvana (для питания обоняет цветы).
25 августа Общинное приношение для Dan Wedo, также известного как Святой
Луи или Король Франции.
29 августа L'Orient, один из наиболее важных loa.
30-
31 августа Agwe (приношение козлов, перца и мяты).
25 сентября Roi Wangol и Mousondi.
153
29 сентября Manman Aloumandia.
30 сентября Maitresse Delai.
30-
31 октября Торжественная обедня в католической церкви; общинный стол и
танец Мартиника; ритуальное кресло, покрытое 30 или 40 покрывалами
различных цветов, которое ставят в храме и "служат" ему

1-2 ноября Fet Guede (Пир Предков) Guede loa выходят с кладбищ, вселяются в
людей, входят в храмы, чтобы развлечь себя, в виде душ, воплощенных или
перевоплощенных.
25 ноября Еда батата
10 декабря Ganga-Bois (праздник loa моря).
12- 14 декабря Кормление моря (agoueh r оуо).
25 декабря Fete Marassa (Праздник Близнецов); Fet Demambre (Праздник
Членов).
Развитие вуду в контексте истории Гаити
1492-1697 Открытие острова Христофором Колумбом, назвавшим его
Эспаньола. Уничтожение испанцами коренного индейского населения.
Использование африканских рабов для работы на плантациях. В 1967 году
западная часть острова перешла под юрисдикцию Франции и получила название
Сан-Доминго.
1730-1790 Зарождение вуду. Господство в вуду дагомейского направления.
1790-1800 Революционный период в Гаити. Восстание рабов 1791 года под
предводительством Тусен-Лувертюра. Переход восточной части Гаити под юрисдикцию Франции в 1795 году. Рост и обьединение различных направлений
вуду.
1800-1815 В 1801 году отменено рабство и принята Конституция,
провозгласившая равенство всех граждан перед законом. Поражение войск
Наполеона, высадившихся на остров для контроля революционной ситуации. В
1804 году была провозглашена независимость страны и восстановлено ее
прежнее название - Гаити. Подавление вуду тремя наиболее известными
правителями Гаити - Тусен-Лувертюром, Жан-Жаком Десса-лином и Генри
Кристофом.
1815-1850 В 1844 году от Гаити отделилась восточная, бывшая испанская
часть, которая объявила себя самостоятельной Доминиканской республикой.
Медленное распространение вуду, которое становится приемлемо для правящего
режима и практикуется публично.
1860-1945 Период подавления вуду со стороны католической церкви,
достигший высшей точки во время "войны" против вуду в 1940-х. После
неудачи в этой войне католики уменьшили свое откровенное подавление вуду.
1915- 1934 - период оккупации Гаити американскими войсками.
1945-1975 Содействие вуду со стороны диктатора Ф. Дювалье (избран
президентом в 1957 году). Вызов американскому протестантизму.
1975- наши дни Критическое положение вуду, особенно в связи с loa Ogoun,
который стал символом крестьянского движения за проведение прогрессивных
реформ на Гаити.

Словарь терминов вуду
А
Ago. Ритуальное восклицание, используемое как "Аминь".
Angajan (Engagement). Сделка между человеком и loa, в котором человек просит
вмешательства злой магии в обмен на свое обещание служить loa.
Ascendan. Магический порошок.
Asogwe. Заключительный уровень посвящения в вуду.
Asson (Азо, Ason). Священная трещотка houngan или mambo; "получить asson"
значит получить жреческое посвящение. Asson представляет собой тыкву с
естественной ручкой. Внешняя сторона покрыта частицами костей змеи и
коралла. Asson - символ духовной власти.
Assotor (Asoto). Огромный специальный церемониальный барабан
(используемый в Rada и Petro), вырезанный из цельного ствола дерева. Раз-156
мер - 6 футов и больше. Это священный барабан, имеющий вид идола или
фетиша.

В
Bagi. Комната, где находится алтарь, посвященный loa.
Baka. Злой дух, который бродит ночью и часто принимает образы человека или
животного.
Bapteme. Ритуал крещения.
Baton (Baton-Legba). Длинный жезл или опора, используемая Legba.
Batterie (Batterie Maconnique). В ритуале - определенная система звучания
asson, хлопания рук и стука барабанов в унисон.
Bayou St. John. Участок естественного водного пути в Новом Орлеане, где Мария
Лаво (Marie Laveau) проводила свои захватывающие ритуалы вуду.
Bizango. Тайное общество, известное своей практикой зомбирования.
Bokor (Bocor, Boko, Boko). Жрец, который практикует черную магию и более
вовлечен в колдовство, чем в исцеление; жрец, который практикует Petro
Voodoo. В гаитянском вуду также жрец, который практикует колдовство ради
платы.
Bondye. От французского Bon Dieu - Благой Бог. Один и единственный Бог (ср.
Бог-отец в христианстве). См. также Gran Met.
Bosal. См. Hounsi bossale.
Boucan. Костер, зажигаемый во время церемонии.
Бота. См. Bula.
Boule zen. Церемония, в котором govi, содержащий ti-bon-ange человека,
сжигается, чтобы отправить душу туда, где она должна обитать.
Bula (Boula,Cata, Petit). Самый Маленький из набора трех Rada-барабанов,
который ударяется сидящим барабанщиком двумя длинными тонкими палками.

C
Canzo (Kanzo). Испытание огнем, посредством которого адепт проходит
освящение; также термин относится к хору hounsi canzo, которые поют в течение
ритуала.
Carrefour (Kafou). Перекресток.
Cata. См. Bula.
Ceremoni. Ритуал или церемония в вуду.
Charge. Заряжение, колдовская энергия или сила, позволяющая совершать
сверхъестественные поступки.
Cheval (Chwal, Horse). Человек, одержимый loa.
Clairin. См. Kleren.
Cochon Gris. Тайное общество, известное своим каннибализмом; буквально
"серая свинья".
Commandant la Place. См. La Place.
Congo. См. Petro.
Corps cadavre. Тело, плоть и кровь в противоположность компонентам души.

D
Danse-lwa. "Припадок одержимости" в ритуале вуду.
Debdtement. Период физического движения, часто очень интенсивный и
сильный, который отражает борьбу между gros-bon-ange и loa по овладению
физическим телом приверженца.
Dessouneu (dessounin, desounen). Погребальный ритуал, во время которого от
тела отделяется gros-bon-ange - "дух" человека.
Diable Топнете. Могущественные loa.
Diablesse. Духи женщин, которые умерли девственницами. Вынуждены
добиваться отпущения греха смерти девственницей, живя много лет в лесу
прежде, чем попадут на небеса. | Diejuste. Доброжелательный loa.
Djab. "Дикий" дух, выполняющий поручения злых колдунов bokor.
Djevo (djevo). Комната внутри hounfort (внутренней части храма), где кандидаты
посвящаются в религию.
Drapeaux. Церемониальные флаги, украшенные блестками и используемые в
ритуалах.
Duppy. Злое начало в человеке, которое, если ему позволить покинуть мертвое
тело, обладает силой делать зло.

Е
Engagement. См. Angajan.
Esprit (Espri). Душа (ti-bon-ange) умершего по прошествии одного года и одного
дня после смерти.
Farine Guinee. Измельченная зола, с помощью которой вычерчивается veve. Fet
Guede. Праздник Пира Предков (2 ноября).
G
Gangan. Низший колдун, неспособный достигнуть степени hougan. Gangan. См.
Houngan.
Gad. См. Garde.
Garde (gad). Защитный ритуал, во время которого в небольшие порезы - garde,
церемониально сделанные в коже человека, втираются специально
подготовленные высушенные травы.
Guede loa. Духи мертвых.
Ginen (Guinee, lan Guinee). Мир мертвых, находящийся под водой ниже земли;
также родина африканцев в диаспоре, где обитает loa.
Govi. Священные сосуды из глины, в которые помещается дух мертвого или loa.
Gran Met (Olorun). Великий Господин, верховный бог в религии
западноафриканского племени Йоруба. Эта вера длительное время продолжала
жить на Гаити, где вуду было трансформировано. У этого племени были и
младшие боги - Obatala, Oduduwa. См. также Orisa.
Gro-bon-ange (Ba, Gros-bon-ange, Gwo-bon-anj). Душа, которая оживляет
человеческое тело. Gro-bon-ange - индивидуальная бессмертная душа и может
проходить через несколько стадий, в конечном счете становясь loa. Является
частью космической энергии. Одно из двух духовных начал индивидуума вместе
с ti-bon-anj.
Guedes. Духи мертвых.
Guinee. См. Ginen.

Н
Hoholi. Семена сезама, помещенные в гроб, чтобы
предотвратить махинации колдунов. Horse. См. Cheval.
Hounfo. Область влияния houngan или mambo. Hounfort (Hounfor, Hunfor, Ounfo).
Храм, закрытое внутреннее святилище или алтарное помещение, где
практикуется вуду.
Houngan (Gangan, Hungan, Oungan). Полностью освященный жрец вуду
мужского пола. \ Houngenikon (Hounguenicon, Oungenikon). Женщина -
ритуальный помощник houngan или mam-bo, чей уровень посвящения ниже их.
Руководит пением и танцами в ритуале.
Hounsi (Hounsih, Hunsi, Ounzi). Приверженец вуду, принятый в hounfort.
Hounsi bossale (Bosal). 1. Hounsi, не полностью обученный и выполняющий
более мирские обязанности. 2. Группа прислуги, обычно женщин, одетых в
белое.
Hounsi canzo (Ounzi kanzo). Hounsi, который полностью обучен и прошел canzo-
посвящение.
Hounsi cuisiniere. Жертвенная пища в течение ритуала.
Hounsi ventailleur. Посвященные, которые приобретают жертвенных животных.
Hountor (Hountor, Huntor). Дух барабанов вуду; также играющий на тамбурине.
Hountor. См. Hountor.
Hungan. См. Houngan.
Hunsi. См. Hounsi.
Huntor. См. Hountor.

I
lan Guinee. CM. Ginen. Ibo Loa. Боги и духи.
Ife. Исторический город в Нигерии; родственная вуду религиозная традиция.
K
Ка. См. Ti-bon-ange.
Kafou. См. Carrefour.
Kanzo. См. Canzo.
Кау Myste. Небольшой дом или часть дома, в котором помещен личный алтарь.
Kleren (Clairin). Сырой ром, который является любимым спиртным напитком
Guede, loa смерти.
Konesans. Знание loa и обрядов вуду.
Ku-bha-sah. Меч, который несет La Place в ритуале; символизирует loa металлов
Ogou.

L
La Flambeau. Буквально "факел", титул, добавленный к имени определенного
Rada loa, когда призывается наиболее мощное его проявление.
La Place (Commandant la Place, Laplas). Начальник церемоний, который носит
ритуальный меч ku-bha-sah. Работает непосредственно под руководством
houngan или mambo.
Lambi. Раковина, используемая как рожок в церемониях.
Langage (Langay). Священный язык, на котором обращаются к loa.
Laplas. См. La Place.
Laver Tete (Lave tet). Мытье головы. Церемония посвящения, проводимая для
новых serviteur.
Legba. В мифологии Legba - самый молодой сын Lisa и Mawu. Бог судьбы. В
вуду Legba - один из двух богов, которые открывают дорогу в мир духов.
Les Invisibles. Относится ко всем духовным существам, включая loa.
Lespri. См. Ti-bon-ange.
Li Grand Zombi. Кличка змеи Мэри Лаво (Marie Laveau), которой поклонялись на
ритуалах.
Loa. 1. Духи различных аспектов человеческого бытия и загробной жизни (loa
сельского хозяйства; loa смерти и т.д.). 2. Духи умерших членов семьи. Loa - не
настоящие боги.
Lougarou. Женщина-вампир, которую bokor заклял таким образом, чтобы она
сосала кровь его жертв.
Loup Garou. Оборотень.
Lutin. Призрак некрещеного ребенка.
Loa-achte. Дух, заговоренный как страховка против неудачи.
Loa-met-tet. Защитный дух, получаемый во время посвящения.

М
Maison Blanche. Название дома Марии Лаво (Marie Laveau) около озера
Pontchartrain.
Makaya. Одно из направлений вуду. Жрец в этом направлении носит название
bokor, а жрица - sorciere ("волшебница").
Malfacteur. Черное колдовство.
Матап (Маптап). Самый большой из трех барабанов, высотой приблизительно 3
фута. На нем играет барабанщик маленьким деревянным молотком, держа его в
руке, и просто рукой.
Матап Brigitte. Loa смерти и кладбищ.
Mambo. Посвященная жрица, получившая asson. В новоорлеанском вуду,
женщина-королева принимала плату и была более могущественна, чем ее
коллега мужского пола, доктор, который также получал плату.
Mange Glnen (Mange Morts). Ритуал, посвященный духу умершего.
Mange Loa (Manje Lwa). Приношение loa, церемония, когда приносятся жертвы, включая животных.
Mange sec. Приношение, сделанное без животной жертвы.
Manje-loa. Жертва.
Marasa (Marassa Jumeaux). Одна из трех категорий духовных существ наравне с
loa; Божественные Близнецы. Невинны и капризны. Образ противоположных
начал во вселенной.
Mait Tete. См. Met Tet.
Met Tet (Mait Tete, Met Tet). "Хозяин головы", опекун человеческого loa.
Mojo u Juju. В новоорлеанском вуду mojo был отрицательной, a juju -
положительной формой колдовства. Это было подобно различию между черной
и белой магией. Gris-Gris, означая по-французски "серый", мог быть и mojo, и
juju.
Monter la tete (Monte). Буквально "установить голову". Акт одержимости.
Morts. Мертвые.
Mystere (Mistee). Loa.

N
Nam (Nanm). Относится к душе, состоящей из двух
составных компонентов. N'ame. Дух плоти. Novena. См. Девятая ночь.
О
Obatala. Младший бог, который сформировал землю и создал людей, боролся с
Oduduwa, который также стремился создавать свои миры. Obatala проиграл, но в
конечном счете стал управлять землей вместе со своим прежним противником.
Yoruba праздновали мирное урегулирование между этими двумя богами.
Obeah. Вуду из Ямайки.
Oduduwa. См. Obatala.
Ogan. Музыкальный инструмент, похожий на африканские колокольчики.
Olorun. См. Gran Met.
Orisa. Младший дух в религиях, родственных вуду, соотносимый с loa.
Ouanga. См. Wanga.
Ouete то пап Ъа dlo. См. Retire mo nan dlo.
Oufo. Храм.
Oungan. См. Houngan.
Oungenikon. CM. Houngenikon.
Ounzi kanzo. CM. Hounsi canzo.
Ounzi. CM. Hounsi.

P
Paquets (paket, paquets Congo). Маленький пакет в виде изображения человека,
который служит, чтобы защитить его от болезни и злого духа.
Ре. Алтарь.
Peristyle (Peristil). Открытая площадка или здание без стен, смежное с закрытым
алтарным помещением hounfort, где проводятся публичные церемонии. В
широком смысле - храм.
Petit. См. Bula.
Petro (Congo). Черная магия вуду, так называемый "ожесточенный loa",
осуществляемая с помощью
Petro loa. Как полагают, некоторые из них - ка-рибского происхождения, а не
африканского. Случаются в Petro и опасные вещи, включая смертельные
проклятия и создание зомби.
Petro loa. Группа легко возбуждающихся духов, чьим символом является кнут.
Pierre-Loa. Гладкие камни, населенные loa.
Poteau-mitan (Poteau-Legba, Potomitan). Центр храма, посвященный Legba, вокруг
которого проводится большинство церемоний; функционирует как главный
проход в мир loa. Символизирует центр вселенной и доступ к миру духов.
Po-tet. Горшок, содержащий обрезки волос и ногтей умершего посвященного.
Potomitan. См. Poteau-mitan.
Priere Guinea. Молитва, открывающая церемонию
вуду. Prise du Mart. Вызывание духа мертвого человека
на кладбище, где человек захоронен. Pwen. Сверхъествественная власть или
колдовская
защитная сила.

R
Rada loa. Добрые loa.
Rada. Группа обрядов, отмеченных благосклонностью Rada loa и специфическим
типом игры на барабанах и пения.
Range. Колдовской обряд, в котором объект заряжается силой loa.
Kara. Танцевальный праздник, отмечающийся весной.
Reler. Ритуальное действие призыва loa.
Renvoyer. Ритуальное отсылание loa.
Reposoir. Круглый бассейн, находящийся около дерева, посвященного loa.
Retire то пап die (Ouete то пап Ъа dlo, Retirer d'en bos de I'eau). Церемония, во
время которой душа умершего вызывается из Ginen и помещается в govi.
Retirer d'en has de I'eau. CM. Retire mo nan dlo.
Revenant. Дух мертвого, чувствующий пренебрежение потомков и
возвращающийся к ним.
S
Santeria. Форма вуду, которая включает элементы католицизма и происходит из
Кубы. Другие карибские острова развили свою собственную форму религий.
Seconde (Segond). Средний барабан в Rada церемонии высотой около 2 футов. На
нем играет барабанщик, держащий его между коленями. По нему обычно бьют
руками.
Servi Loa (Service, Servir). Используется приверженцами вуду, чтобы показать
свою веру.
Serviteur (Sevite). 1. Тот, кто становится одержимым loa в течение церемонии. 2.
Тот, кто служит loa.
Shango. Вуду из Тринидада.
Si pwen. Средний уровень посвящения жрецов.
Signaler. См. Siyale.
Siyale (Signaler). Ритуальное движение, исполняемое houngan или mambo, чтобы
определить присутствие loa в четырех кардинальных пунктах.
Societe (Socyete). Община приверженцев вуду, поддерживающих святилище.
Socle. Основание poteau-mitan, где помещаются жертвоприношения.

T
Tambour. Барабан.
Tanbou kon. Разновидность барабанов.
Ti-bon-ange (Ka, Lespri, Ti-bon-anj). Часть души, ответственная за создание
характера, силы воли и индивидуальности.
Т onion Macoute. Буквально "призрак"; название, относящееся к тайной полиции
Дювальера (Du-valier).
Traitement. Лечение травами, которое осуществляет houngan.
V
Verser. Ритуал окропления земли каплями воды, кофе, ликера и т.д.
Veve (Vever, Veve). Церемониальные рисунки различных 1оа, которых
собираются вызвать. Они сделаны из муки или фуражного зерна, обычно рядом с
poto mitan.
Vffle аи Camp. Подводная столица loa.
Vodouisant. Вудуист, приверженец вуду.

W
Wanga. Колдовской амулет. Может быть населен духом и имеет специальное
назначение. Такой амулет может быть использован в хороших или дурных целях.
Y
Yoruba. Йоруба, область Нигерии, чья культурная история и традиционная вера
сформировали основы вуду.
Z
Zanjangels djab. Смотри djab.
Zanset у о. Предки.
Z'etoile. Звезда судьбы человека, которая находится на небесах.
Zobops. Общество колдунов-мужчин. 1 Zombi (Zombi Cadavre, Zombie). Тело
человека, отравленного bokor, затем вернувшееся к жизни через три дня и
служащее хозяину в качестве послушного и очень сильного раба.
Zombi astral (астральный зомби). Душа ti-bon-ange, которая после смерти была
захвачена bokor и исполняющая поручения последнего.

Атрибуты, основные понятия и ритуалы вуду
Барабаны. Музыка и танец являются самым важным в вуду, и музыка прежде
всего производится барабанами.
Гроб. Маленькая копия гроба или шкатулка; может использоваться, чтобы
вызвать злой дух.
Девятая ночь (Novena). Посмертный ритуал, выполняемый на девятую ночь
после смерти, когда ti-bon-ange, как предполагается, парит около тела.
! Душа. В вуду человек имеет две души, gros-bon-ange и ti-bon-ange. Первая
душа, gros, является энергией или силой, которая дает жизнь человеку, вселяясь
в тело при рождении и покидая его после смерти. Это похоже на
перевоплощение, так как она сливается с другими душами в божественной
энергии Gran Met, от которого новорожденные получают новые души. Часть
души, ti функционирует в течение жизни человека, иногда оставляя тело во
время сна. Ti-bon-ange относится к индивидуальности и специфична у каждого
индивидуума. Она имеет способность испытывать внетелесный опыт.
Канун Святого Джона. 23 июня, день, когда был проведен самый большой сбор
приверженцев вуду в Новом Орлеане. Были приглашены репортеры, видные
граждане, полиция. Это также день, когда, как считают некоторые, является
призрак Мэри Лаво (Marie Laveau).
Музыка Petro. Два барабана - manman и petit или ti-baka. Меньший барабан
бьют руками.
Музыка Rada. Прежде всего игра трех барабанов, звучащих от начала до конца
церемонии.

Одержимость. Loa часто приходят во время церемоний и входят в serviteur. Loa
занимает тело serviteur в течение акта одержимости.
Перекресток. Центральный образ в вуду. Это место, где встречаются два мира -
земной и духовный. Фактически все церемонии в вуду, даже исцеление,
начинаются с поклонения перекрестку.
Принятие asson. Заключительное посвящение в степень houngan или mambo.
Флаги. Знамена, которые представляют различных 1оа и используются, чтобы
вызвать определенного 1оа.
Цыплячьи кости. Используются и использовались в черной магии, чтобы вызвать
злой дух.